眾家評(píng)說

陳大羽 周積寅 徐湖平

陳大羽| 南京藝術(shù)學(xué)院教授、國(guó)畫大家

精神高遠(yuǎn)照日月，勢(shì)力雄健生風(fēng)云。

周積寅| 南京藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師

謝佩新是我們南藝的校友，我給他上過課，他離開南藝20多年了，筆耕不輟，很不容易。此次展出的畫給我的感受，一是他很重視傳統(tǒng)，基本功很扎實(shí)，功底很深。現(xiàn)在有一些年輕人、中年人急于求成，不太肯在傳統(tǒng)上下功夫，想一夜成名，作品經(jīng)不起推敲。二是他立足于生活，著眼于創(chuàng)新。他的作品跟人家不一樣，已具有自己獨(dú)特的面貌，有時(shí)代氣息，看后能讓人產(chǎn)生共鳴，很感人

徐湖平| 南京博物院原院長(zhǎng)

謝佩新畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院，主要畫山水。他崇尚宋元，一路下來，于明清董其昌、王麓臺(tái)、石谿，近代吳昌碩、黃賓虹等，從中吸取養(yǎng)料。和我聊天，他說：“我到皖南、太行山各個(gè)村落寫生，我喜歡到處看。中國(guó)人講風(fēng)水，對(duì)山形的拱衛(wèi)開合、房屋的坐落朝向、河流池塘的流向分布等都有講究，這樣的文化風(fēng)俗在傳統(tǒng)山水畫中是被看重的。古人‘師造化，更多是一種體驗(yàn)，范寬在終南山臨流獨(dú)坐，倪云林泛舟九峰三泖間……他們從不畫直接看到的風(fēng)景，而重在營(yíng)造磅礴、飄逸、孤寂之心境?！睆乃脑S多作品中能體會(huì)到“中得心源”的精神寄托。他的畫給我另一較為強(qiáng)烈的感受就是有一股金石氣，書畫同源，在繪畫中體現(xiàn)出書法的意趣是中國(guó)畫有別于其他畫種之處，而對(duì)書法的研習(xí)需要時(shí)間做酵素并臨池不輟才有所得，這是一條大道。

陳顯銘| 南京藝術(shù)學(xué)院教授、陳大羽先生之子

腕底游龍成竹在胸，靜中生動(dòng)勢(shì)到境至。用筆用墨輕重自如，秀潤(rùn)灑脫意在一新。

佩新老弟熱愛寫意筆墨，山水畫數(shù)十年積淀既深，不遺余力于傳統(tǒng)素養(yǎng)的提升，引導(dǎo)他深入生活，廣采博取，開拓創(chuàng)新，以自家面貌呈現(xiàn)于觀者。佩新之諸多田園山水畫是一大特色，秀潤(rùn)、厚實(shí)、質(zhì)樸、含蓄、恬靜，大自然之美讓人遐想，佩新是成功者。

朱葵| 江蘇省美術(shù)館原館長(zhǎng)、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)原副主席

佩新畫作墨韻空靈，野趣橫生。

莊利經(jīng)| 南京藝術(shù)學(xué)院教授

謝佩新重傳統(tǒng)但不教條，能將傳統(tǒng)融入生活并跡化，我見證了他的進(jìn)步。從展出的山水作品看，他已從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)，畫面中的山川草木呈現(xiàn)出一派渾厚華滋的意趣和情境，氣息不俗。希望佩新沿著這條寬闊大道繼續(xù)穩(wěn)健地探索下去，隨著歲月的滋養(yǎng)和個(gè)性語言的不斷成熟，將來必成正果。

張興來| 江蘇省美術(shù)館副館長(zhǎng)

謝佩新的中國(guó)畫起點(diǎn)很高，從南藝四年多的學(xué)習(xí)后一直沒有參加外面的一些大的活動(dòng)。但是從他的畫我們能看出來，他一直沒有間斷對(duì)中國(guó)畫特別是山水畫的研究和鉆研。我很喜歡他的幾張鏡片，雖說畫面不大，我們畫畫的一看就知道，這里面傾注了他的很多時(shí)間，還有他的用心，非常不容易。

劉紅沛| 南京書畫院原執(zhí)行院長(zhǎng)

佩新和我是大學(xué)同學(xué)，20世紀(jì)80年代中葉，我們都在南藝讀書，我比他高一屆。多年以來，佩新筆耕不輟，令人敬佩。古人談山水畫常以把自己融入山水之間為大智，佩新的山水畫以筆墨之靈開拓胸次，與造物爭(zhēng)奇，泉石幽深、陰雨滅沒之境隨遇而發(fā)，悠然會(huì)心。在他看來中國(guó)畫的作品風(fēng)格是表層的世象，真性表達(dá)才是最重要的。

劉春杰| 南京市藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、金陵美術(shù)館館長(zhǎng)、南京書畫院院長(zhǎng)

遠(yuǎn)看取其勢(shì)，近看取其質(zhì)。一幅好的寫意畫作品，從整體看須氣韻生動(dòng)，作局部觀則應(yīng)全部是書法的筆觸，以及由這些筆觸所呈現(xiàn)的抽象語匯，此時(shí)的筆墨已非形而下的技法手段，而是進(jìn)入了形而上的精神層面。佩新深知筆墨的雙層作用，為之研習(xí)數(shù)十載，可見他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。他書畫雙修，平時(shí)將更多的時(shí)間用于書法的研習(xí)，從三代鼎彝到帖學(xué)碑版，結(jié)合歷代書論加以揣摩比較，提煉適合自己的筆墨語言，這樣的探索無疑已在他的作品中體現(xiàn)了出來。

