虛實(shí)之間：檔案與文學(xué)的交互對(duì)話

摘 要：檔案與文學(xué)作為兩種不同的文本敘述方式，各自是真實(shí)與虛構(gòu)、客觀與主觀、記錄與表達(dá)的代表，看上去各行其道，實(shí)則交相輝映，互文共生。俄國(guó)文學(xué)作品《上尉的女兒》是普希金在閱讀大量館藏檔案材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)作完成的一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，體現(xiàn)了歷史事件與藝術(shù)創(chuàng)作的有機(jī)結(jié)合。本文以該書為例，分析檔案與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品之間的關(guān)系，探討不同文本對(duì)歷史情境的呈現(xiàn)與重構(gòu)方式，進(jìn)一步拓展檔案與文學(xué)跨越時(shí)空的對(duì)話。

關(guān)鍵詞：真實(shí);虛構(gòu);互文;檔案;文學(xué);上尉的女兒

西方詮釋學(xué)派哲學(xué)家伽達(dá)默爾（Gadamer）認(rèn)為，文本是指包含書籍在內(nèi)的一切歷史遺跡，從這一勘界范圍上來(lái)看，檔案與文學(xué)作品都是“貨真價(jià)實(shí)”的文本，是字符的載體，也是意義的載體[1]。文本的屬性與特定情境敘述的特征使得檔案與文學(xué)作品的關(guān)系縱橫交錯(cuò)。艾蕪先生在1942年所著的《文學(xué)手冊(cè)》一書中，曾提及《上尉的女兒》一書中的許多素材均來(lái)自政府檔案，這是我國(guó)文學(xué)理論作品中首次提及檔案對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作的功用。[2]檔案能夠?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作提供靈感與素材，但檔案與文學(xué)作品之間的關(guān)系不僅僅是一種單向的流動(dòng)，而是一種相互作用的雙向交流，文學(xué)作品為檔案內(nèi)容的傳播與表達(dá)提供了載體和渠道，二者互文共生，體現(xiàn)了創(chuàng)作過(guò)程中二者的對(duì)話。

1 真實(shí)與虛構(gòu)：檔案與文學(xué)作品的特點(diǎn)分析

1.1 真實(shí)的歷史敘事與虛構(gòu)的文學(xué)創(chuàng)作

檔案作為社會(huì)活動(dòng)的衍生物，是人類活動(dòng)的歷史記錄，向來(lái)被視為最真實(shí)可靠的重要史料。檔案的真實(shí)性是檔案的根基與靈魂所在，著名歷史學(xué)家鄭天庭在談及檔案的文本真實(shí)性與內(nèi)容真實(shí)性時(shí)說(shuō)道，“理應(yīng)將檔案放在研究歷史的至高地位?！痹诳茖W(xué)研究，尤其是歷史學(xué)研究中，檔案歷來(lái)都受到高度的重視和贊許[3]。與其他類型的文本資料相比，檔案在真實(shí)性方面擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，人們也通常將檔案與歷史、真實(shí)聯(lián)系起來(lái)，換言之，在人們的思維意識(shí)中，檔案就是歷史真實(shí)的代名詞。

而文學(xué)作品，尤其是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)小說(shuō)是作者對(duì)歷史事件與小說(shuō)體裁的有機(jī)結(jié)合，是由真實(shí)存在的歷史事件先驗(yàn)限定的一種歷史想象，虛構(gòu)重建了一種與過(guò)去歷史事實(shí)相對(duì)照的敘述方法，當(dāng)某些歷史過(guò)往無(wú)確鑿證據(jù)證明時(shí)，文學(xué)作品也成為一種歷史的表達(dá)方式[4]。這里的虛構(gòu)，不是指捏造事實(shí)，而是指敘述的技巧，換句話說(shuō)，是如何講故事，怎樣講好故事。小說(shuō)《上尉的女兒》依照真實(shí)的農(nóng)民起義事件來(lái)虛構(gòu)俄國(guó)社會(huì)各個(gè)階層的代表人物，通過(guò)這一藝術(shù)虛構(gòu)，真實(shí)傳達(dá)了葉卡捷琳娜時(shí)代的精神面貌、社會(huì)風(fēng)俗以及18世紀(jì)人們的生活與思想，同時(shí)也展示出作者獨(dú)特的歷史觀和對(duì)國(guó)家社會(huì)政治的思考。虛構(gòu)的目的是反映社會(huì)歷史，藝術(shù)虛構(gòu)要和真實(shí)結(jié)合在一起，在真實(shí)的基礎(chǔ)上虛構(gòu)，又在虛構(gòu)中體現(xiàn)真實(shí)。

