周平華 文尚卿
摘要:習(xí)近平總書(shū)記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想具有重要的意義,新時(shí)代的起點(diǎn)為黨的十八大會(huì)議,在此會(huì)議中,習(xí)近平總書(shū)記向我國(guó)人民展露了新的文化思想,這也成為了引領(lǐng)我國(guó)未來(lái)進(jìn)步與發(fā)展的重要思想。其定位需要以五個(gè)時(shí)代作為基礎(chǔ),并且具有三個(gè)意味的重要意義,同時(shí)也表明并且解釋了當(dāng)前我國(guó)已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變的社會(huì)主要矛盾,并且作為我國(guó)民族偉大復(fù)興的重要指南,對(duì)于我國(guó)提升在國(guó)際舞臺(tái)中的地位,解決社會(huì)主要矛盾,滿足人民對(duì)于美好生活的憧憬,并且大力地發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì),強(qiáng)大我國(guó)的科技水平與軍事實(shí)力,同時(shí)堅(jiān)定不移地以熱愛(ài)和平的身份進(jìn)行外交工作,彰顯中國(guó)文化的魅力。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代;文化思想;深刻領(lǐng)會(huì)
習(xí)近平總書(shū)記在黨的第十九次全國(guó)代表大會(huì)中明確地指出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義就是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要指導(dǎo)思想,其對(duì)于我國(guó)未來(lái)的發(fā)展具有重大的指導(dǎo)作用,需要我國(guó)人民與中國(guó)共產(chǎn)黨共同努力實(shí)現(xiàn),從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),全面落實(shí)小康生活。本文針對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想進(jìn)行深刻領(lǐng)會(huì)。
一、習(xí)近平文化思想概念
習(xí)近平文化思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的有機(jī)組成部分。其核心的內(nèi)容為“通過(guò)鑒定文化自信來(lái)推動(dòng)社會(huì)主義文化更好地向前發(fā)展。習(xí)近平的文化思想不斷地圍繞著”什么是中國(guó)特色社會(huì)主義文化”和“如何發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行分析。不同的內(nèi)容之間將會(huì)有不同的邏輯關(guān)系,新的總體方針和戰(zhàn)略也會(huì)發(fā)揮重要的作用。
二、習(xí)近平文化思想是中國(guó)新時(shí)代的重要指針
(一)是新時(shí)代的起點(diǎn)
我國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)端在黨的第十八次代表大會(huì)中誕生,要求中國(guó)共產(chǎn)黨需要全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)軍隊(duì)與國(guó)防現(xiàn)代化、提升黨的領(lǐng)導(dǎo)工作、深化改革、增進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色大國(guó)外交、建設(shè)生態(tài)文明、依法治國(guó)、新發(fā)展觀等,在黨的十九大會(huì)議中,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)這些內(nèi)容與工作進(jìn)行了總結(jié),由此而得出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這些思想實(shí)際也為習(xí)近平思想中的精髓,勢(shì)必也會(huì)指引時(shí)代向前發(fā)展。
(二)是新時(shí)代的定位
新時(shí)代的定位需要回答做出什么樣的貢獻(xiàn)、實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、走什么樣的道路、實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)以及建設(shè)什么樣的國(guó)家。因此對(duì)于新時(shí)代的定位應(yīng)當(dāng)緊密地與以上的5個(gè)問(wèn)題相結(jié)合,習(xí)近平文化思想,明確表明需要推動(dòng)我國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展,在國(guó)際舞臺(tái)中彰顯自己的實(shí)力,并且為世界作出更多的貢獻(xiàn),做好外交工作,提升我國(guó)人民的生活水平,建設(shè)更加和諧的家園。也只有以文化思想為背景,并在之后建立制度自信和理論自信,才能夠有效地催生文化自信。
(三)彰顯了新時(shí)代的重大意義
在黨的十九大會(huì)議中,習(xí)近平文化思想提出了三個(gè)意味著,其展現(xiàn)了我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代對(duì)人類社會(huì)、世界社會(huì)主義以及中華民族的重要意義,在新時(shí)代下,通過(guò)科學(xué)文明的發(fā)展觀,在確??沙掷m(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上,不斷地取得進(jìn)步,對(duì)人類社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn),進(jìn)一步展現(xiàn)出社會(huì)主義的魅力,并且實(shí)現(xiàn)中華民族的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)科技強(qiáng)國(guó),大力培養(yǎng)過(guò)我的創(chuàng)新性人才,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,讓祖國(guó)更加地繁榮昌盛,同時(shí)提升我國(guó)人民的生活環(huán)境,營(yíng)造更加和諧美好的社會(huì)氛圍。我國(guó)正是在發(fā)展的過(guò)程中不斷地堅(jiān)定了自身的文化自信,之后才能夠更好地發(fā)展我國(guó)其他事業(yè)。
