葫蘆雖小藏天地

徐旺德

近日有幸覓得海派藝術(shù)家陳向民先生的砑花葫蘆臂擱一件，甚是喜歡：畫中女子劃舟取蓮，既有不染紅塵世事之美，又有綠水紅霞之鏡，凝神觀望意境長(zhǎng)遠(yuǎn)。把玩之余，不禁想為砑花葫蘆工藝的傳承和發(fā)展留下些許墨跡，以為愛好者共勉。

一、葫蘆的文化內(nèi)涵

首先什么是葫蘆？葫蘆屬葫蘆科、葫蘆屬，它是爬藤植物，一年生、攀緣草本，有細(xì)毛，夏秋開百色花，雌雄同株，葫蘆果實(shí)大小可以從10厘米至一米不等，最重的可能達(dá)1千克。在我國古代葫蘆有很多的稱呼，如“匏”“壺”“瓠”等等，在我國古籍中最早出現(xiàn)在《詩經(jīng)》中，以敘述當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)中提到如“七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴”，又如“匏有苦葉，濟(jì)有深涉，深則厲，淺則揭”等。直到唐朝，“葫蘆”兩字才開始流傳開來，在李時(shí)珍的《本草綱目》里出現(xiàn)了：藥壺盧、懸瓠、浦盧、長(zhǎng)瓠等等名稱。其次，葫蘆在我國一直深受人們的喜愛和崇拜，是中華文化中有豐富內(nèi)涵的果實(shí)，是一種人文瓜果。在我國的很多氏族和部落都有起源于葫蘆的神話，因此葫蘆又被當(dāng)做祖先的來源。經(jīng)過學(xué)者和專家的考證總結(jié)了葫蘆的八大吉祥寓意：福祿、多子、合歡、鎮(zhèn)邪、健康、富足，平安、和睦。所以，吉祥的葫蘆滿足了人們對(duì)美好生活的所有向往，是中華文化的集大成。

二、砑花葫蘆工藝在上海

千百年來，葫蘆作為吉祥器具在人們的日常生活中得到了廣泛的運(yùn)用，同時(shí)也因?yàn)榈赜蚝臀幕牟町愓Q生了獨(dú)具特色的葫蘆工藝。如：彩繪葫蘆、本長(zhǎng)葫蘆、范制葫蘆、雕刻葫蘆、烙畫葫蘆、嵌絲葫蘆、打結(jié)葫蘆、勒扎葫蘆和砑花葫蘆等等。本篇我們就來說說砑花葫蘆工藝：

1.上海的傳統(tǒng)砑花葫蘆工藝

所謂葫蘆砑花是在葫蘆表面以盡可能不破皮的前提下展現(xiàn)畫面效果，不論砑得多深，只要不破皮就是砑花手法?！肮び破涫?，必先利其器”。要想砑好一把葫蘆，一套完美的砑花工具是必不可少的，一般來說傳統(tǒng)砑花刀具呈各種角度、厚薄不同的直角三角形或?qū)ΨQ銳角形。刀頭和兩邊磨得圓潤(rùn)，通常用瑪瑙制成，當(dāng)今也有用白鋼的。各家依據(jù)圖形和所需砑制的深度找合適的刀具，通常要數(shù)把乃至十幾把組成大小不一，但形狀大致是相同的。應(yīng)該說銳角形刀具是非常適合葫蘆砑花并且具有唯一性，無論是圖形邊緣的砑制還是細(xì)節(jié)部分的刻劃，此類刀具是非常得心應(yīng)手的。傳統(tǒng)砑花的早期取材多為裝飾圖案，是以裝飾葫蘆為初衷的，功能類似于瓷器中的圖案可使器物更精致，提升了器物的品質(zhì)感。特別是早期砑花葫蘆一部分是施于本長(zhǎng)葫蘆上的，本長(zhǎng)葫蘆在沒有紋樣的前提下難免看上去民俗氣，缺乏精致感。紋飾多以平面凹凸表現(xiàn)，工藝手法單一。上海葫蘆砑花的發(fā)展脈絡(luò)有別于京津兩地，不是從傳統(tǒng)樣式的產(chǎn)生逐步過渡到創(chuàng)作形式，而是幾乎同時(shí)出現(xiàn)，這和上海葫蘆砑花出現(xiàn)的較晚有關(guān)。北方葫蘆砑花從清初到現(xiàn)在基本上一直延續(xù)著，當(dāng)中有過短暫中斷，由于傳承還在，所以很快就恢復(fù)了。上海的葫蘆砑花從上世紀(jì)九十年代初才開始，首先出現(xiàn)的是創(chuàng)作型砑花作品（即后文所說的海派葫蘆砑花），然后傳統(tǒng)型砑花作品才出現(xiàn)，其實(shí)這并不突兀，這和傳統(tǒng)型砑花作者直接師承于北方砑花藝人，而創(chuàng)作型砑花作者沒有直接的師承關(guān)系有關(guān)，因此看待上海的葫蘆砑花工藝?yán)^承和創(chuàng)新要從南北方大角度來看，總體是從北方砑花中獲取養(yǎng)分而有所發(fā)展。目前上海的傳統(tǒng)砑花代表人物之一就是本地人稱“沈押花”的沈志均先生，沈志均師承于天津葫蘆砑花名家楚姐。他的作品傳統(tǒng)意味濃，裝飾性強(qiáng)，善用點(diǎn)、線、面，講究對(duì)稱性、趣味性及整體比例結(jié)構(gòu)的和諧性。制作過程先雙鉤物像邊緣，再持刀邊線按壓出斜面，使中間紋飾部分凸顯再分高低、深淺，層次分明，加上比北路更為精細(xì)的手法是其特色。

