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      陶刻心法鱖魚入畫

      2020-05-26 01:50:37馮超
      江蘇陶瓷 2020年2期
      關(guān)鍵詞:紫砂陶鱖魚陶刻

      馮超

      眾所周知,宜興紫砂文化源遠(yuǎn)流長,伴隨著真正具有文人氣息的“文人壺”的出現(xiàn),紫砂陶刻技藝才真正展露出極具中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的藝術(shù)風(fēng)華。紫砂陶刻的題材又是在不斷汲取傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓中,開辟了一條屬于紫砂語言與陶刻語言相融合的手藝之路。無論是陶器裝飾、青銅器銘文、玉器、木雕、石雕、宗教壁畫等文化符號(hào)的內(nèi)容,還是書法、繪畫、彩繪、金石篆刻等的運(yùn)用,宜興紫砂陶刻已然是包羅萬象,真正成為紫砂這門大的文化藝術(shù)載體上重要的組成部分,也成就了自清代陳曼生、近代任淦庭、現(xiàn)代陶刻大師們的藝術(shù)之夢(mèng),一件件作品陳列著的是時(shí)代的藝術(shù)特征。作為一名陶刻藝人,我從創(chuàng)作的作品中談一下“鱖魚”題材的感悟。

      1 ?鱖魚文化的出現(xiàn)

      南宋的《夢(mèng)粱錄》或《武林舊事》中,鱖魚稱鯚(jì)魚。“鯚”是從“罽”而來,罽是毛織物,罽錦麗且堅(jiān),古人認(rèn)為鱖魚身如罽錦,故稱它“罽魚”,因?yàn)椤傲Y”字難寫,就寫成“鯚”。李時(shí)珍《本草綱目》中對(duì)“鱖”的理解是形體上的:“鱖,蹶也,其體不能屈,曲如僵,鱖也?!薄磅辍北居袃蓚€(gè)讀音,走向兩個(gè)解釋,除了“蹶倒”的jue,本就有g(shù)ui 的用法——《詩經(jīng)·大雅》中的“天之方蹶,無然泄泄”,這里“蹶”是擾亂的意思。宋玉描寫風(fēng),“蹶石伐木,梢殺林莽”的“蹶”也是gui,是動(dòng)。李時(shí)珍在《本草綱目》中解釋“昔有仙人劉憑常食石桂魚,桂、鱖同音,當(dāng)即是也?!?/p>

      俗話說“民以食為天”,鱖魚最早是一道極具美味的食材,在不斷地探索過程中,有了姑蘇名菜“松鼠鱖魚”,有了清代紹興八大貢品之一的鱖魚,有了安徽黃山“臭鱖魚”的吃法,“吃”的文化,吸引了文人墨客,他們舉酒同飲,難免詩情大發(fā),便留下了很多的詩詞、很多的畫作,這些詩詞畫作正是紫砂陶刻需要進(jìn)行陶刻裝飾的素材。

      2 ?陶刻鱖魚的運(yùn)用

      鱖魚文化歷史悠久,唐代詩人張志和詩中描述道“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?!边@首詩以“鱖魚”入詩,應(yīng)該來說是最早被運(yùn)用到紫砂陶刻中來的,因?yàn)椤镑Z魚”的“鱖”諧音“貴”,也正是中國勞動(dòng)人民最喜歡的字眼,“蟾宮折桂”、“富貴有余”、“年年有魚”、“茗香富貴”等飽含著人民對(duì)美好生活的憧憬與向往。南宋詩人陸游“船頭一束書,船后一壺酒,新釣紫鱖魚,旋洗白蓮藕”;明朝詩人李東陽則在《鱖魚圖》“伴池雨過新水長,江南鱖魚大如掌。沙邊細(xì)荇時(shí)吞吐,水底行云遞來往”;清朝,鱖魚曾作為紹興的八大貢品之一,“時(shí)值秋令鱖魚肥,肩挑網(wǎng)箱入京畿”等等都是對(duì)生活的一種記錄與抒懷。在陶刻裝飾“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)壺”(見圖1)的時(shí)候,其實(shí)就是根據(jù)這句詩來進(jìn)行裝飾的。本身這件提梁壺就很有傳統(tǒng)文化思想,“時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)”是所有人都希望發(fā)生的事情,寄托了太多的情懷在里面,壺鈕又是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的,那就是在人們的生活中最接地氣的“運(yùn)轉(zhuǎn)”,所有思來想去“桃花流水鱖魚肥”自然而然地映入腦海。壺身一面有“桃花”、有“鱖魚”,如此甚好。整體布局“鱖魚”環(huán)游,“桃花”紛飛,一種意境之美直接渲染出來。

      3 ?傳統(tǒng)文化的哲思

      紫砂陶刻藝術(shù)要深入愛它的群體中去,只有借助紫砂的文化藝術(shù)載體,刻繪上具有人民喜聞樂見的文化藝術(shù)符號(hào),才能更久遠(yuǎn)地植根于大眾文化中去。任何一種形態(tài)的存在都是生活的反映,任何一種文化現(xiàn)象的出現(xiàn)都是在不斷積累中找到的靈感,也是在不斷的傳承與創(chuàng)新中留下的寶貴藝術(shù)財(cái)富。隨著時(shí)代的變革,人民日益增長的文化藝術(shù)追求,更是促使紫砂陶刻不能單一的書法,還要有豐富的畫面,無論是山水、人物、花鳥等,都要恰如其分地貼合時(shí)代的要求,因此在創(chuàng)作的時(shí)候也是要全面考慮整體陶刻題材的豐富性、寓意的美好等綜合運(yùn)用。

      “鱖魚”作為一種自然的存在物象,能不斷地在詩詞、書法、紫砂陶刻中出現(xiàn),不僅僅是因?yàn)樗摹懊牢丁保嗟倪€是一種文化的思想內(nèi)涵、美好寓意以及植根于人民內(nèi)心世界的憧憬與文化自信。

      4 ?結(jié) ?語

      紫砂陶刻運(yùn)用“鱖魚”的題材,其實(shí)仍然是在傳統(tǒng)文化藝術(shù)中汲取的“精華”,帶著本身的“貴氣”,也是文化藝術(shù)的升華,表現(xiàn)出我們中國勞動(dòng)人民的智慧與對(duì)自然的敬畏與熱愛,在浩瀚的文化中博采眾長,為我所用。在創(chuàng)作過程中,我也是常常從最優(yōu)秀的題材中尋找靈感,并不斷在創(chuàng)作中運(yùn)用,這也是一種傳承,只不過是以古為師、以自然為師、以大家為師的感懷。作為一名陶刻者,傳承與創(chuàng)新仍然是一個(gè)責(zé)任與使命,要?jiǎng)?chuàng)作出具有時(shí)代感的藝術(shù)作品,必須“取其精華,去其糟粕”。

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