檔案與文學(xué)作品，一個(gè)是真實(shí)的歷史敘事，是材料的來(lái)源;一個(gè)是虛構(gòu)的藝術(shù)創(chuàng)作，是合理的想象，二者之間并非截然對(duì)立，而是密切聯(lián)系、相互補(bǔ)充的關(guān)系。任何藝術(shù)創(chuàng)作均來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，任何虛構(gòu)的人物情節(jié)都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的合理想象。檔案中對(duì)歷史事實(shí)的記載是文學(xué)創(chuàng)作獲取靈感與素材的寶庫(kù)，文學(xué)作品也常常借助想象和虛構(gòu)去再現(xiàn)檔案中所記載的歷史事件。檔案為文學(xué)創(chuàng)作提供了無(wú)窮的滋養(yǎng)和無(wú)盡的空間，以事實(shí)為依據(jù)的文學(xué)創(chuàng)作，才會(huì)更具感染力和生命力。不同時(shí)代的文學(xué)家都會(huì)利用對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)照和史實(shí)的記載來(lái)創(chuàng)作出獨(dú)具風(fēng)格的文學(xué)作品，《這里的黎明靜悄悄》贊揚(yáng)俄國(guó)人民在衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)熱情和英雄主義，果戈里的《死魂靈》審視封建農(nóng)奴制對(duì)人們的壓迫，這類文學(xué)經(jīng)典作品的突出特征就是實(shí)現(xiàn)了文學(xué)對(duì)歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的介入、真實(shí)與虛構(gòu)的勾連。

1.2 客觀的歷史記錄與主觀的藝術(shù)表達(dá)

記錄，在漢語(yǔ)詞典中被解釋為：“把聽(tīng)到的話、發(fā)生的事寫下來(lái)”，或“記錄下來(lái)的材料”。[5]作為對(duì)各種現(xiàn)象、事件及活動(dòng)的反映，記錄可看作是一種人類為了克服自身大腦記憶的有限性而創(chuàng)造出來(lái)管理記憶內(nèi)容、輔助記憶功能的方式， 也可被視為由各種形式組合并反映的信息[6]。作為社會(huì)活動(dòng)真實(shí)記錄的文件運(yùn)動(dòng)到一定階段的產(chǎn)物，檔案并非事后追憶的往事，也不是根據(jù)任何人的主觀意愿特意制造出來(lái)的，而是在社會(huì)實(shí)踐中自然形成的，具有客觀性。檔案作為當(dāng)下存在著的“過(guò)去”的直接“遺跡”，是對(duì)歷史最客觀和最直接的保留與再現(xiàn)。我們想要知曉以往的歷史情況以便于各行各業(yè)的實(shí)際工作利用，就必須從客觀真實(shí)的歷史記錄中尋找答案。檔案留存以備查考，目的是在現(xiàn)在及未來(lái)的需求中追溯歷史、再現(xiàn)歷史。