2.上海葫蘆砑花工藝的繼承和創(chuàng)新

進(jìn)入本世紀(jì)初，改革開放的深入發(fā)展為人們帶來了豐富的物質(zhì)生活，同時(shí)對(duì)精神生活的提高提出了新要求，上海葫蘆砑花工藝順應(yīng)時(shí)代潮流，在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，將西方繪畫的透視學(xué)、光影基礎(chǔ)與中國傳統(tǒng)水墨中的文人畫風(fēng)格相結(jié)合，孕育出了獨(dú)具上海特色的海派葫蘆砑花——葫蘆薄意藝術(shù)。

海派葫蘆砑花的創(chuàng)新在于以下幾點(diǎn)的發(fā)展和變化：

海派葫蘆砑花從傳統(tǒng)葫蘆砑花中吸取了養(yǎng)分。砑花原理、形式來自于傳統(tǒng)，題材也是受陳錦堂作品以畫入景的啟發(fā)，發(fā)展到以文人題材為主的表現(xiàn)形式。除部分表現(xiàn)歷史典故外，更多的是無題的人物題材作品，直接表現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)心境，這也是海派葫蘆砑花的特色之一，將作者情感融入作品并傳遞給觀者。作者通過這一通道有感而發(fā)，觀者能明顯感受到作品中的情感變化和氛圍，因此海派葫蘆砑花的目的已不是裝飾葫蘆，而是作者直抒胸臆的載體。有別于傳統(tǒng)葫蘆砑花的地方，首先是在刀具上進(jìn)行了適合作者創(chuàng)作習(xí)慣的改變，以兩把刀為主，其中圓潤(rùn)的一把砑制邊緣，以產(chǎn)生模糊渾厚的效果為佳，可營造虛的感覺。另一把稍銳利的刀刻劃細(xì)節(jié)尤為順手，加上深淺不同的表現(xiàn)，兩把刀各種走刀手法留下的痕跡就能表現(xiàn)相應(yīng)的畫面，就能產(chǎn)生出刀法的節(jié)奏感，這樣砑出的畫面就更鮮活了，刀法也豐富了。工具的精煉也是為了創(chuàng)作時(shí)不至于因?yàn)榻?jīng)常變換刀具而打斷思路，使創(chuàng)作更有連貫性。

