博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計思考與方法

胡緒雯

在國家大力倡導(dǎo)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的大背景下，如何利用博物館深厚的文化底蘊(yùn)創(chuàng)造出大眾喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品，是博物館文創(chuàng)工作者思考與努力的方向。博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品點亮多彩生活，文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)不僅有利于傳播古老歷史文化，還有利于滿足大眾日益增長的精神文化需求，亦能提升博物館的聲望和影響力。本文通過對上海博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)路徑的梳理，希望能助推博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與創(chuàng)新，為博物館的發(fā)展提供可參考性意見。

一、博物館文創(chuàng)發(fā)展的大好環(huán)境

近年來，國家大力倡導(dǎo)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，出臺了一系列鼓勵博物館發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的政策，為博物館文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，已成為經(jīng)濟(jì)和文化新的增長點。當(dāng)下博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為館藏文物和博物館文化資源的整合與轉(zhuǎn)化，已然成為博物館行業(yè)的重要組成部分而為全社會所共識。保護(hù)和利用好文物資源，發(fā)揮好文物的文化引領(lǐng)作用，讓文物活起來，是文博工作者的重要使命和方向，更是新時代的要求。

（一）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的目的

隨著時代的發(fā)展，民眾的文化需求與日俱增。博物館作為中華優(yōu)質(zhì)文化資源的集中保存地，也是傳統(tǒng)文化研究人才的集聚地，因此更應(yīng)該利用博物館館藏文物優(yōu)勢，利用藏品所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，把中國的傳統(tǒng)文化精髓創(chuàng)意設(shè)計到文化創(chuàng)意產(chǎn)品當(dāng)中，并且讓它融入人們的生活。對博物館而言，文創(chuàng)產(chǎn)品作為文化資源的再利用，涉及到大眾生活工作的方方面面，是“博物館最后一個展廳”的延伸，拓展和豐富博物館的社會職能。對社會公眾而言，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品將殿堂級的藝術(shù)與文化與日常生活相融合，實現(xiàn)大眾生活意趣和個人修養(yǎng)的提升。

（二）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)理念

博物館是為公眾提供知識、教育和欣賞的公共文化機(jī)構(gòu)。隨著公眾受教育程度不斷提高、人們的精神文化需求不斷提升，博物館僅靠單一的展覽已不能完全滿足人們的文化需求。如何更大程度上發(fā)揮博物館文化資源的優(yōu)勢，促進(jìn)公眾與博物館的聯(lián)系，是新時代對博物館的要求，也是博物館提高競爭力、走特色發(fā)展之路面臨的問題。博物館文化的優(yōu)勢是最根本、最難以替代和模仿、同時也最具持久和最核心的競爭優(yōu)勢。上海博物館是一座中國古代藝術(shù)博物館，其收藏之豐富，在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。文創(chuàng)研發(fā)秉持通過文創(chuàng)來傳播中華傳統(tǒng)文化，促進(jìn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與發(fā)展。推出具有品牌化、經(jīng)典化、藝術(shù)化、民族化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，把深厚的歷史底蘊(yùn)與文化積淀通過文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)，為觀眾架起一座溝通文化的橋梁，真正讓大眾通過文創(chuàng)產(chǎn)品學(xué)習(xí)文化、通過文創(chuàng)產(chǎn)品引發(fā)思考、通過思考獲取精神需求的升華。

二、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的核心因素

博物館的文化資源不僅有歷史的傳承，也要有創(chuàng)新與發(fā)展。從1996年始起，上博文創(chuàng)團(tuán)隊就不斷摸索著具有上海博物館特色的文化商品為設(shè)計方向，依托豐富的館藏資源，開發(fā)經(jīng)典、精致又親民的文創(chuàng)產(chǎn)品，通過努力，研發(fā)了各類文化產(chǎn)品近1萬余種。發(fā)展過程也是積累過程，文創(chuàng)產(chǎn)品從短期到中長期的發(fā)展，從小眾化向廣泛性發(fā)展。同樣，其發(fā)展過程中也對產(chǎn)品設(shè)計、商品屬性與定位，及目標(biāo)人群和核心文化價值做了系統(tǒng)的梳理與整合，成為構(gòu)成上博文創(chuàng)商品設(shè)計的基本要素，實現(xiàn)了博物館文化的核心價值和創(chuàng)意設(shè)計的結(jié)合，符合博物館的品牌定位和推廣戰(zhàn)略。

（一）多元的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)模式

上海博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)從自主研發(fā)、聯(lián)合研發(fā)，發(fā)展到授權(quán)研發(fā)，通過探索新型的授權(quán)模式，提高了創(chuàng)意附加值。選擇與具備良好品牌形象和設(shè)計研發(fā)能力的企業(yè)合作，使產(chǎn)品形態(tài)更多元化。通過授權(quán)模式拓展博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的新半徑。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)和設(shè)計需要一定的資金、技術(shù)與人才的支持，僅僅依靠博物館自身理想是無法實現(xiàn)的。因此，博物館應(yīng)探索新的方式，吸引更多的社會力量參與到文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計中來。例如：2018年上海博物館與華特迪士尼（中國）有限公司合作，以上海博物館”大克鼎”青銅器中的波曲紋與迪土尼最為經(jīng)典動畫形象米奇進(jìn)行組合設(shè)計，首次將兩大IP結(jié)合，碰撞出服飾、家居、文具、玩具、生活、食品等中西合壁的文創(chuàng)產(chǎn)品。東西方文化元素融合碰撞出不一樣的火花。