對(duì)文學(xué)敘事而言，感召力是作品的靈魂所在，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)真實(shí)、可信、有意義和可解釋的陳述，需要運(yùn)用藝術(shù)表達(dá)技巧來(lái)對(duì)語(yǔ)言、細(xì)節(jié)和次序進(jìn)行選擇，《上尉的女兒》被譽(yù)為十九世紀(jì)調(diào)解大眾文化與精英文化之間紛爭(zhēng)的經(jīng)典文學(xué)巨作，在其創(chuàng)作過(guò)程中，作者首先預(yù)設(shè)了創(chuàng)作題材，抓住了以真實(shí)檔案數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的藝術(shù)作品的表現(xiàn)性，然后選擇自己熟悉的語(yǔ)言方式與寫作風(fēng)格，以藝術(shù)家獨(dú)特的技巧揭示了一個(gè)歷史人物的個(gè)性。文學(xué)作品作為一種意識(shí)形態(tài)輸出文化產(chǎn)品，蘊(yùn)含著作者想要傳達(dá)的思想和精神，或是稱頌偉大人物的事跡以諷喻鞭策現(xiàn)實(shí)中的人，或是重新審視歷史以傳達(dá)自由平等的時(shí)代精神，亦或是塑造豐滿立體的角色以展示對(duì)生命的抗?fàn)幣c和解。在《上尉的女兒》中，普希金依據(jù)實(shí)地調(diào)研所查閱到的檔案材料，重新還原并塑造了更為真實(shí)生動(dòng)的普加喬夫，并在其全部創(chuàng)作歷程中高度評(píng)價(jià)這位與農(nóng)奴專制制度的壓迫進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)畏戰(zhàn)士，以展示自己內(nèi)心對(duì)專制的反對(duì)和對(duì)和平的訴求。

檔案與文學(xué)作品，一個(gè)是客觀記錄，是真實(shí)再現(xiàn);一個(gè)是主觀表達(dá)，是虛擬重構(gòu)。檔案所記錄的信息是清晰的、直觀的，而文學(xué)作品所表達(dá)的信息是內(nèi)涵的、隱藏的，檔案能夠用客觀記錄的事實(shí)真相幫助大眾體驗(yàn)真實(shí)的歷史情境，而文學(xué)作品能夠以其語(yǔ)言所擁有的強(qiáng)大感染力引發(fā)讀者的情感共鳴。在文學(xué)創(chuàng)作中，藝術(shù)表達(dá)是一種手法，尤其是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作，其實(shí)質(zhì)就在于利用藝術(shù)手法去表現(xiàn)事實(shí)并抵達(dá)事實(shí)，而承載著廣泛史實(shí)記錄的檔案正是其敘事的可靠依據(jù)。厘清客觀記錄與主觀表達(dá)之間的關(guān)系，平衡歷史記錄的尺度與藝術(shù)表達(dá)的維度，才能使檔案既廣泛利用又有效宣傳，文學(xué)作品既忠于現(xiàn)實(shí)又靈動(dòng)表達(dá)，二者互相成就，融匯生成文本世界的豐富多彩。

2 互文共生：檔案與《上尉的女兒》的創(chuàng)作

互文理論認(rèn)為，一切文本均是互涉、互釋文本，文本之間不存在清晰的界限，也沒(méi)有任何獨(dú)自存在的意義。[7]文本互文最直接的體現(xiàn)就是先在文本對(duì)后起文本的滲透，后起的文本在被先在文本所滲透的同時(shí)，也轉(zhuǎn)換為更后起文本新的素材與基礎(chǔ)。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作而言，檔案是其重要的資源基礎(chǔ)與寫作素材，而文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中所形成的各種書稿、筆記又形成新的文學(xué)檔案補(bǔ)充檔案資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)檔案文本與文學(xué)文本的交互性對(duì)話。文字的互文讓每一個(gè)看似封閉的文本都無(wú)法真正地合上，無(wú)論作者在創(chuàng)作過(guò)程中能否明顯察覺(jué)到其它文本的出現(xiàn)，其他文本的蹤跡都在悄然發(fā)揮著作用。無(wú)論是檔案文本、文學(xué)文本，還是其他類型的文本，其實(shí)都是在交融互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)話與包容。

