“生活教育”理論關(guān)照下的“樂慧美”園本課程建設(shè)

吳淑英

摘要：3～6歲是幼兒生長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵期，而這個(gè)階段給予孩子系統(tǒng)教育的便是幼兒園。陶行知先生在“生活教育”理論中指出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)?！钡慕逃枷耄S著生活化教育的不斷深入，幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)的生活化、游戲化也逐漸深入，與孩子的社會(huì)生活相結(jié)。幼兒園的教育既來源于幼兒的生活，又通過教育教學(xué)提高幼兒的經(jīng)驗(yàn)。筆者所在幼兒園一貫堅(jiān)持教育生活化、游戲化的課程建設(shè)，在幼兒園“快樂孩子，智慧教育、美麗老師”的辦園愿景指導(dǎo)下，在“生活教育”理論的引領(lǐng)下，結(jié)合幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、戶外活動(dòng)、民俗游戲游戲活動(dòng)、體驗(yàn)活動(dòng)等逐步建構(gòu)幼兒園園本課程建設(shè)框架，豐富園本課程內(nèi)容。

關(guān)鍵詞：生活教育;樂慧美;園本課程

陶行知先生認(rèn)為：生活教育就是以生活為中心的教育，他說：“生活教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，生活所必須的教育。教育的根本意義是生活之變化，生活無時(shí)不變，即生活無時(shí)不含有教育的意義?！庇變簣@以“樂慧美”校園建設(shè)為宗旨，化“生活教育理論”和“游戲精神”為有形的課程活動(dòng)，充分挖掘本土“樹山文化”為核心的自然、人文資源，篩選出能對(duì)幼兒產(chǎn)生直接或間接影響的教育資源，融入幼兒園一日課程活動(dòng)中，主要從資源開發(fā)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、活動(dòng)組織和開展、支持性策略四方面，探究課程活動(dòng)的游戲化成分和成效。嘗試以本土文化激趣，喚真;本土文化促智，萌慧;本土文化增情，達(dá)美;本土文化享趣，歸心，探究課程活動(dòng)游戲化，凝練幼兒發(fā)展目標(biāo)：靈動(dòng)的雙眼，靈巧的小嘴，靈活的小手，靈健的體魄，靈慧的大腦，靈秀的內(nèi)心，培養(yǎng)“崇自然、尚個(gè)性、展快樂”的快樂孩子。

一、豐富“樂慧美”課程環(huán)境

生活化、游戲化的課程建設(shè)作為一個(gè)系統(tǒng)工程，應(yīng)該是對(duì)已有課程提升、改造和完善的過程，是對(duì)“生活教育”理念和“游戲精神”的彰顯和滲透的過程。環(huán)境材料是課程生活化、游戲化的關(guān)鍵因素。我園從原有的課程中進(jìn)一步深化生活化、游戲化精神，理順課程和生活、游戲的關(guān)系，從資源開發(fā)和環(huán)境創(chuàng)設(shè)著手，充分挖掘和利用園內(nèi)外具有教育價(jià)值的資源，將互動(dòng)性強(qiáng)的顯性環(huán)境與自由探索的隱形環(huán)境相結(jié)合，創(chuàng)設(shè)充滿親身體驗(yàn)，互動(dòng)合作的游戲環(huán)境和材料，促進(jìn)幼兒與環(huán)境的互動(dòng)，引發(fā)幼兒參與相應(yīng)的互動(dòng)式體驗(yàn)活動(dòng)的欲望。

1.戶外活動(dòng)環(huán)境

幼兒園積極融入生活化教育理念，創(chuàng)設(shè)幼兒可觀賞、可呼吸、可游戲的戶外活動(dòng)場(chǎng)所。將大型玩具與自制玩具有效結(jié)合，將運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地與自然場(chǎng)地充分利用，將成品材料與自然材料相結(jié)合，一棵樹、一條路、一片草地、一個(gè)輪胎，創(chuàng)設(shè)成孩子可以攀爬、平衡、滾動(dòng)的自然玩物。以中大班婚齡游戲的形式，科學(xué)合理規(guī)劃戶外活動(dòng)游戲場(chǎng)地和功能，采用孩子自主選擇和游戲定向的方式，一是讓孩子可以自主選擇、自由活動(dòng)，而是孩子可以選擇多樣化的游戲場(chǎng)地，做到既有自由自主的運(yùn)動(dòng)游戲，也有身體動(dòng)作的均衡發(fā)展。

