在整體訓(xùn)練策略下的作文教學(xué)實(shí)踐

王海蘭

摘? ? 要：聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)是學(xué)生提高語(yǔ)文核心素養(yǎng)的最基本方式和路徑，在此四種方式中，“寫(xiě)”的作用不言而喻是最重要的。寫(xiě)作能力是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，其內(nèi)容包孕著中學(xué)所學(xué)各科知識(shí)以及由此延伸的各種文化，是學(xué)生核心素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：整體;訓(xùn)練;作文;教學(xué);實(shí)踐

一、要完整訓(xùn)練，不能肢解局部訓(xùn)練

現(xiàn)實(shí)中有些教師的作文教學(xué)采取分段而寫(xiě)的方法：先練開(kāi)頭，再練中間，最后練結(jié)尾。這樣看起來(lái)是分項(xiàng)進(jìn)行、段段落實(shí)，似乎理論上講得通，實(shí)際上是視文章為毫不相干的零碎段落，最后堆砌成文的。文章的靈魂在主旨，這樣的訓(xùn)練方式顯然主旨無(wú)法統(tǒng)領(lǐng)全文，每一段都是割裂肢解、各自為政，不可能有統(tǒng)一的貫徹始終的靈魂主線，有嚴(yán)密的行文邏輯，有一氣呵成的文脈線索，甚至也沒(méi)有色彩統(tǒng)一的語(yǔ)言風(fēng)格。

筆者認(rèn)為正確的做法是，先提煉思想、確立主旨，然后分析提出這一觀點(diǎn)的原因，最后提出如何去做，即三段論邏輯結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題，即確立觀點(diǎn);分析問(wèn)題，即探究原因;解決問(wèn)題，即現(xiàn)實(shí)做法。在具體寫(xiě)作實(shí)踐中，可以在開(kāi)始時(shí)，教師提供寫(xiě)作情境，或作文命題，或作文材料，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀審題，提出觀點(diǎn)。在審題中，往往出現(xiàn)偏題跑題的現(xiàn)象，不是所有的觀點(diǎn)都符合情境材料，可能是核心立意、重點(diǎn)立意，也可能是沾邊立意，甚至是跑題。引導(dǎo)學(xué)生審題立意，是寫(xiě)好一篇作文的關(guān)鍵，抓不住材料深意、言外之意，就一定得不到材料精髓。要在時(shí)間軸上既看到現(xiàn)在，也要看到過(guò)去和未來(lái)，這樣就有了歷史縱深感。要在空間軸上做文章，既看到個(gè)體，也看到整體，從個(gè)人上升到集體、國(guó)家民族，乃至人類命運(yùn)共同體這樣的國(guó)際視野。

有了明確的主旨，就要進(jìn)行整體文章的寫(xiě)作設(shè)計(jì)。通過(guò)辯證分析，內(nèi)外因結(jié)合，正反面結(jié)合，層層推進(jìn)，不斷豐富證據(jù)。最后找到解決問(wèn)題的辦法。這是行文的重點(diǎn)，一篇文章，關(guān)鍵在于道理講清楚后怎么去做，給讀者接受你觀點(diǎn)的理由和借鑒執(zhí)行的路徑。不論是事實(shí)論據(jù)還是理論論據(jù)，不論是求同思維還是求異思維，都要用站得住腳的事實(shí)說(shuō)話，而不是虛構(gòu)空談。有了大量的理論支持或者事實(shí)佐證，就不是凌空蹈虛、坐而論道，文章自然有靈魂有血有肉有骨架。

二、提供一些帶有思辨意味的材料，以訓(xùn)練學(xué)生的思維能力

在作文教學(xué)中，首先要訓(xùn)練學(xué)生多角度辯證分析問(wèn)題的能力。如筆者就商業(yè)中的“服務(wù)與盈利”的問(wèn)題，提供給學(xué)生去思考。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考這樣寫(xiě)：

從商家的角度而言，商人是以盈利為目的的，做生意賺錢是天經(jīng)地義的行為。猶太人有句民諺“商人不賺錢是不道德的”，賺錢也是商人的職業(yè)道德。但是賺錢趨利要有分寸，在不損人的情況下追求利己，這是每一個(gè)人應(yīng)該遵守的社會(huì)公德。自己的賺錢行為客觀上服務(wù)了廣大顧客，方便了人民的生活。這樣商人與顧客，賺錢和服務(wù)，不是一對(duì)矛盾體，而是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，是俱榮俱損的命運(yùn)共同體。

從消費(fèi)者角度而言，我們更愿意向那些提供貼心服務(wù)且不攫取暴利的商家掏錢，因?yàn)檫@樣，消費(fèi)者與商家是互利的，消費(fèi)者得到了自己想要的服務(wù)，商家賺得了自己應(yīng)得的報(bào)酬，達(dá)到了互利共生的關(guān)系。這樣商家可以長(zhǎng)久經(jīng)營(yíng)下去可能成為百年老店，而那些催單的賺取暴利的商家生意不會(huì)好到哪里去？究其原因，就是商家定位自己的行為僅是賺錢而不是服務(wù)，終將被消費(fèi)者拋棄。

