試論馬克思需要理論與當前思想政治教育工作的科學性

唐昌維 孫伊柔

【摘要】人類社會發(fā)展的各個階段、各階層，都有自己的道德規(guī)范和標準，是通過人們在實踐過程中對其不斷地研究、探索和總結，同時符合領導階級的意志，然而黨的思想政治工作又是緊緊結合馬克思需要理論的，結合人民群眾需要的，充分尊重廣大人民群眾的心理規(guī)律和心理需要。這是人的需要行為的原動力，是人們的心理活動過程中處在起點的位置，同時人的需要也是人類社會發(fā)展的原動力。因此，把握好馬克思的需要理論，對我們當前的思想政治工作具有十分重要的指導意義。

【關鍵詞】需要理論 ?思想政治教育 ?科學性研究

【中圖分類號】G641 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）09-0060-02

中國共產(chǎn)黨之所以成為一個偉大的政黨，毛澤東同志曾說過：“思想政治教育工作是其他一切工作的生命線?！笨梢娝枷胝喂ぷ髟谖覈鱾€時期都非常重要。我們思想政治工作必須掌握每個人的需要與群體需要，從而構建和諧社會。解決人的思想和行動問題，這是思想政治工作的主要目的，因此，思想政治教育既是黨的一項工作，又是一門科學，只有把它做到有科學性才能把工作真正做出實效來。因此，尊重馬克思需要理論的科學性，尊重人的心理需要和心理規(guī)律，是對做好當前思想政治工作的重要性。

一、需要理論的概述

馬克思在《馬克思恩格斯選集》第1卷中寫道：“一切人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史，必須能夠生活，但是為了生活，首先就需要衣、食、住、行以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身。”所以，生存需要是人最基本的需要，而人的需要是有層次的，馬克思將人的需要分為三個層次：生存需要、享受需要、發(fā)展需要?？傮w上來說，需要層次間是一種依次遞進關系，但各需要層次又存在層次優(yōu)勢的更替;在一定條件下，越強烈的需要是居于主要位置的，而較弱的需要居于次要位置。需要受到社會歷史條件的制約，在社會生產(chǎn)中才能得到滿足，同時需要促進社會生產(chǎn)。馬克思認為人的需要是由較低層次向較高層次發(fā)展著的，馬克思站在整個歷史社會發(fā)展的進程中，而不僅僅是立足于資本主義社會，從社會人的視角看人的社會實踐和社會關系的復雜性使需要的內(nèi)容和層次的多樣性。馬克思用辯證法主義和歷史唯物主義的觀點，站在全人類的全面發(fā)展的角度，將人的生產(chǎn)和需要與社會的生產(chǎn)實踐需要相聯(lián)系，體現(xiàn)了馬克思主義需要理論的科學性。

二、當前我們思想政治工作的現(xiàn)狀

當前我們的思想政治工作主要是以人為對象，解決人們的思想、觀點、政治立場中存在問題的工作，我們黨的思想政治工作總從體來說做得很有成效，無論是在革命戰(zhàn)爭時期還是在全面發(fā)展建設時期，黨始終把思想政治教育工作放在第一位，而我國的思想政治教育有鮮明的黨性和階級性，是以馬克思主義為指導，服務于各時期黨的基本路線和廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨的思想政治工作是以社會主義和共產(chǎn)主義的思想體系教育人民，啟發(fā)人們的覺悟，提高人們認識世界和改造世界的能力，動員人們?yōu)閷崿F(xiàn)當前和長遠的革命目標而奮斗的實踐活動，它不僅要解決人們的政治立場、政治觀點、政治行為等問題，還要解決人們的世界觀、人生觀和價值觀問題，根本任務是以科學的理論武裝人。

在全面建設小康社會時期，我們要解決我國社會生活中的各種新問題、新矛盾，然而，當前思想政治工作還存在許多不足之處。其一，思想政治工作的受重視程度不高，企業(yè)重生產(chǎn)力發(fā)展，輕提高職工道德素質(zhì);學校重教學工作，輕德育工作。其次，空洞地說教、落后的形式和方法，例如以紅頭文件代替教條法規(guī)，卻不清楚是否合法、合規(guī)律、合人心，關鍵還在于對思想政治工作的定位和規(guī)律研究不夠，對人民群眾缺乏有效的溝通。其三，缺少理論知識和實踐經(jīng)驗都豐富的思想政治教育工作者，教育者對思想政治教育的理論知識和實踐經(jīng)驗的總結并合理科學，運用決定思想政治工作的效果并不好。其四，對思想政治工作者的沒有足夠的政治地位和經(jīng)濟地位，使他們沒有話語權，成為臨時救火隊。