其次，海派葫蘆砑花和傳統(tǒng)葫蘆砑花最大的直觀區(qū)別是有無虛實(shí)變化。海派葫蘆砑花中用大量的虛化處理來表現(xiàn)遠(yuǎn)景和次要景物，以此渲染畫面氣氛，這也在傳統(tǒng)葫蘆砑花中沒有的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在一幅場(chǎng)景中需要表現(xiàn)不同物體的材質(zhì)感時(shí)就需要運(yùn)用多種藝術(shù)手法：如在表現(xiàn)厚實(shí)物體時(shí)會(huì)采用虛化手法，不是硬做“深”。按一般思路要厚實(shí)效果就往“深”里砑，但效果往往相反。此時(shí)用虛化邊緣線來表現(xiàn)厚實(shí)能有奇效，砑得薄、感覺厚，四兩撥千斤。又如：意境是作品的靈魂，要營造畫面意境就需要有空間感。那么如何營造空間感呢7如果都用實(shí)刀方法，遠(yuǎn)處物像和近處物像只用深淺表現(xiàn)，則完全拉不開距離，只能說畫面有層次感。所以最好用假象表現(xiàn)：遠(yuǎn)處景物用偏淺的虛化手法（模糊邊緣線），近處景物則用偏深的實(shí)刀完成方能拉開視覺距離，營造出空間感，當(dāng)然意境的產(chǎn)生不單單靠虛實(shí)對(duì)比，還要靠畫面疏密對(duì)比、深淺對(duì)比、遠(yuǎn)近對(duì)比、動(dòng)靜對(duì)比和作者技法外的自身審美素養(yǎng)來獲得。

最后，海派葫蘆砑花選題以文人題材為主：可以是典故，也可以是表現(xiàn)文人平時(shí)生活的點(diǎn)滴場(chǎng)景。除文人題材外還有少量山水、花卉類題材。和傳統(tǒng)繪畫相似，不管什么題材都要求格調(diào)高雅、意境深遠(yuǎn)，講究繁復(fù)中求素雅、簡(jiǎn)潔中求豐富。同時(shí)還強(qiáng)調(diào)畫面裝飾美：人物、樹石造型不是以純寫實(shí)形式表現(xiàn)，而是稍作提煉，有一定的裝飾性。注重物像之間輪廓線的起伏走勢(shì)和變化組合，使之在整體構(gòu)圖中服從大勢(shì)并產(chǎn)生韻律感。雖然題材大多以古代人物為多，海派砑花還是非常注重創(chuàng)作源于生活的原則。平時(shí)在生活中細(xì)心觀察人與人之間的交流及各種動(dòng)態(tài)，自然界樹石的造型和精氣神等等，在創(chuàng)作中這些積累就自然用到作品中了。

所以海派砑花作品不是單靠砑“深”來表現(xiàn)，而是通過刀法的應(yīng)用，意境的渲染和對(duì)生活的體會(huì)三者結(jié)合一氣呵成，同時(shí)作品還應(yīng)具備遠(yuǎn)觀氛圍素雅、意境優(yōu)美，近觀層次豐富，變幻呼應(yīng)：刀法變化多樣、節(jié)奏感強(qiáng)，格調(diào)上更近繪畫。因此葫蘆砑花的發(fā)展從最初的吉祥紋飾起步為裝飾、提升葫蘆的品質(zhì)感，到陳錦堂以畫入景，講布局分層次地再現(xiàn)淺浮雕的雕刻語言，再到海派葫蘆砑花的將生活感悟融于文人提材，抒發(fā)作者情懷，用虛實(shí)手法表現(xiàn)悠遠(yuǎn)意境以提升作品格調(diào)，可以看出葫蘆砑花在藝術(shù)性上還是有所提升的。

三、砑花葫蘆工藝的現(xiàn)狀和發(fā)展

砑花葫蘆工藝作為中國工藝美術(shù)技藝之一發(fā)展到今天，也已岌岌可危。市場(chǎng)上能看到砑花葫蘆作品的更是寥寥數(shù)人，且鮮有后繼之人。如今，在黨中央提出全面復(fù)興傳統(tǒng)文化，上海提出傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃之際，希望能將上海海派葫蘆砑花工藝納入傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃之列，將上海本土的、特色的、創(chuàng)新的工藝美術(shù)技藝保護(hù)好，傳承好。

過去，上海工藝美術(shù)一直以開放、創(chuàng)新、精致、自信的面貌展現(xiàn)在全國工藝美術(shù)行業(yè)之列，多少工藝美術(shù)師在上海這塊土地上融會(huì)貫通、博采眾長(zhǎng)，將自己的技藝無限發(fā)展和升華，最終登上工藝美術(shù)大師之巔，在華夏大地泱泱五千年的歷史長(zhǎng)河中，技法創(chuàng)新從未停止，但都是基于傳統(tǒng)技法之上，通過無數(shù)次的量的積累而達(dá)到質(zhì)的飛躍，上海海派葫蘆砑花工藝也是遵循中國傳統(tǒng)葫蘆砑花工藝，以開放的姿態(tài)吸收繪畫藝術(shù)的精髓，以進(jìn)取的精神開創(chuàng)砑花工藝的未來。