2.種植飼養(yǎng)環(huán)境

陳鶴琴先生指出：“大自然是我們的活教材”。幼兒園充分利用幼兒園自然種植養(yǎng)殖園地作為生活游戲陣地，重新認(rèn)識(shí)種植飼養(yǎng)區(qū)的教育價(jià)值，科學(xué)規(guī)劃區(qū)域的環(huán)境布局，提出讓幼兒看得見，讓幼兒學(xué)得會(huì)，讓幼兒會(huì)自產(chǎn)的生活游戲目標(biāo)結(jié)合本土農(nóng)耕文化資源，創(chuàng)設(shè)幼兒自取自養(yǎng)的生活課程游戲，并延伸自產(chǎn)加工，自由售賣的小作坊角色游戲，發(fā)展幼兒熱愛大自然，熱愛大生活的情感和態(tài)度。

3.班級(jí)游戲環(huán)境

創(chuàng)設(shè)班級(jí)小區(qū)域，，并在班級(jí)區(qū)域中充分融入和滲透本土資源，讓樹山文化、刺繡文化等在區(qū)域活動(dòng)中有效拓展和延伸。通過在區(qū)域中投放本土原生態(tài)材料、半成品及成品材料等，滿足幼兒游戲的多樣化需要，促進(jìn)區(qū)域活動(dòng)的有效開展。

二、創(chuàng)新“樂慧美”課程體驗(yàn)區(qū)

生活體驗(yàn)中心是幼兒進(jìn)行生活活動(dòng)較為集中的場(chǎng)所，它將品味生活、享受生活、健康生活、個(gè)性生活、美化生活的理念滲透在生活體驗(yàn)中心的各個(gè)角落。幼兒園充分結(jié)合本土自然資源、文化特色等開展課程生活化、游戲化，結(jié)合幼兒園實(shí)施進(jìn)展情況，有序開發(fā)，充分利用園所空間，利用幼兒園走廊，創(chuàng)設(shè)民俗文化游戲街區(qū)。為幼兒提供特色明顯、互動(dòng)性強(qiáng)、體驗(yàn)充分的生活游戲活動(dòng)區(qū)。

1.民俗文化創(chuàng)意街區(qū)

樹山作為幼兒園小朋友熟悉的場(chǎng)所，是幼兒園課程建設(shè)的實(shí)踐基地。幼兒園在課程建設(shè)中采用走出去和請(qǐng)進(jìn)來的方式，通過到樹山實(shí)踐及開設(shè)樹山生活體驗(yàn)區(qū)等，讓幼兒充分感受樹山的自然文化、人文風(fēng)景等。

一樓北走廊結(jié)合樹山、太湖以及本土的一些自然資源，充分運(yùn)用本土材料如木片、稻草、秸稈、桑蠶、刺繡等、自然物如樹枝、沙石等，創(chuàng)設(shè)民俗文化創(chuàng)意街區(qū)。街區(qū)以幼兒體驗(yàn)式創(chuàng)作為主，讓幼兒在與環(huán)境和材料的互動(dòng)中，充分發(fā)揮自主性，并開展想象豐富的創(chuàng)作活動(dòng)，體驗(yàn)游戲的快樂。

2.樹山文化體驗(yàn)街區(qū)