高建勝|(zhì) 江蘇省書畫院執(zhí)行院長(zhǎng)、江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)

佩新家的窗外便是紫金山，四季朝夕的更換，日月云霧的出沒將窗框幻化成一幅幅不斷變化的畫，即便足不出戶，也可對(duì)景寫生，記錄自己的感動(dòng)。這于他真是件快樂的事情。

其實(shí)中國(guó)畫從來就不以再現(xiàn)對(duì)象為目的，獨(dú)特的文化精神和哲學(xué)體系成就了有鮮明東方文化特色的繪畫表現(xiàn)形式。它在表現(xiàn)自然的同時(shí)，更加注重畫家個(gè)人的情感、靈性、學(xué)識(shí)。

“天人合一，物我兩忘”的境界是中國(guó)畫畫家共同的追求，也是成功所在。佩新作品中線條和筆墨所傳達(dá)出的信息明白地告訴我們，他正在這條路上孜孜以求，不斷前行著……

佩新被他的表現(xiàn)對(duì)象感動(dòng)著，我們被他的作品感動(dòng)著……

潘高鵬| 江蘇省新聞美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席

謝佩新這么年輕就把筆墨解決得這么好，在對(duì)傳統(tǒng)繪畫功底的錘煉上，無論是繪畫還是書法都做了深刻的研究。從宋元過來，這很重要，并已經(jīng)開始形成個(gè)人的面貌，非常好。

邱中義| 電影藝術(shù)家

謝佩新舉行的這個(gè)畫展，老實(shí)說讓我大吃一驚。因?yàn)橹x佩新雖然是專業(yè)學(xué)習(xí)中國(guó)畫的，他到了電影廠來做美工師，畫畫的機(jī)會(huì)不是太多，特別是國(guó)畫，電影上面古裝戲可能需要用到一些，后來又做了一段行政工作。謝佩新是一個(gè)很樸實(shí)、很勤奮的人，沒想到幾年不見他辦了這個(gè)展覽，真是不錯(cuò)。這個(gè)畫展很成功、很瀟灑、很有氣魄，我看了以后確實(shí)很震撼。我覺得他起點(diǎn)也高，經(jīng)過這番努力，現(xiàn)在達(dá)到一個(gè)相當(dāng)高的水平了，我很高興。

謝宏軍| 清華大學(xué)博士、畫家、學(xué)者

21世紀(jì)的畫家愛好陶醉于中國(guó)畫的弱點(diǎn)，而謝佩新則是有能力想象中國(guó)畫光輝的人之一，看他的展覽是為了回到中國(guó)畫。首先，中國(guó)畫是一種激情，世界上沒有一個(gè)畫種如它一樣延續(xù)了十個(gè)世紀(jì)仍然充滿激情。中國(guó)畫既是古老的千年畫種，也是被歷代的幾個(gè)冒失鬼混淆了筆墨尊嚴(yán)的畫種。謝佩新的繪畫證明了沒有筆墨的中國(guó)畫是偽裝的中國(guó)畫。

歷史上第一件重要的中國(guó)山水畫也許是荊浩爬山后回家畫的，他把中國(guó)山水畫的歷史定了調(diào)。荊浩畫了北方太行山，謝佩新則畫了江南茅山。謝佩新的筆墨功力深厚，他的山水畫如清風(fēng)再?gòu)?fù)，蘊(yùn)含上古氣質(zhì)。他循著荊浩、關(guān)仝之路畫著今天的山水，山川草木跨越千年縱橫于他的毫端。謝佩新通過寫生看景看畫，他的畫有山水的秩序和墨色的調(diào)性。當(dāng)有人說筆墨等于零時(shí)，謝佩新的繪畫當(dāng)即證明，錯(cuò)誤的不是筆墨，而是心靈。

陳瑞| 南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館策展人

謝佩新的幾幀山水巨幅，不僅尺幅巨大，更以頂天立地之構(gòu)圖入畫，蒼莽之氣撲面而來。謝佩新愛在太行山寫生，隱居太行的荊浩也推崇寫生。荊浩說“度物象而取其真”，取的不僅是“形真”，更是“氣真”與“意真”。謝佩新也沒有局限于“寫生”，臨淵寫照之余追求的是“寫意”與“寫心”，將南京文人的散淡與溫潤(rùn)之意與太行山奇險(xiǎn)蒼莽之氣高度結(jié)合。這是謝佩新的情懷與氣度。

鄭榮| 畫家、陶藝家、學(xué)者

佩新和我是南藝同學(xué)，至今業(yè)已20多年，一直非常要好。如像評(píng)論家一樣來對(duì)這么親近的朋友的畫作寫評(píng)論文章，應(yīng)該是件困難的事。佩新上南藝前，跟胡振德學(xué)畫傳統(tǒng)山水，并得到尤無曲的指點(diǎn)，這在當(dāng)年同學(xué)中是例外，因?yàn)楫?dāng)年考南藝是必須考人物畫的。一兩個(gè)學(xué)期下來，在王孟奇老師上完一個(gè)單元的人物畫課程后，其卻得到了“可琢大器”之類的評(píng)語。也許是畫山水出身，胸襟也曠達(dá)，其畫畫寫字，不斤斤于小情小趣，并于傳統(tǒng)畫理畫法用功尤甚。經(jīng)常在電話那頭聽他說“我在看畫冊(cè)”“我在讀碑帖”。董其昌說“讀古帖是穿牛皮之功”，佩新對(duì)中國(guó)畫傳統(tǒng)的鉆研，確有看穿牛皮之精神。這從此次展出的山水畫中可見一斑。