淺談攝影創(chuàng)作的藝術(shù)性

趙樹廣

摘 要：攝影創(chuàng)作的藝術(shù)性，是將非視覺的事物轉(zhuǎn)化成視覺藝術(shù)，體現(xiàn)在理性思維到形象化作品展現(xiàn)的過程。構(gòu)成這種創(chuàng)作過程的主要因素，一是文化構(gòu)建了攝影者的藝術(shù)修養(yǎng)和觀念，使攝影者的創(chuàng)作具有了“主觀意識(shí)”的表現(xiàn)性和“主題構(gòu)想”的展現(xiàn)能力;二是攝影語言的藝術(shù)性，賦予了攝影在表達(dá)上具有情感因素，詮釋著創(chuàng)作者內(nèi)心獨(dú)白和情感的流露，三是對(duì)事物存在的態(tài)度和表現(xiàn)方式，體現(xiàn)著攝影創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格和攝影藝術(shù)創(chuàng)作的廣闊空間性。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)性;文化修養(yǎng);攝影語言

攝影作為一種藝術(shù)形態(tài)，是依照藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，通過塑造畫面形象，創(chuàng)作拍攝的一幅或多幅攝影畫面來反映大千世界的事物存在，以及人類多彩生活和情感因素，闡述攝影者對(duì)客觀事物存在的“主觀意識(shí)”及其表達(dá)。其攝影作品更多地體現(xiàn)著融入“主題構(gòu)想”的客觀記錄，中“主觀意識(shí)”能動(dòng)的創(chuàng)作結(jié)果。

攝影的藝術(shù)觀念，解讀了攝影的藝術(shù)本質(zhì)，即主題構(gòu)想的客觀表達(dá);攝影的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了攝影的藝術(shù)性在于“創(chuàng)作”。創(chuàng)作是攝影藝術(shù)性的生命和本質(zhì)所在。

構(gòu)成攝影創(chuàng)作藝術(shù)性的因素眾多，其主要因素規(guī)定了攝影創(chuàng)作的藝術(shù)本質(zhì)。本文從攝影對(duì)待客觀現(xiàn)實(shí)事物存在的太度和表現(xiàn)的兩個(gè)方面，淺談攝影創(chuàng)作的藝術(shù)性。

1 對(duì)待事物存在的態(tài)度體現(xiàn)攝影的藝術(shù)觀念

攝影的藝術(shù)觀念決定了攝影對(duì)事物存在的態(tài)度。攝影的藝術(shù)觀念來自于文化對(duì)攝影者藝術(shù)修養(yǎng)的構(gòu)建，并對(duì)理性思維邏輯有著深刻的影響和支配。

1.1 文化構(gòu)建攝影者的藝術(shù)修養(yǎng)和主題構(gòu)想的表達(dá)

文化所蘊(yùn)含的精神財(cái)富，包括文學(xué)和藝術(shù)等知識(shí)，涵養(yǎng)著人的理論知識(shí)，藝術(shù)思想的修養(yǎng)，影響著創(chuàng)作者的主觀意識(shí)的客觀表現(xiàn)性。

從攝影專業(yè)的角度來看，文化構(gòu)建并影響著攝影創(chuàng)作者對(duì)藝術(shù)理論知識(shí)的掌握和具體的運(yùn)用及藝術(shù)觀念的形成，以及對(duì)審美價(jià)值的認(rèn)知與評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的度，規(guī)定了攝影創(chuàng)作者深層次辨析和塑造事物所蘊(yùn)含的意義及藝術(shù)形象的表現(xiàn)能力。

一個(gè)簡單的拍攝現(xiàn)象，即可說明一個(gè)道理，即文化構(gòu)建的藝術(shù)修養(yǎng)（指文學(xué)描寫方面的知識(shí)），決定著攝影創(chuàng)作的內(nèi)容和表現(xiàn)的形態(tài)。如一個(gè)對(duì)成片成片白樺樹節(jié)類似眼睛的特寫，展現(xiàn)多視角看世界。

詩亦如此。如唐詩《風(fēng)》①所描述：“解落三秋葉，能開二月花，過江三尺浪，入竹萬桿斜。”雖無一字寫到“風(fēng)”，但四種畫面中物體表現(xiàn)出的形態(tài)，已把““風(fēng)”的形象解讀得淋漓盡致，把創(chuàng)作者的文化修養(yǎng)和藝術(shù)觀念也具體體現(xiàn)。

1.2 對(duì)待事物存在的態(tài)度體現(xiàn)攝影創(chuàng)作的藝術(shù)觀念

用什么樣的態(tài)度，對(duì)待現(xiàn)實(shí)事物的存在，判定著某種形態(tài)是否具有藝術(shù)性的特質(zhì)。這一點(diǎn)可從攝影與照相的比較中得以充分的認(rèn)證。

攝影與照相形似而神異。其主要原因在于照相對(duì)現(xiàn)實(shí)事物存在的態(tài)度，基本屬于照搬，不虛構(gòu)、不粉飾、不夸張、不走樣地復(fù)制。表現(xiàn)的存在主義的價(jià)值取向和觀念。