二樓以年級(jí)組為單位，在教室門口走廊的角色游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)中融入樹山特色及本土元素，在北走廊以樹山文化為主題，創(chuàng)設(shè)“樹山文化體驗(yàn)街區(qū)”，年級(jí)組統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確定樹山文化游戲區(qū)主題，融入樹山的茶文化、糕團(tuán)文化、農(nóng)家文化等，與角色游戲整個(gè)形成環(huán)線游戲走廊。整體風(fēng)格以“質(zhì)樸民居，秀雅水鄉(xiāng)”為主，創(chuàng)設(shè)“云泉茶館”、“樹山人家”、“攬香點(diǎn)心”、“一針一線”等多個(gè)體驗(yàn)區(qū)。二樓南北走廊的環(huán)線游戲區(qū)域，結(jié)合樹山“梨花節(jié)”、“茶文化節(jié)”相關(guān)內(nèi)容開展我園“主題文化體驗(yàn)節(jié)”。以小導(dǎo)游的方式開展，并在區(qū)域設(shè)置中開設(shè)操作區(qū)，在促進(jìn)幼兒交往、提高幼兒能力的同時(shí)保證游戲的有序、有效開展。

3.趕集文化互動(dòng)街區(qū)

通安歷來有趕集的習(xí)俗，每逢農(nóng)歷初五、十五、二十五，是老百姓趕集的日子。各地商販聚集在一起，人們結(jié)伴前行采購(gòu)，這一習(xí)俗保留至今，被稱為通安民俗文化中的“趕集文化”。我園三樓走廊以趕集文化為主題，創(chuàng)設(shè)“趕集文化互動(dòng)街區(qū)”，中大班統(tǒng)籌，確定游戲區(qū)主題，同時(shí)在三樓的角色游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)中也充分融入民俗文化特色，與趕集文化街區(qū)形成三樓的環(huán)線游戲走廊?！摆s集文化互動(dòng)街區(qū)”中將主題活動(dòng)區(qū)與自由活動(dòng)區(qū)相結(jié)合，并留白游戲空間，為幼兒提供豐富的游戲材料，引導(dǎo)幼兒結(jié)合季節(jié)、主題活動(dòng)等生成臨時(shí)性活動(dòng)區(qū)，充分發(fā)揮幼兒游戲的自主性與互動(dòng)性，體驗(yàn)游戲自由、自主、愉悅、創(chuàng)造的游戲精神。在幼兒不斷深入的游戲過程中，進(jìn)行每月一次的趕集展示活動(dòng)，逐步邀請(qǐng)其他年級(jí)組幼兒、教師、家長(zhǎng)的全員參與，開展全園性的趕集文化節(jié)。

在三個(gè)文化街區(qū)中，主要以中大班的幼兒參與為主，將民俗游戲與角色游戲相結(jié)合，采用預(yù)約形式，開展中大班混齡游戲，每班每周預(yù)約開展1-2次游戲。在民俗文化游戲的不斷深入開展中，我園將樹山文化與趕集文化有機(jī)結(jié)合，形成我園的“民俗文化嘉年華”。

三、整合“樂慧美”課程資源庫

資源庫是生活化、游戲化課程建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是課程活動(dòng)組織和開展的有力保障。幼兒園多方位、多角度、多層次地開發(fā)樹山、太湖的自然資源、文化資源以及社區(qū)資源，并最大化的利用這些資源開展開展課程游戲化活動(dòng)。我園建立社區(qū)資源聯(lián)盟，建立“樹山實(shí)踐基地”，充分發(fā)揮社區(qū)和村落資源開展課程實(shí)踐活動(dòng)，有樹山采茶活動(dòng)，有樹山探花活動(dòng)，有樹山品糕活動(dòng)等等，還有社區(qū)編織活動(dòng)，社區(qū)制鞋活動(dòng)，社區(qū)刺繡活動(dòng)等等，引領(lǐng)幼兒走出園門，走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)自然，零距離接觸民俗文化的精髓，體驗(yàn)民俗文化的風(fēng)土人情，挖掘課程游戲化的生活體驗(yàn)資源。