小說(shuō)《上尉的女兒》是俄國(guó)歷史上第一部以農(nóng)民起義為主題的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，在俄國(guó)歷史題材創(chuàng)作中占有重要地位。整部小說(shuō)以青年近衛(wèi)軍格里尼奧夫和上尉的女兒瑪莎的愛(ài)情發(fā)展脈絡(luò)為主線，從起義軍對(duì)立階層格里尼奧夫的角度去側(cè)面展示這場(chǎng)波瀾壯闊的歷史事件，描述農(nóng)民革命領(lǐng)袖普加喬夫英勇無(wú)畏的正面形象，充實(shí)的內(nèi)容加上精湛的表達(dá)技巧，為小說(shuō)贏得了巨大且持久的魅力。在小說(shuō)各章節(jié)中普遍可以看到檔案文本和真實(shí)信件被借鑒與引用的痕跡，這是由于普希金在創(chuàng)作這部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的過(guò)程中，收集整理了眾多有關(guān)普加喬夫的檔案材料，然后將檔案材料與俄國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)反復(fù)結(jié)合來(lái)豐富寫作內(nèi)容，曲折再現(xiàn)歷史。

2.1 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品依托檔案衍生而出

小說(shuō)《上尉的女兒》創(chuàng)作初期，普希金用了大量的時(shí)間與精力去研究歷史資料并進(jìn)行實(shí)地考察。他最先查閱了與普加喬夫起義相關(guān)的檔案材料，其中最重要的是從軍事部檔案館收集來(lái)的1773-1775年間的檔案材料和軍事委員會(huì)暫未公開的部分文件，并于1834年在圣彼得堡發(fā)表了一篇關(guān)于“普加喬夫起義史”的學(xué)術(shù)研究報(bào)告。除了參閱國(guó)內(nèi)外官方文件外，普希金還長(zhǎng)途跋涉到達(dá)喀山、奧倫堡等普加喬夫起義的核心地帶與蔓延地帶進(jìn)行實(shí)地考察，收集了回憶錄、書信、民間創(chuàng)作等有關(guān)歷史材料來(lái)豐富寫作內(nèi)容[8]。這些真實(shí)的原始記錄和直觀的實(shí)地考察體驗(yàn)，為小說(shuō)的真實(shí)性與感染力奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。小說(shuō)《上尉的女兒》創(chuàng)作持續(xù)了四年，大綱、情節(jié)、角色名稱都發(fā)生了變化，起初主角設(shè)定為普加喬夫身邊的一位貴族，后來(lái)普希金對(duì)角色進(jìn)行了重新調(diào)整，將主角更換為普加喬夫?qū)α㈦A層的一位青年近衛(wèi)軍格里尼奧夫。原來(lái)，這一創(chuàng)作靈感和重要角色調(diào)整，源自普希金在檔案材料中的一個(gè)重要發(fā)現(xiàn)。普希金在有關(guān)普加喬夫“同伙”的政府檔案中發(fā)現(xiàn)了格里尼奧夫這個(gè)姓氏，據(jù)檔案記載，這位普加喬夫的“同伙”并沒(méi)有參與暴動(dòng)，卻無(wú)辜受到牽連[9-10]。主題設(shè)定，角色更換，寫作就此鋪展開來(lái)，可以說(shuō)檔案是作家直接或者間接獲取創(chuàng)作素材的寶庫(kù)，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作具有極大功用。

普希金將真實(shí)的農(nóng)民起義事件與虛構(gòu)的愛(ài)情故事置于同一敘事框架，運(yùn)用藝術(shù)手法創(chuàng)作了普加喬夫這個(gè)歷史上出現(xiàn)的真實(shí)人物形象和彼得、什瓦布林等虛構(gòu)的人物形象，將歷史的真實(shí)和藝術(shù)的虛構(gòu)結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)了檔案與文學(xué)作品的溝通對(duì)話。在這部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中，作者借由攻打奧倫堡與白山要塞事件，將故事講述放入真實(shí)的歷史場(chǎng)景中進(jìn)行，進(jìn)一步突顯了其藝術(shù)創(chuàng)作與歷史真實(shí)之間的緊密結(jié)合。起義軍攻占奧倫堡是農(nóng)民起義中最輝煌的階段，而攻打白山要塞是農(nóng)民起義軍攻占奧倫堡的前奏，普希金將格里尼奧夫前往白山要塞服役作為小說(shuō)開端，巧妙安排故事情節(jié)，跟隨格里尼奧夫一路再現(xiàn)普加喬夫起義的光輝歷程。如此栩栩如生地側(cè)面再現(xiàn)歷史事件，正是由于作者對(duì)檔案材料的充分收集與解析，有事實(shí)材料作基礎(chǔ)和依據(jù)，再加之作者虛構(gòu)性創(chuàng)作的表達(dá)方式，從檔案文本滲透到文學(xué)文本，就此為讀者繪制了一幅農(nóng)民起義主題的全景圖。