（二）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)建設(shè)

博物館做文創(chuàng)，要堅持創(chuàng)意源自典藏文物及文化的理念，要依靠博物館自身的藏品和展覽而展開。上海博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計大致分三個方面展開第一是經(jīng)典藏品、兒童教育、臨時（主題）展覽。也就是第一要做好館藏經(jīng)典文物的延伸開發(fā)，把文物的內(nèi)涵了解清楚，通過創(chuàng)意勞動把傳統(tǒng)的文化符號應(yīng)用到文創(chuàng)產(chǎn)品中，并且能夠融入大眾的生活，第二要做好具有普遍教育意義的文創(chuàng)產(chǎn)品與服務(wù)，將兒童繪本與藝術(shù)課程和體驗活動等，作為博物館文創(chuàng)重要且長期的項目來實施，通過創(chuàng)意使其既有教育意義，又具藝術(shù)感染力和互動體驗感，第三是形成一套完整的臨時（主題）展覽研發(fā)體系，梳理臨展內(nèi)容的文化價值，確立文創(chuàng)研發(fā)方向，把展覽文化資源提煉好、運(yùn)用好。

（三）培養(yǎng)博物館文創(chuàng)設(shè)計人才

人才作為社會競爭的核心，也是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的關(guān)鍵支撐要素，培養(yǎng)引進(jìn)文創(chuàng)設(shè)計人才刻不容緩。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)是一項專業(yè)性很強(qiáng)的工作，首先文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計者需要深諳博物館的館藏以及歷史文化，還要了解大眾的需求和審美喜好，具備較高的藝術(shù)修養(yǎng)和創(chuàng)造力。目前，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計所面臨的最重要的問題就是缺少既真正了解館藏文物所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，又能夠?qū)⑵鋺?yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的專業(yè)設(shè)計人才?；诖耍虾２┪镳^于2013年至2018年文創(chuàng)研討會上，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意設(shè)計人才缺乏的問題，特別是技術(shù)與創(chuàng)意、原創(chuàng)能力與動手能力的人才匱乏，且人才培養(yǎng)與市場需求難以匹配。如：上海博物館有些臨展由跨界設(shè)計師聯(lián)手高校設(shè)計專業(yè)的老師與學(xué)生來設(shè)計，但跨界設(shè)計師及高校設(shè)計專業(yè)的學(xué)生與專業(yè)的文創(chuàng)設(shè)計師還是存在很大差別，二者對文化元素的理解和應(yīng)用存在差異，特別對產(chǎn)品的生產(chǎn)成本、品牌成本和利潤缺乏了解，導(dǎo)致進(jìn)入市場落地難以實現(xiàn)，嚴(yán)重制約博物館文創(chuàng)發(fā)展和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。因此，博物館通過舉辦相關(guān)文創(chuàng)大賽等社會活動，征集優(yōu)秀的創(chuàng)意的同時，培養(yǎng)引進(jìn)專業(yè)的文創(chuàng)設(shè)計人才。

三、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)優(yōu)化新路徑

在博物館日益加速的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)浪潮中，如何在“文創(chuàng)熱”中打造自身博物館的獨特之處，保持自身獨有的風(fēng)格與氣質(zhì)，是值得思考的問題。上海博物館經(jīng)過多年積累，在突出文化性、故事性、傳承性的原則下，走出了一條融合江南文化與海派文化，既好玩又實用且符合市場需求的文創(chuàng)研發(fā)道路。

（一）博物館設(shè)計元素和文化相融合

上海博物館文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)經(jīng)歷了從引進(jìn)、復(fù)制到自主創(chuàng)新，再到融入社會企業(yè)乃至文化授權(quán)的過程，從初期模仿轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餮邪l(fā)與創(chuàng)新，其中有三點設(shè)計心得

首先是熟悉館藏文物，但不能簡單地復(fù)制文化元素，而是要研究當(dāng)下人們的生活需求，其次是挖掘館藏文化的內(nèi)涵，尋找傳統(tǒng)文化與大眾生活的連接點，設(shè)計出富有特色且具有生命力的文創(chuàng)產(chǎn)品，最后需要利用新科技時代的技術(shù)手段，實現(xiàn)博物館文創(chuàng)高品質(zhì)、高質(zhì)量運(yùn)營與傳播。