學(xué)生從而將主旨確定為“不論經(jīng)商還是做人，互利才能共贏”。

走穩(wěn)了第一步，就有了明確的寫(xiě)作方向。教師就要適時(shí)追問(wèn)學(xué)生，你為什么說(shuō)“互利才能共贏”？你是建立在什么背景下而言的？學(xué)生一定會(huì)聯(lián)系社會(huì)生活。就會(huì)在自己的知識(shí)積累中搜尋對(duì)此有用的證據(jù)，可能想到許多。如《孟子》中說(shuō)，孟子告齊宣王曰“君之視臣如手足，則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇”。君臣在治國(guó)安民的目標(biāo)下不是對(duì)立的，而是“同志”，如果君把臣子視為自己的兄弟，那么臣子會(huì)把君主看作是自己的心腹好友，一定會(huì)鞠躬盡、死而后已。還可以想到今天的一些不良商人，做出了毒牛奶、毒面包、毒疫苗的事。這些商人沒(méi)有遵守起碼的社會(huì)公德，突破了做人的底線，干起了損人利己的勾當(dāng)，殊不知，出來(lái)混都是要還的，最后落得個(gè)被人們所鄙視，所拋棄，甚至身敗名裂，鋃鐺入獄的下場(chǎng)。學(xué)生通過(guò)這樣的思考，進(jìn)而的聯(lián)想，就加深了對(duì)議論文分析問(wèn)題這一步驟的理性認(rèn)識(shí)。

文章是讓讀者看的，你提出的觀點(diǎn)讀者能不能接受，關(guān)鍵是你說(shuō)的有沒(méi)有道理。憑什么說(shuō)你的觀點(diǎn)有道理，就要靠典型的論據(jù)來(lái)證明，來(lái)說(shuō)服讀者。有些學(xué)生平時(shí)讀書(shū)少，沒(méi)有積累下寫(xiě)作時(shí)可供提取的豐富資料，所以所寫(xiě)文章枯燥干癟，沒(méi)有生動(dòng)鮮活的例子，結(jié)果觀點(diǎn)不被人接受。實(shí)際上也不是學(xué)生沒(méi)有例子，只是學(xué)生不能活學(xué)活用，散見(jiàn)在小學(xué)初高中的各科中，都有豐富的例子，由于學(xué)生沒(méi)有學(xué)活，所以沒(méi)有活用。有次我提供學(xué)生一則有關(guān)反腐的材料，學(xué)生找不到有關(guān)遏制腐敗的辦法。我在黑板上寫(xiě)下了：電流=電壓/電阻，將這一物理知識(shí)延伸到生活中，遏制腐敗這一問(wèn)題上，有什么啟示，有什么共同點(diǎn)。學(xué)生經(jīng)過(guò)討論得出：腐敗=權(quán)力/約束，也就是說(shuō)，權(quán)力越大，越得不到約束，腐敗越猖狂。這就是學(xué)生真正理解的知識(shí)，并能靈活運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

學(xué)生完成了前兩個(gè)問(wèn)題后，教師還可以繼續(xù)追問(wèn)：那我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中怎么辦？學(xué)生一定會(huì)從對(duì)過(guò)去發(fā)生的事情中回到現(xiàn)實(shí)里，會(huì)思考我寫(xiě)這篇文章對(duì)我對(duì)讀者有什么幫助？思考這個(gè)問(wèn)題，一定要清楚自己所處的時(shí)代特點(diǎn)，社會(huì)主流價(jià)值。在這樣的新時(shí)代作為年輕人應(yīng)該具備這樣的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以怎樣的姿態(tài)踐行自己的觀點(diǎn)，或者履行怎樣的人生使命。思考到這些內(nèi)容，結(jié)尾就可以卒章顯志，達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

基于以上的認(rèn)識(shí)，我們應(yīng)該明確，作文訓(xùn)練要建立在正確的指導(dǎo)策略上，要從文章的整體結(jié)構(gòu)入手，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由淺顯到豐富，在教師的追問(wèn)引導(dǎo)下，循序漸進(jìn)地達(dá)到符合文章內(nèi)容的完整、結(jié)構(gòu)的具備、字?jǐn)?shù)達(dá)標(biāo)的目標(biāo)。策略正確作文訓(xùn)練就會(huì)起到事半功倍的效果。在今天新課標(biāo)、新教材的語(yǔ)文教學(xué)改革的背景下，寫(xiě)作教學(xué)的任務(wù)群設(shè)計(jì)就要通盤考慮，步步落實(shí)。在完成學(xué)習(xí)任務(wù)群之時(shí)，也是落實(shí)閱讀與寫(xiě)作任務(wù)之時(shí)，在資可借鑒的單元范文的基礎(chǔ)上，通過(guò)情境設(shè)計(jì)，讓學(xué)生走入生活，思考生活中的問(wèn)題，并在實(shí)踐中提高寫(xiě)作能力。