幼兒園在“樂慧美”園本課程的開發(fā)建設(shè)中，已經(jīng)是開發(fā)和利用自然、人文的教育資源，隨著資源的開發(fā)和利用，我們正在逐步樹立課程建設(shè)資源庫。在《指南》和《綱要》的引領(lǐng)之下，在專家團(tuán)隊(duì)的指導(dǎo)互動(dòng)下，我們將繼續(xù)關(guān)注教師專業(yè)能力發(fā)展，在課程設(shè)計(jì)、作品分析、觀察指導(dǎo)、課程評(píng)價(jià)等方面努力提升，不斷促進(jìn)教師課程游戲化建設(shè)的能力提升，促進(jìn)幼兒園課程生活化、游戲化建設(shè)的不斷發(fā)展。

四、加強(qiáng)“樂慧美”園本課程審議

課程審議是為保障幼兒園課程建設(shè)科學(xué)、合理、有序開展的制度保障，它是課程開發(fā)和利用的管理措施。幼兒園課程審議始終以“一日活動(dòng)皆課程”為教育理念，以《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為精神，秉承課程審議基于“幼兒為本、課程為體”的本質(zhì)，扎實(shí)有效的開展園本課程審議。

幼兒園在“樂慧美”園本課程的開發(fā)建設(shè)中，不斷加強(qiáng)對(duì)課程的審議，成立以園長(zhǎng)為首的園本課程審議小組，業(yè)務(wù)園長(zhǎng)、業(yè)務(wù)助理、年級(jí)組長(zhǎng)負(fù)責(zé)課程審議活動(dòng)的組織、籌劃與管理落實(shí)，園長(zhǎng)不定期參與課程審議活動(dòng)，并對(duì)課程審議情況進(jìn)行檢查。為了更好的將樹山文化、太湖資源、社區(qū)資源等落實(shí)在園本課程中，根據(jù)審議內(nèi)容的，幼兒園將課程審議的對(duì)象擴(kuò)大到保健、后勤、家長(zhǎng)和社區(qū)人員。定期邀請(qǐng)刺繡藝術(shù)、手工編織、糕團(tuán)制作等民間藝人來園共同探討和指導(dǎo)，在建設(shè)園本課程的同時(shí)，也將本土文化進(jìn)行傳播和傳承。

五、開展“樂慧美”課程特色活動(dòng)

幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓返耐晟钪蝎@得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)?！蔽覉@在“樂慧美”課程建設(shè)的過程中提出：幼兒園的課程要回歸幼兒生活世界，要求幼兒園課程要生活化，幼兒園的課程要與幼兒的生活緊密聯(lián)系。

我國(guó)文化底蘊(yùn)豐厚，一年中的二十四節(jié)氣更是蘊(yùn)含著豐富的節(jié)氣文化。我園從生活中選取貼近幼兒生活的素材，結(jié)合清明節(jié)開展“掃墓祭祀活動(dòng)”;結(jié)合谷雨開展“種植祈?；顒?dòng)”;結(jié)合立夏開展“腌鴨蛋、編蛋托、斗蛋玩”活動(dòng);結(jié)合端午節(jié)開展“包粽子、編手環(huán)”活動(dòng);結(jié)合立秋開展“撿樹葉、稱體重”活動(dòng);結(jié)合中秋開展“做燈籠、品月餅”活動(dòng)，豐富多彩的節(jié)氣主題活動(dòng)，是我園園本課程的重要組成部分。

幼兒園的課程事實(shí)上就是幼兒的生活世界，就是幼兒發(fā)展的生活世界本身。我園在開發(fā)建設(shè)園本課程的過程中巧抓社會(huì)性發(fā)展、巧抓語言發(fā)展、巧抓科學(xué)探索發(fā)展，引導(dǎo)孩子從園內(nèi)走向園外，激發(fā)孩子對(duì)事物發(fā)生探索的興趣，鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)與成人交流，拓展交流的層次，督促孩子學(xué)會(huì)帶著問題或者求證的想法與人交流，在多形式、多層次的互動(dòng)體驗(yàn)中促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

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[6]https：//wenku.baidu.com/view/d45c1bf2b4daa58da1114a59.html