攝影則是一種人與自然對(duì)話的造型藝術(shù)。是攝影者創(chuàng)作時(shí)將主題構(gòu)想介入到攝影作品中，加入藝術(shù)創(chuàng)作理念，遵循藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律，挖掘創(chuàng)作作品本身現(xiàn)實(shí)意義，讓鑒賞者體驗(yàn)拍攝者給予畫面所展示事物的創(chuàng)作意圖，來表現(xiàn)藝術(shù)真實(shí)的形象及藝術(shù)觀念。其特點(diǎn)是給予攝影作品的一種藝術(shù)性的審美價(jià)值和藝術(shù)感染力，以及藝術(shù)的欣賞性。

2 對(duì)現(xiàn)實(shí)事物存在的表達(dá)體現(xiàn)攝影創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格 ?攝影作為視覺藝術(shù)，是將非視覺性的事物構(gòu)建成視覺藝術(shù)。這種構(gòu)建是通過攝影藝術(shù)語言來實(shí)現(xiàn)的。

2.1 攝影語言的藝術(shù)性

攝影語言是運(yùn)用獨(dú)特的有形無形的物質(zhì)材料，按照審美法則進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方法，也是形成攝影藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的具有特質(zhì)的圖像藝術(shù)語言。

在攝影的藝術(shù)創(chuàng)作中，攝影是用藝術(shù)語言將“主觀意識(shí)”形成的“主題構(gòu)想”演化為直觀的形象化語言。那么攝影藝術(shù)語言是如何用線條、色彩、色調(diào)表現(xiàn)呢？一是用線條語言構(gòu)成可視形象，借以表達(dá)情感，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。如風(fēng)光攝影作品《晚歸》②就是調(diào)動(dòng)線條語言的意味功能，將晚霞中的椰樹線條形狀，擬喻翹首盼望漁歸的身影，將自然景物人性化，借線條以形似抒情，來表現(xiàn)攝影語言的藝術(shù)風(fēng)格。

二是運(yùn)用色彩性格語言，表現(xiàn)不同的主觀情調(diào)。如彩色攝影作品《春雨綿綿》③，遵循造型藝術(shù)的用色規(guī)律，且色彩語言的特點(diǎn)，展示“萬綠叢中一點(diǎn)紅”的形式美感和生命色彩的藝術(shù)性。三是運(yùn)用攝影影調(diào)語言的光線作用，在畫面中構(gòu)建由白到灰再到黑的明暗階梯式的變化，表現(xiàn)多層次的物體空間節(jié)奏，表現(xiàn)出畫面層次的藝術(shù)美感。

2.2 對(duì)事物存在的表現(xiàn)體現(xiàn)攝影語言的藝術(shù)風(fēng)格

攝影是用一種融入“主題構(gòu)想”和“情感色彩”的藝術(shù)創(chuàng)作語言表現(xiàn)事物存在的。這與拍攝身份證照、旅游照、紀(jì)念照和照像館照片等資料性或具有記錄價(jià)值的記錄語言不同。

攝影語言在創(chuàng)作表達(dá)中，融入對(duì)事物存在的態(tài)度，即主觀意識(shí)，注入了創(chuàng)作者的情感因素，展現(xiàn)了經(jīng)過理性思維邏輯推演的“主題構(gòu)想”。一方面揭示了拍攝對(duì)象和景物所暗喻的主題意義;另一方面通過拍攝語言構(gòu)建的畫面，體現(xiàn)了攝影語言的藝術(shù)風(fēng)格。

攝影作品的《大眼睛》④，就是用了低調(diào)，冷色和硬調(diào)的攝影色調(diào)語言的特點(diǎn)，渲染出沉重憂慮的氛圍;運(yùn)用長焦鏡頭語言的表達(dá)方式，使視角變小，用壓縮空間的方式，突出主體，放大主題。透一雙清澈堅(jiān)毅眼神，走進(jìn)了主人公的內(nèi)心世界，讀出背后“渴望讀書”的心理狀態(tài)。

綜上所述，攝影創(chuàng)作的藝術(shù)性，體現(xiàn)在理性思維到形象化作品展現(xiàn)的過程。構(gòu)成這種創(chuàng)作過程的主要因素，一是文化構(gòu)建了攝影者的藝術(shù)修養(yǎng)和觀念，使攝影者的創(chuàng)作具有了“主觀意識(shí)”的表現(xiàn)性和“主題構(gòu)想”的展現(xiàn)能力;二是攝影語言的藝術(shù)性，賦予了攝影在表達(dá)上具有情感因素，詮釋著創(chuàng)作者內(nèi)心獨(dú)白和情感的流露，三是對(duì)事物存在的態(tài)度和表現(xiàn)方式，體現(xiàn)著攝影創(chuàng)作的藝術(shù)風(fēng)格和攝影藝術(shù)創(chuàng)作的廣闊空間性。這正是攝影創(chuàng)作的藝術(shù)性和藝術(shù)風(fēng)格及藝術(shù)特點(diǎn)的所在。

參考文獻(xiàn)

[1]全唐詩五言絕句《風(fēng)》李嶠詩作.“解落三秋葉，能開二月花，過江三尺浪，入竹萬桿斜?！?/p>

[2]風(fēng)光攝影作品《晚歸》.參見朱羽君《攝影藝術(shù)作品欣賞》.