2.2 檔案文本借由文學(xué)創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)藝術(shù)再現(xiàn)

檔案作為歷史事實(shí)的承載者和描述者，為人們留存下許許多多真實(shí)的歷史場(chǎng)景，而文學(xué)語(yǔ)言則可以使讀者對(duì)歷史風(fēng)貌和人物性格有更為生動(dòng)親切的感受，從而引發(fā)人們對(duì)歷史的思考與聯(lián)想。俄國(guó)詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家維亞澤姆斯基（Вяземский）曾指出，在《上尉的女兒》中，關(guān)于普加喬夫起義的故事或其細(xì)節(jié)比歷史本身更加生動(dòng)。[11]小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)期，俄國(guó)仍處于沙皇統(tǒng)治階段，對(duì)于普加喬夫及其事件不允許有過(guò)多傳播，尤其是關(guān)于普加喬夫的正面言論更是被嚴(yán)令禁止。但由于普希金在小說(shuō)創(chuàng)作初期查閱了廣泛的資料，收集了親歷者的口述檔案及回憶錄，所以對(duì)普加喬夫有較為全面的了解與認(rèn)識(shí)。同時(shí)，作為一個(gè)詩(shī)人，普希金擅長(zhǎng)用藝術(shù)的方式去言說(shuō)歷史，運(yùn)用文學(xué)技巧對(duì)檔案材料中所獲取的歷史信息進(jìn)行藝術(shù)加工，使歷史更鮮活可讀。普希金在重現(xiàn)普加喬夫這一歷史形象時(shí)，將其放在了雪地里、戰(zhàn)場(chǎng)上等更為遼闊的場(chǎng)面中，當(dāng)起義軍被散彈打中時(shí)，“暴徒們往兩邊躲了躲，并且往后退了退，而他們的首領(lǐng)（普加喬夫）一個(gè)人留在前面，他揮舞著馬刀…攻占奧倫堡后，老百姓紛紛拿出面包和鹽出來(lái)歡迎起義軍”（贈(zèng)與面包和鹽是最隆重的一種禮節(jié)，用來(lái)歡迎尊敬的客人表示最美好的祝愿）[12]，這些細(xì)節(jié)足以塑造出一個(gè)英勇無(wú)畏、剛強(qiáng)果敢以及受到百姓認(rèn)可的普加喬夫正面形象。如此一來(lái)，檔案中的普加喬夫形象既被讀者認(rèn)知，小說(shuō)創(chuàng)作也達(dá)到了塑造典型人物的目的。

由于藝術(shù)作品所具有的獨(dú)特魅力和情緒感染力，人們更喜歡通過(guò)歷史題材的小說(shuō)、電視劇等藝術(shù)形式來(lái)了解歷史。由于文學(xué)作品受眾的廣泛性特征，基于檔案材料的藝術(shù)創(chuàng)作，不僅可以揭開檔案的神秘面紗，讓沉睡在庫(kù)房中的檔案“活起來(lái)”，走進(jìn)更多人的視野，讓更多人能夠認(rèn)識(shí)檔案了解歷史，同時(shí)創(chuàng)作者在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中所形成的創(chuàng)作材料，也形成了新的藝術(shù)檔案，成為社會(huì)檔案資源的有益補(bǔ)充?！渡衔镜呐畠骸穭?chuàng)作期間，作者收集來(lái)的回憶錄、口述檔案、民間詩(shī)歌等寫作材料后來(lái)也被收集進(jìn)俄羅斯國(guó)家文學(xué)藝術(shù)檔案館，作為對(duì)歷史的補(bǔ)充與見(jiàn)證，這也是檔案文化價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。

3 結(jié)語(yǔ)：檔案文本與歷史情境的藝術(shù)再現(xiàn)