(四)明確了新時(shí)代主要矛盾
在黨的十九大會(huì)議中,習(xí)近平總書(shū)記已經(jīng)明確地指出了在新時(shí)代下,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,隨著我國(guó)國(guó)力的提升,人民的生活水平也在不斷地提升,因此新時(shí)代社會(huì)的主要矛盾為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需求與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。習(xí)近平文化思想中所提出的主要矛盾的轉(zhuǎn)變也代表了我國(guó)人民生活水平確實(shí)發(fā)生了翻天覆地的變化,當(dāng)前人民對(duì)于美好生活的追求越來(lái)越強(qiáng)烈,因此需要平衡我國(guó)的發(fā)展道路,充分考慮人民的需求,用時(shí)實(shí)現(xiàn)充分的發(fā)展,若想解決這個(gè)矛盾需要付出許多的努力,但是能夠清晰地洞察我國(guó)當(dāng)前的主要矛盾,已經(jīng)是解決矛盾的第一步,因此我國(guó)新時(shí)代的社會(huì)主要矛盾一定可以得到解決。另外,在實(shí)際發(fā)展的過(guò)程中,相關(guān)人員更需要在明確新時(shí)代矛盾的基礎(chǔ)上讓社會(huì)更好地發(fā)展,最終才能夠發(fā)展成為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。
(五)是重要的行動(dòng)指南
習(xí)近平總書(shū)記所提出的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)于我國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興之夢(mèng)具有重要的指導(dǎo)作用,其作為中國(guó)共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南,具有深遠(yuǎn)的影響,在我國(guó)未來(lái)的發(fā)展建設(shè)工作當(dāng)中,需要時(shí)刻將其記在心中,明確祖國(guó)發(fā)展的需求,不斷地培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才,并且進(jìn)一步滿足我國(guó)人民對(duì)美好生活的需求,同時(shí)要進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與實(shí)力建設(shè),在世界舞臺(tái)中提升自己的地位,并且維持好優(yōu)秀的外交工作,在世界中堅(jiān)持自己和平的立場(chǎng),改變世界對(duì)中國(guó)不良的看法,塑造出更加具有能力與實(shí)力并且熱愛(ài)和平的中國(guó)形象。多數(shù)人更需要在行動(dòng)的過(guò)程中,通過(guò)借助文化來(lái)更好地發(fā)展精神文明和物質(zhì)文明,這樣除了能夠更好地指引行動(dòng),更能夠創(chuàng)造中國(guó)文化發(fā)展的奇跡。
(六)反映出了民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想
習(xí)近平文化思想強(qiáng)調(diào)了我國(guó)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。在我國(guó)的長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中,民族復(fù)興一直是我國(guó)人民與中國(guó)共產(chǎn)黨偉大的夢(mèng)想,中國(guó)共產(chǎn)黨為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想不斷地努力著,在人民的支持與參與下,我國(guó)的民族復(fù)興之夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)越來(lái)越大,人民的生活水平越來(lái)越高,人民生活的幸福程度也越來(lái)越大,中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)中也逐漸嶄露頭角,成為了具有一定實(shí)力的國(guó)家,在多年的建設(shè)過(guò)程中,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)也取得了質(zhì)的飛躍,中國(guó)的科技水平也大力地提升,并且中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻關(guān)注著中國(guó)的發(fā)展情況,擁有專業(yè)的能力分析國(guó)際環(huán)境,并且針對(duì)我國(guó)的發(fā)展情況制定出更加高效的發(fā)展目標(biāo)與計(jì)劃,具有極高的執(zhí)行能力與水平,貫徹落實(shí)了人民當(dāng)家作主的宗旨。
目前,我國(guó)專業(yè)的人員需要在發(fā)展的過(guò)程中將社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明有效地結(jié)合在一起。有了先進(jìn)文化的指導(dǎo),才能夠在之后更好地位人民服務(wù),之后就能夠創(chuàng)造出中華民族文化的新輝煌。
三、結(jié)束語(yǔ)
在新時(shí)代下,中國(guó)需要進(jìn)一步地發(fā)展,習(xí)近平總書(shū)記的文化思想是新時(shí)代下發(fā)展的重要指導(dǎo)思想,需要人民與中國(guó)共產(chǎn)黨共同努力,解決當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提升我國(guó)的國(guó)力水平,擁有更加和諧安定的社會(huì)環(huán)境。
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