核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課教學(xué)新思路

朱利娟

摘要：現(xiàn)階段，培養(yǎng)學(xué)生的主要核心就是加強小學(xué)道德和法治課教學(xué)，同時這也是各級學(xué)校的共同的根本目標(biāo)。所以，在各級學(xué)校都在各個學(xué)科上都設(shè)計和在教學(xué)實踐上進(jìn)行了一定的改革和創(chuàng)新。然而，對處于小學(xué)教育階段來說，道德和法治課的教學(xué)還是存在一定的困難，教師必須以培養(yǎng)核心素養(yǎng)為主要的教學(xué)目標(biāo)，做到對教材有充分的了解和有對教材有一個準(zhǔn)確的把握，從而結(jié)合小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，就可以在實際的教學(xué)中更好的培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)?；诖?，本篇文章就核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課教學(xué)新思路作出了探討以及如何培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)策略，并以此供相關(guān)人士參考。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);小學(xué);道德與法治;新思路

引言：

當(dāng)前教育的主要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展和各個學(xué)科的核心素養(yǎng)。因此，在小學(xué)階段中，對學(xué)生道德和法治課教學(xué)也要作為出發(fā)點，從而進(jìn)行準(zhǔn)確的設(shè)計和實施，這樣做可以更好的加快小學(xué)道德和法治課教學(xué)的改革和創(chuàng)新。并且小學(xué)道德和法治課的教師也應(yīng)該從課堂實際出發(fā)，落實立德樹人的理念，從而可以幫助學(xué)生在小學(xué)階段就可以逐漸形成良好和正確的人生觀、價值觀、世界觀，以便后面可以更好的發(fā)展核心素養(yǎng)。鑒于在小學(xué)道德和法治的情景教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)模式之下，相比較而言，這樣的更有利于小學(xué)生了解到世界發(fā)展變化的規(guī)律。

一、對教材資源的靈活運用

教材資源是學(xué)生獲得知識最方便的工具之一，也是最容易得到的資源。所以在教學(xué)課堂上靈活的運用教材可以促進(jìn)小學(xué)生對道德素養(yǎng)的感悟，同時這也是培養(yǎng)小學(xué)生道德與法治素養(yǎng)的一個基本的內(nèi)容和環(huán)節(jié)[1]。并且在當(dāng)前的教材在進(jìn)行編寫的過程中變得更加注重結(jié)合小學(xué)生的現(xiàn)實生活內(nèi)容進(jìn)行編寫，大部分都是以主題活動和游戲在教材中穿插，并且這些存在于教材中的游戲都與小學(xué)生的成長特點都非常的相符，在教材中以圖片和圖畫的編寫方式可以讓處在小學(xué)階段的學(xué)生能更容易的理解教材上的內(nèi)容。而且存在教材上的卡通圖畫也真實的反應(yīng)出小學(xué)學(xué)生的童心和樂趣，同時這也符合認(rèn)知規(guī)律和一個最為基本的邏輯。除此之外，教材中的圖畫和簡單明了的語言也是教師設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)以及組織學(xué)生活動的有利資源。教師可以利用教材中的資源引導(dǎo)學(xué)生投入到活動中去，這樣做法就可以有效的避免死板沉悶的教學(xué)課堂，將學(xué)生從死記硬背的課堂中解脫出來，從而可以更好的將道德和法治核心素養(yǎng)很好的灌輸?shù)綄W(xué)生身上[2]。因此，在教學(xué)的過程中，教師要將自己的教學(xué)思路和教學(xué)思路相結(jié)合，同時還要注重將教材內(nèi)容和學(xué)生的道德水準(zhǔn)相結(jié)合，從而可以做到將教材、教法、學(xué)生三者融為一體，從而可以促進(jìn)教材內(nèi)容的開發(fā)與運用，更有利學(xué)生的道德和法治核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。例如，在學(xué)習(xí)到人教版一年級上冊的《玩的真開心》中，教師要對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都要有一定的了解，之后就在了解基礎(chǔ)之上，進(jìn)行有針對性的教學(xué)，并且設(shè)定一個教學(xué)目標(biāo)，在圍繞這個目標(biāo)來進(jìn)行教學(xué)環(huán)境的設(shè)計。從而進(jìn)一步的挖掘教材中的學(xué)習(xí)資源，以便能更好的充實教材的內(nèi)容。

二、教學(xué)活動資源也得到科學(xué)的利用

在利用教材資源的基礎(chǔ)之上，教師還要明確道德和法治教育課程的目的在于對中小學(xué)生的思想品德的教育和法治的教育。所以，教師的任務(wù)不僅僅是在課堂上對小學(xué)生進(jìn)行知識的傳授，還要通過一系列的活動來讓學(xué)生在活動中獲得情感和道德體悟。教師還要引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)成長的過程中對必修的道德進(jìn)行感知、感悟以及實踐。所以教師要將所組織的實踐活動看做是教師和學(xué)生之間的一座橋梁，并且可以積極有效的組織符合學(xué)生童心和童趣的課堂教學(xué)活動，并且由此激發(fā)學(xué)生對道德和法治課程的喜愛和關(guān)注，從而就可以培養(yǎng)學(xué)生對這一門學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣[3]。在進(jìn)行課堂教學(xué)的過程中，教師可以對教材中的有限資源進(jìn)行有效的利用，從而可以引發(fā)學(xué)生道德感悟和情感上的共鳴，進(jìn)而可以將學(xué)生一步步的吸引到活動中來，并且可以促進(jìn)學(xué)生在實踐活動中對知識的探求和主觀化的思考。比如，在學(xué)習(xí)人教版教材中《玩得真開心》這一課程中，教師就可以根據(jù)這篇課文中最為明顯的兩個問題，就是安全與健康，此時，教師就可以根據(jù)生活化的理念出發(fā)，并且結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)實際和生活實際進(jìn)行設(shè)計一個合理的教學(xué)活動或者有趣的游戲體驗。與此同時，教師還可以就教材上的圖片，進(jìn)行看圖說理之類的教學(xué)活動，讓學(xué)生自己感悟出教材活動中小游戲的趣味性和蘊藏在游戲中的生活道理，從而可以更加真實的存進(jìn)學(xué)生對教材的感受。并且這種潛移默化的教學(xué)方式，不僅僅會存進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的順利的完成，突破教學(xué)中的難點，還可以極好的將學(xué)生的情操和道德、法治素養(yǎng)得到有效的培養(yǎng)[4]。

三、結(jié)束語

綜上所述，處在小學(xué)階段的道德和法治教學(xué)要把培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主要的培養(yǎng)目標(biāo)，從而可以促使學(xué)生可以不斷的將自身的認(rèn)知和對社會的理解不斷的發(fā)展和豐富，并且以此養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及行為習(xí)慣，還可以促進(jìn)學(xué)生自身良好的道德品質(zhì)的樹立。教師還要引導(dǎo)學(xué)生去體驗生活中的各種道德現(xiàn)象，并且在體驗的過程中，要用心靈去體驗，從而可以更進(jìn)一步的促進(jìn)學(xué)生道德和法治核心素養(yǎng)的形成。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘友梅.基于核心素養(yǎng)的道德與法治教學(xué)變革[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2017（33）：35-36.

[2]鐘冬林.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略[J].新課程（小學(xué)），2019（3）.

[3]孫紅梅.核心素養(yǎng)理念下小學(xué)道德與法治課情境教學(xué)的行動研究[J].新課程（上），2019（3）.

[4]李雅琴.基于核心素養(yǎng)的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)策略[J].教師，2018（31）：70-71.