時(shí)光會(huì)流逝，文本會(huì)長(zhǎng)存。用檔案文本延續(xù)歷史的脈絡(luò)，以文學(xué)作品解讀時(shí)間的鏡像，聚焦不同文本言說(shuō)歷史的能力，拓展跨越時(shí)空的對(duì)話。在現(xiàn)在時(shí)空與過(guò)去時(shí)空的切換中，文本敘述起到了很大的作用。文本敘述不是由時(shí)間和事件簡(jiǎn)單構(gòu)成的歷史文獻(xiàn)，而是一種多維度、可解讀的歷史記憶，這種敘述方式不僅能夠詮釋歷史，更能夠在讀者對(duì)其的接受中重新構(gòu)建歷史記憶。

文本存在于一定情境之中，情境有賴于文本來(lái)呈現(xiàn)與重構(gòu)。任何時(shí)代和任何人都會(huì)有關(guān)于他們所生活的世界的不同思考和說(shuō)話方式，因此，當(dāng)我們嘗試再現(xiàn)歷史情境時(shí)，我們不能單單局限于單一歷史文本內(nèi)容的真實(shí)與可信，而要把關(guān)注點(diǎn)分散到不同文本及產(chǎn)生文本的場(chǎng)景表述中，通過(guò)研究各類文本如何記錄、展現(xiàn)和詮釋歷史人物和事件，來(lái)了解它們所折射出的時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景[13]。檔案文本是人類追尋過(guò)去的重要依據(jù)，是最真實(shí)可靠的資料。文學(xué)文本尤其是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)小說(shuō)是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)虛構(gòu)，是對(duì)歷史情境的重新敘述和藝術(shù)再現(xiàn)，與呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)檔案一起，成為見(jiàn)證人類社會(huì)發(fā)展的歷史記憶。小說(shuō)《上尉的女兒》中使用了許多真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫和部分未公開的信件來(lái)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，以事實(shí)為基礎(chǔ)，以材料為根據(jù)，勾連虛構(gòu)性創(chuàng)作的表達(dá)方式，為讀者繪制了一幅農(nóng)民起義主題的全景圖。這部作品將歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)有機(jī)結(jié)合，勾勒出了那個(gè)動(dòng)亂時(shí)代的基本輪廓并塑造出其主要活動(dòng)家的形象。

今天，歷史檔案資料逐步解密開放，海量的檔案信息為文學(xué)創(chuàng)作提供了更為豐富的題材，使檔案與文學(xué)作品的交互對(duì)話具有了無(wú)限可能性。相對(duì)于完全虛構(gòu)創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品，越來(lái)越多的基于客觀文獻(xiàn)證據(jù)支持的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作受到作者的青睞與讀者的歡迎。檔案與文學(xué)創(chuàng)作在虛實(shí)之間的交互對(duì)話，為當(dāng)代檔案工作者帶來(lái)了新的啟示。如果能夠依托檔案的價(jià)值與力量創(chuàng)作出更多的文學(xué)作品，營(yíng)造出一個(gè)活躍的檔案利用與文學(xué)創(chuàng)作氛圍，將會(huì)對(duì)檔案價(jià)值的實(shí)現(xiàn)及社會(huì)檔案意識(shí)的提升添加一筆濃重的藝術(shù)色彩。

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[10]История создания повести А.С.Пушкин[EB/OL].[2019-12-02]https：//biblioman.org/compositions/pushkin/kapinanskaya-dochka/istoria-sozdania-povesti-kapitanskaya-dochka/

[11]Пономарёва М Г. Характер соотношения художественного и историческогодискурсов в повести АС Пушкина ?Капитанская дочка?[J]. Пушкинские чтения，2011（XVI）.38-46.

[12]普希金著;力岡譯.上尉的女兒[M].上海：上海文藝出版社.2015：52.

[13]丁子涵.歷史真相：檔案學(xué)文本化趨向[J].檔案學(xué)通訊，2015（03）：18-22.

作者簡(jiǎn)介

孫志瑩（1996-），女，漢，河南許昌，山東大學(xué)歷史文化學(xué)院檔案學(xué)2018級(jí)碩士研究生，檔案資源管理與開發(fā)。