三、新時期我們黨思想政治工作的理論基礎

我們黨的思想政治工作是有著優(yōu)秀的理論基礎的，是在繼承和發(fā)展了馬克思主義思想的基礎上，緊緊結合我國的實際情況，具有廣泛的科學性，特別是在黨的十八大中提出了“三個倡導”，一是倡導富強、民主、文明、和諧，二是倡導自由、平等、公正、法治，三是倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀，這24個字也形成了社會主義核心價值體系的內(nèi)核，也是馬克思需要理論指導我國社會主義現(xiàn)代化建設的思想觀念，也是大多數(shù)人在滿足物質(zhì)需求之后所追求的精神需求，也是人們滿足物質(zhì)需求之后所展現(xiàn)出的意識特征，是實現(xiàn)社會注意現(xiàn)代化的政治保證;同時在這樣的生活環(huán)境下人們才能更充分的發(fā)揮自身的價值，進一步促進社會的和諧、國家的富強、人民的民主、精神的文明。

“自由、平等、公正、法治”，在馬克思需要理論中屬于生存需要。自由是指人們能夠在意志和精神層面實現(xiàn)發(fā)展，平等是指人們不論地位的高低、財富的多少、權利的大小，公正是國家、社會應然的根本價值理念;法治是前三者能夠得以實現(xiàn)的前提條件，是民主政治的基本要求。

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，在馬克思需要理論中屬于發(fā)展需要，愛國是將個人的生存和發(fā)展與國家的興亡緊密連接，是個人對所屬國家的情感依賴，敬業(yè)是人們服務于社會、服務于人民的行為規(guī)范，是人們用自己智力和體力勞動換取相應回報的行動，成信它強調(diào)誠實勞動、信守承諾、誠懇待人;友善強調(diào)公民之間應互相尊重、互相關心、互相幫助，和睦友好，形成社會主義的新型人際關系。

黨的十八大中提出要加快美麗中國建設，強調(diào)人與自然的和諧共處，習近平總書記提出，中國社會主義現(xiàn)代化建設是建立在人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化。同時還要不斷的維護和建設更加適合人們生活和居住的生態(tài)環(huán)境，生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品以滿足當前人們更高層次的需要。

黨的十九大中習近平總書記強調(diào)，我國的社會主義現(xiàn)代化建設已經(jīng)進入了全新的階段，我國的主要矛盾也逐漸轉變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但是由于目前發(fā)展的不均衡不充分，不能夠滿足全民對于美好生活的需要，要在人們的經(jīng)濟、政治、文化、生態(tài)等多個方面滿足人們的需求，從而推動整個社會生態(tài)環(huán)境的發(fā)展和進步。

四、用需要理論探索思想政治工作的對策

馬克思主義需要理論是思想政治工作的理論基礎，做好思想政治工作要以馬克思主義需要理論為指導。具體要注意以下幾點。

（一）重視個人的基本需要

思想政治工作的對象是人，其中包括黨員、干部、群眾等，深入到社會生活的各個領域、各個方面。思想政治工作要從實際出發(fā)，有的放矢，其內(nèi)容、方式、方法要根據(jù)不同的對象和不同的思想問題靈活掌握。因此，要將抗日戰(zhàn)爭進行到底，這符合全國人民的需要和愿望;在農(nóng)村，廣泛開展土地革命，打土豪，分田地，這符合廣大勞苦人民的維持生命的需要和爭取獲得土地的利益，為中國共產(chǎn)黨爭取到了群眾基礎。在新時期，減免農(nóng)業(yè)稅收也是一項符合“三農(nóng)”問題解決的好政策，為貧苦大眾真正的解決溫飽，使他們步入小康生活。只有不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，社會基本矛盾才能得以緩和，社會才能進步，這也正是思想政治工作的目的所在。

（二）結合物質(zhì)需要與精神需要

從需要的功能上看，分為物質(zhì)需要和精神需要。不同的人及人的每個發(fā)展階段的需要都不一樣，有時物質(zhì)需要占主導地位，有時精神需要占主導地位，要增強思想政治工作對具體對象的針對性，物質(zhì)和精神二者統(tǒng)一，不可偏廢。思想政治工作與解決實際問題結合起來，堅持以人為本，解決群眾最關心的問題。一方面，人們物質(zhì)生活的滿足為精神文化的需求奠定基礎，開始自覺追求更高的精神境界和高尚的道德品質(zhì);另一方面，國家正在努力創(chuàng)建各項事業(yè)發(fā)展，思想政治教育應該契合時代和人民的需要，從而引導人們對美好生活的需要的全面發(fā)展。

