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      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效融入中職語文課堂教學

      2020-06-18 00:29:56楊婷
      廣西教育·B版 2020年12期
      關(guān)鍵詞:融入策略中華傳統(tǒng)文化中職學校

      楊婷

      【摘 要】本文基于中等職業(yè)學校語文課堂教學實踐,探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職語文課堂,以加深學生對傳統(tǒng)文化的理解,在提高中職語文課堂教學質(zhì)量的同時傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

      【關(guān)鍵詞】中職學校 中華傳統(tǒng)文化 語文課堂 融入策略

      【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

      【文章編號】0450-9889(2020)46-0117-02

      在中職語文課堂上融入中華傳統(tǒng)文化不僅可以向?qū)W生滲透我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,而且能將其內(nèi)化于學生的言行之中。中職語文教材中的經(jīng)典文學作品是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。教師應該積極發(fā)掘教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,讓學生在學習過程中既可以學習語文知識,又可以學習傳統(tǒng)文化,從而不斷提高自身的語文核心素養(yǎng)。因此,教師需要根據(jù)具體的教學內(nèi)容運用合理的教學策略,將中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入中職語文課堂,進而更好地實現(xiàn)中職語文的教學目標。

      一、在文本閱讀中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      文本是語文課堂教學的載體,如果要向?qū)W生傳授優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,教師首先要培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的認同,沒有認同學生就不會接受傳統(tǒng)文化,教學不但達不到目的,甚至會產(chǎn)生相反的效果。因此,教師應認真研究教材,找到其中支持傳統(tǒng)文化的承載點,探尋文本中的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,指導學生在閱讀文本的過程中體驗傳統(tǒng)文化的博大精深,這是中職語文課堂中融入傳統(tǒng)文化的有效途徑。

      首先,研究文本內(nèi)容,分析文本中的人物形象,找出適合進行傳統(tǒng)文化融入的切入點。例如,在《我的母親》一文中,作者老舍先生筆下的“母親”這個人物形象具有節(jié)儉、誠實、熱情、善良、慷慨、寬容等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,這是中華民族幾千年來傳承下來的美德。那么,為什么節(jié)儉、誠實、認真生活的母親要忍受姑媽的刁難?讀到這里,如果學生不了解身為母親的天性,不了解封建社會幾千年來對婦女的限制和迫害,就無法正確理解母親的人物形象特點。因此,教師有必要引導學生深入了解文中母親生活的時代背景、家庭環(huán)境和思想觀念,從而理解母親無助和艱辛的人生,并深刻體會母親在這樣的環(huán)境下還能堅守傳統(tǒng)美德的可貴,從而學習并傳承中華傳統(tǒng)文化的精髓。

      其次,深入分析文本的主題,引導學生感悟其中的優(yōu)秀道德觀念。例如,莫言的《賣白菜》一文中的“誠信”主題在我國傳統(tǒng)文化歷史上有太多記錄,如立木為信的商鞅、一諾千金的季布,這些例子證實了誠信的重要性,誠信是一個人待人接物的基本原則和美德。教師可以在教學中引導學生聯(lián)系古今誠信的例子,使學生能夠認識到過去和現(xiàn)在一脈相承的傳統(tǒng)文化精髓,并能深刻感受傳統(tǒng)文化的深遠影響,從而培養(yǎng)學生正確的價值觀和生活態(tài)度。

      再次,引導學生品味文中語言,找出其中包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。文本語言不僅代表具體的事物,更代表深刻的傳統(tǒng)文化核心。例如,在《荷塘月色》開篇作者說“這幾天心里頗不寧靜”,教師可以引導學生剖析其中的“頗”字,這個字表達了作者對于生活選擇的無奈和強裝平靜的逃避。作者對自己情感的處理,既符合君子精神,又體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的“中庸之道”。此外,文中的荷花也具有特殊的含義:荷花具有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的品質(zhì),是君子高尚品格的代名詞;同時,蓮花與佛教息息相關(guān)。當時中國籠罩著白色恐怖,基于這種現(xiàn)實,作者的革命理想豐滿,但現(xiàn)實確是骨感的。正如魯迅先生指出的,對革命懷有浪漫幻想的人在接近革命時很容易失望。作者不愿意同流合污,卻又難以擺脫黑暗現(xiàn)實的心境,學生只有深入品味文本的語言才能有所體會,才能體會到作者夜深踏月,從微弱的悲傷中偷得片刻喜悅的心情。

      最后,構(gòu)建教學情境,引導學生深入感受傳統(tǒng)文化魅力。在新的課程教學理念下,學生成為課堂的主體,因此,如何調(diào)動學生的學習積極性,激發(fā)其學習熱情成為教學成敗的關(guān)鍵。情境教學通過構(gòu)建各種生動直觀的情境增強課堂教學的活力和直觀性,可以有效激發(fā)學生的熱情,是充分發(fā)揮學生主體地位的重要方法和手段。例如,在《林黛玉進賈府》的教學過程中,教師可以通過多媒體向?qū)W生展示賈府中人物之間的關(guān)系圖,要求學生補充其中的人物空白,這樣可以激發(fā)他們的好奇心;同時教師還可以播放電視劇《紅樓夢》中的歌曲《枉凝眉》《葬花吟》等,簡要介紹《紅樓夢》前五章的主要內(nèi)容和人物。音樂增強了課堂氣氛,故事激發(fā)了學生的興趣,有助于學生掌握文本情節(jié),為深入閱讀課文奠定基礎(chǔ)。在解讀文本時,教師可以要求學生用平面圖的形式繪制林黛玉的進賈府的路線以及建筑、家具、人物,以向?qū)W生充分展示賈府的威勢,在此基礎(chǔ)上引導學生分析賈氏家族興衰的原因。在分析人物角色時,教師可以組織學生觀看《紅樓夢》電視劇中的相關(guān)片斷,并編排諸如“黛玉初見賈母”之類的短片,讓學生一邊觀看短片一邊思考。所有這些教學活動都可以幫助學生更深入地解讀文本,深入了解封建貴族日常衣著和禮節(jié)常識,有利于開闊學生的文化視野和拓展學生的知識面,從而提高學生學習中華傳統(tǒng)文化的積極性。