（二）博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計定位

轉(zhuǎn)變文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計思維，促進(jìn)設(shè)計方式的創(chuàng)新。從產(chǎn)品定位、功能定位、人群定位及渠道定位中找突破點，充分挖掘博物館歷史文化和內(nèi)涵價值。同時，增強(qiáng)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實用性，激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。如：2018年“丹青寶筏：董其昌書畫藝術(shù)展”，從項目策劃、產(chǎn)品研發(fā)、產(chǎn)品生產(chǎn)、品牌推廣到產(chǎn)品銷售的關(guān)聯(lián)性做整體思考，把文化元素與實用產(chǎn)品相連接，設(shè)計了“玄賞”“畫禪”“煙云供養(yǎng)”“文土天下”四個主題文化系列產(chǎn)品，“玄賞”主打食品，以墨韻山水為“玄”，欣賞品鑒為“賞”，“畫禪”代表文房用品，通過心與手的傳遞，感受心境與現(xiàn)實默契整合的“生機(jī)”世界，“煙云供養(yǎng)”主打女士用品，山水怡情、煙云供養(yǎng)則是使現(xiàn)代人體味古人“寄樂于畫”的心境，“文土天下”主打男士用品，淡然隱逸，傳達(dá)一種溫潤柔和，儒雅高尚的生活方式。其中，“玄賞”用味覺體驗文化，移用董其昌的書畫上的鈐印“玄賞”將玄賞的意味融入到美食產(chǎn)品中。設(shè)計團(tuán)隊將董氏山水意趣與上海特色食品綠豆糕、米糕相結(jié)合，實現(xiàn)視覺與味覺雙重感官的詩意融合。在展覽期間上海博物館在二樓茶室推出董其昌下午茶點，新穎的套餐茶點極具江南文化氣息，產(chǎn)品形態(tài)的多元化得到觀眾熱捧，使展覽與文創(chuàng)產(chǎn)品的情境空間息息相通。

（三）博物館文創(chuàng)兒童教育拓展

隨著越來越多的兒童走進(jìn)博物館，研發(fā)兒童類的文創(chuàng)產(chǎn)品成為文創(chuàng)工作重點抓手之一。2017年上海博物館針對“文物游戲繪本項目”系列繪本進(jìn)行開發(fā)，主要以常設(shè)陳列為主題內(nèi)容，開發(fā)兒童讀物《青銅國》《樂游陶瓷國》《探秘古國畫》《尋蹤書法國》系列繪本，原創(chuàng)性繪本研發(fā)是以寓教于樂，傳播藝術(shù)和美學(xué)為目標(biāo)，符合適齡兒童（設(shè)定在6～12歲之間）的認(rèn)知特點與審美心理以及興趣點。當(dāng)時策劃的目的：一是畫——傳遞中華傳統(tǒng)美學(xué)，二是說——講好古代文物中的經(jīng)典故事三是新于傳統(tǒng)中言新意與唯美。用有趣的畫面和通俗的文字呈現(xiàn)獨一無二的中華傳統(tǒng)美學(xué)，孩子看得多了，眼光就能變得更好，主動感受與吸收中國傳統(tǒng)文化基因，激發(fā)他們對中國古代藝術(shù)的興趣。

（四）博物館文創(chuàng)商品品質(zhì)的把握

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品除了要富有獨特的創(chuàng)意外，還要具有良好的產(chǎn)品質(zhì)量，甚至是產(chǎn)品的包裝質(zhì)量也要達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化與國際化，使博物館文創(chuàng)商品不僅體現(xiàn)教育、情感、審美、文化傳播的功能，更需要在實用性等方面的價值都得到體現(xiàn)，博物館的品牌形象也可以得到提升。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)，除了產(chǎn)品本身以外，設(shè)計師還需兼顧產(chǎn)品的說明與包裝。首先在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計材料選擇上，應(yīng)盡量便于攜帶和運(yùn)輸。如上海博物館每年推出的創(chuàng)意U型頸枕，以中國傳統(tǒng)文化十二生肖公仔玩偶為設(shè)計理念，在設(shè)計中文化內(nèi)涵、產(chǎn)品說明和洗滌說明都在包裝上呈現(xiàn)，在一定程度上起到了博物館的文化傳播和教育功能。因此，博物館應(yīng)重視文創(chuàng)產(chǎn)品說明書與包裝的重要作用。

總結(jié)

習(xí)近平總書記指出“讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”。對博物館文創(chuàng)工作者來說是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)，加大博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)勢在必行。博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)還蘊(yùn)含大量有待開發(fā)的文化資源，其產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿薮?，可以帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展。發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也需要發(fā)揮好各方開發(fā)資源、人才、設(shè)計、市場等方面上的優(yōu)勢。

除了上述狹義的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)外，作為博物館文化資源的整合與轉(zhuǎn)化，未來的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)既有實物產(chǎn)品還包括更多服務(wù)產(chǎn)品，其包括博物館社會教育活動、出版物、數(shù)字產(chǎn)品、信息科研成果轉(zhuǎn)化、全媒體產(chǎn)品等，立足館藏資源，實現(xiàn)“大文創(chuàng)”發(fā)展計劃。未來博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計發(fā)展?jié)摿o限。