（三）兼顧個人需要與社會需要，引導群體需要

馬克思的需要觀不僅僅指個人需要，也包括社會需要。人是一切社會關系的總和，社會需要是從個人需要中抽象和凝聚起來的，它反映并滿足社會大多數(shù)人的共同的、根本的利益和需要?！恶R恩選集》第1卷中寫到“當人們自己開始生產(chǎn)他們所必需的生活資料的時候，同時也就間接地生產(chǎn)著他們的物質(zhì)生活本身?！鄙鐣枰莻€人需要的集合，個人需要也無法脫離社會需要而孤立存在。從唯物辯證法的角度看，人個需要和社會需要是辯證統(tǒng)一的，當個人需要與社會需要發(fā)生矛盾時，要求個人需要作出讓步。思想政治教育的任務，也就是正確地協(xié)調(diào)這對矛盾，把社會需要轉化為個人需要，使個人需要與社會需要和諧統(tǒng)一。而當前的“中國夢”是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，而實現(xiàn)這個民族夢想，體現(xiàn)了一種群體需要和社會需要，要全國各族人民共同努力才能實現(xiàn)自己的夢想和大家共同的夢想。

（四）堅持馬克思需要理論，掌握科學的思想政治工作方法

1.用習近平新時期中國特色社會主義理論武裝思想政治工作隊伍，加強隊伍建設。第一，進一步深化學習十九大精神的深學篤行，從事思想政治教育工作的教育者要從自身出發(fā)，自覺學習、自覺端正個人需要、明確自身責權，服從并服務于社會需要。第二，從政府出發(fā)，要認識到作為自然人與社會人的統(tǒng)一，思想政治教育工作者本身也有個人需要與社會需要，應當滿足他們工作的需要，政策和待遇優(yōu)先;建立激勵機制和保障機制，穩(wěn)定思想政治工作者隊伍;提升思想政治工作者的職業(yè)素養(yǎng)。

2.科學運用灌輸理論。判斷思想政治工作要發(fā)揮有效作用，要看是思想政治教育是否影響到人們的實踐活動。從內(nèi)外因關系來看，受眾的需要決定了外部信息是否被接受，所以思想政治教育的“灌輸”理論要產(chǎn)生期望的效果，要看“灌輸”和“需要”有沒有內(nèi)在聯(lián)系。因此，思想政治工作要借助科學的方法，豐富的內(nèi)容，才能發(fā)揮實效。思想政治的宣傳工作實質(zhì)是一種灌輸社會需要的工作，在黨的思想政治工作中總結出了各種科學的灌輸方法和方式，如疏導方法、民主的方法、討論的方法、批評與自我批評的方法，說理的教育形式、形象化的教育形式等等。溝通理解是“以人為本”的實現(xiàn)的路徑。

3.通過社會實踐，引導人們樹立正確的需要觀。人的思想會受到客觀社會發(fā)展變化的影響，人的需要也是不斷發(fā)展變化著的，因此，要將人的需要理論與社會的發(fā)展實踐相結合，加強對當前形勢任務及先進人物的宣傳教育，使人們對更遠大社會主義的發(fā)展目標而不懈奮斗，對崇高的思想道德品質(zhì)不斷追求，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，反對個人主義、拜金主義、享樂主義。

因此，我們在實際工作中，通過馬克思需要理論在思想政治工作中的科學運用，充分體現(xiàn)了思想政治工作堅持以人為本的思想和科學發(fā)展觀的要求，充分體現(xiàn)習近平總書記以人民為本的科學思想，這對當前思想政治工作教育有十分重要的意義，是我們按照黨的十九大精神要求，改變我們黨的執(zhí)政方式有著現(xiàn)實指導意義，同時使人民群眾永遠跟黨走，使國家的政策、方針、路線充分考慮到廣大人民群眾的心理規(guī)律，充分尊重人民群眾的心理需要，為努力實現(xiàn)廣大人民群眾的“中國夢”，實現(xiàn)中華民族偉大的復興，而切實做好我們的工作。

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作者簡介：

唐昌維（1962-），男，漢族，貴州遵義人，本科，教授，碩士生導師，研究方向：大學生思想政治教育理論與實踐研究、大學生管理工作研究。

孫伊柔（1996-），女，漢族，湖南岳陽人，碩士研究生在讀，研究方向：大學生思想政治教育理論與實踐研究。