      二、在文本誦讀中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      中職語文教材中的古典文學作品中蘊含著中華民族幾千年來積累的傳統(tǒng)文化瑰寶。因此,教師可以通過引導學生誦讀文本尤其是古典文學作品,幫助學生深入體會中華傳統(tǒng)文化的魅力。白居易在《金針格》中提出的“詩有三體”,即竅(節(jié)奏)、骨(意象)、髓(意義)。學習古典文學,特別是詩歌,應從詩歌的節(jié)奏、意象、意義等三個方面入手,以誦讀的形式感知古典詩歌的美。教師應根據(jù)教學內(nèi)容采用相應的背誦方法,讓學生在讀書聲中加深對知識的理解,深入感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

      以李白的《將進酒》教學為例,這首詩大開大合,氣勢恢宏,語言豪放,遣詞造句明亮多變,情緒跌宕起伏。教師可以組織學生以朗讀的形式來理解這首詩,讓學生在具體的情境下體驗李白豪邁、奔放的情感。教師還可以指導學生學會如何根據(jù)詩歌的節(jié)奏、平仄、韻律進行朗讀。這首詩的節(jié)奏變化較多,句子形式主要由七言組成,并輔以三言句、五言句、十言句。學生在多次朗讀中可以體驗到詩歌的節(jié)奏美。這首詩通過長短混雜的句子和鏗鏘有力的押韻表達了作者狂放的情感。在朗讀時,教師應該指導學生用快速的語調(diào)表達詩人的英雄主義和憤慨之情。這首詩的傳統(tǒng)意象也可以通過反復朗讀加以體會?!包S河之水”“白發(fā)”“青絲”這些傳統(tǒng)的意象都被作者賦予了豐富的含義。教師應該引導學生在朗誦時聯(lián)想作者所處的時代背景和心理活動,追尋詩人的思維軌跡,抱著“我就是作者”的心境誦讀。引導學生誦讀經(jīng)典詩歌,能夠有效激發(fā)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情,讓學生在朗誦經(jīng)典作品時體驗節(jié)奏、意象和意境之美,使他們深刻理解作品的精神內(nèi)涵、美學魅力,獲得豐富的情感體驗,提高傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

      三、在探究性學習中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

      教師可以將傳統(tǒng)文化教育滲透在研究性學習實踐中。教材中的探究性題目是開展探究性學習的理想載體,如對課文中的歷史事件、歷史人物進行探究,教師可以引導學生分析其中的傳統(tǒng)文化元素,思考其中的傳統(tǒng)文化思想。當前,大多數(shù)探究性學習都是以學科研究的形式進行的。因此,“問題選擇與主題確定”成為探究性學習的主要難點。中等職業(yè)學校的語文教材包含了很多中華民族歷史上杰出的文學作品,為學生的探究性學習活動提供了豐富而生動的素材。如果語文教師能夠以課堂為基礎(chǔ),從課文內(nèi)容入手,并結(jié)合生活經(jīng)驗,就可以幫助學生更好地深入探究中華傳統(tǒng)文化,根據(jù)維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論,文本的探究與學生的原始知識儲備緊密相關(guān),學生可以快速關(guān)聯(lián)現(xiàn)有知識。這樣的語文探究性學習活動不僅可以將傳統(tǒng)語文課程的重要基礎(chǔ)知識作為探究內(nèi)容,而且不會破壞漢語教學內(nèi)容的原有體系,還可以在現(xiàn)有體系中增加更多的中華傳統(tǒng)文化知識。例如,類似《我國歷史記載中的俠客形象探究》《泰山因何成為帝王的封禪地》這樣的傳統(tǒng)文化主題可以有效激發(fā)學生的探究熱情,同時擴大了語文學科的學習范圍,提高了學生的語文閱讀和寫作能力,并巧妙地將傳統(tǒng)文化觀念融入語文學習,在潛移默化中培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。

      教師也可以組織學生進行實地考察開展探究性學習活動,例如,可以組織開展主題為“尋找傳統(tǒng)文化印記—— 那些老手藝”的探究性活動,帶領(lǐng)學生考察、走訪當?shù)氐囊恍﹤鹘y(tǒng)手工藝匠人,使學生發(fā)現(xiàn)這些傳統(tǒng)手工藝的美,認識到保護傳統(tǒng)手工藝的必要性。

      在中等職業(yè)學校的語文課堂中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可能一蹴而就,教師應繼續(xù)開展教育研究,采用適當?shù)慕虒W方法有效地融入傳統(tǒng)文化,使學生能夠在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化教育,增進對傳統(tǒng)文化的理解。

      【參考文獻】

      [1]周韓.論中職語文課上傳統(tǒng)文化的滲入[J].當代教育實踐與教學研究(電子刊),2016(12).

      [2]羅建永.中職語文課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的實踐思考[J].語文課內(nèi)外,2020(5).

      [3]陳曉丹.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職語文教學之探究[J].華夏教師,2019(11).

      [4]陶興龍.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入中職語文教學探討[J].課外語文,2020(27).

      【作者簡介】楊? 婷(1985— ),女,廣西玉林人,講師,研究方向為中職語文。

      (責編 覃西雅)

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