庹朝菊
摘?要:教育的最終目的是為了讓學(xué)生將所學(xué)知識運用到實際生活中,有效解決生活中的問題,從而提升自己的價值。對于德育教育來說,德育是學(xué)生養(yǎng)成優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣的關(guān)鍵因素,培養(yǎng)學(xué)生德育教育,可以使學(xué)生形成正確的價值觀念,而道德與法治學(xué)科就是培養(yǎng)學(xué)生德育教育的重要載體。因此,為了有效培養(yǎng)學(xué)生未來的全面發(fā)展,生活化教學(xué)的使用將為道德與法治教學(xué)提出了新的指向。
關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治;生活化教學(xué);策略方式
對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,小學(xué)階段的學(xué)生正處于心理和個性發(fā)展的重要過程,此階段的學(xué)生也是養(yǎng)成優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣的關(guān)鍵階段。道德與法治學(xué)科本身來源于日常生活中常見的事情當(dāng)中,和實際生活有著密切的聯(lián)系,同時,其教學(xué)目標(biāo)也是為了讓學(xué)生積極參與到社會實踐中,從而提高自身的能力和價值。因此,在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中,教師可以為學(xué)生例舉日常生活中的事情,通過結(jié)合生活實例和教學(xué)內(nèi)容來讓學(xué)生正確認(rèn)識社會現(xiàn)象,從而樹立正確的價值觀念,實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
一、教學(xué)內(nèi)容和生活案例相結(jié)合
小學(xué)階段的學(xué)生由于受到年級小、知識的掌握程度不足等原因,在進(jìn)行道德與法治課堂教學(xué)活動中,無法通過課本上的知識直觀的看到其知識原理。并且部分教師的教學(xué)理念還是比較傳統(tǒng),所運用的固定化教學(xué)手段,會導(dǎo)致枯燥成為學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的感受。對此,在進(jìn)行實際的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動中,教師可以充分利用生活中的實例,并將這些生活的例子、學(xué)生所熟悉的故事和道德與法治知識進(jìn)行充分的融合,從而為學(xué)生提出具有趣味性的例題,以便促進(jìn)學(xué)生對于道德與法治學(xué)習(xí)熱情的提高。
例如,我們以教授《我們神圣的國土》這部分道德與法治內(nèi)容為例。對于本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容來說,需要讓學(xué)生對祖國疆域有正確的認(rèn)識,感知祖國遼闊的土地、眾多河流和資源豐富等知識。因此,為了讓學(xué)生能夠快速理解并掌握相關(guān)的知識點,教師就可以通過運用生活化教學(xué)方式,將日常生活中的實例和本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,以便讓學(xué)生激發(fā)出對道德與法治學(xué)習(xí)的樂趣。如,在進(jìn)行小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動中,教師就可以先利用科學(xué)技術(shù)的支持,將提前設(shè)計好的教學(xué)內(nèi)容和生活案例展現(xiàn)給學(xué)生。在展示的過程中,教師將祖國各個地方的環(huán)境、人文等景色通過圖片的方式展示于學(xué)生,同時向?qū)W生介紹這些地方的特色,如果教學(xué)時間充分并允許的情況下,可以向?qū)W生簡單說明去這些地方需要乘坐什么樣的交通工具、需要多少時間等等,以便讓學(xué)生切身感受到祖國的廣闊。通過運用這樣的教學(xué)方式,不僅可以讓學(xué)生激發(fā)出對道德與法治學(xué)習(xí)的樂趣,還能激活出學(xué)生的愛國情懷,進(jìn)而形成優(yōu)秀的品質(zhì)。
二、教學(xué)形式和情境教學(xué)相結(jié)合
道德與法治學(xué)科本身是來源于生活中,是由生活中的總結(jié)而來,其具有很強的概念性。如果教師的教學(xué)形式還是一成不變,對于小學(xué)階段的學(xué)生來說,進(jìn)行長時間學(xué)習(xí)概念性知識將會降低課堂學(xué)習(xí)的樂趣。同時,小學(xué)生的注意力時間本來就不長,這樣也會降低課堂教學(xué)的質(zhì)量。而新時代的科學(xué)技術(shù)不斷的和教育教學(xué)相融合,從中產(chǎn)生的多種教育方式也有助于實現(xiàn)高質(zhì)量的課堂教學(xué)。因此,教師可以將信息技術(shù)合理的融入到小學(xué)道德與法治教學(xué)實踐活動中,通過為學(xué)生建設(shè)仿真生活的教學(xué)場景,讓學(xué)生在真實的學(xué)習(xí)環(huán)境中,培養(yǎng)自己的道德素養(yǎng),掌握相關(guān)的知識。
例如,我們以教授《不甘屈辱,奮勇抗?fàn)帯愤@部分道德與法治內(nèi)容為例。在本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容中,需要學(xué)生通過了解近代資本主義對中國的侵略戰(zhàn)爭和不平等條約等知識內(nèi)容,讓學(xué)生形成愛國主義精神和增強民族精神的優(yōu)秀品質(zhì)。對此,教師就可以利用科學(xué)技術(shù)的支持,為學(xué)生建設(shè)仿真生活的學(xué)習(xí)場景,幫助學(xué)生快速掌握知識。如,在進(jìn)行道德與法治課堂教學(xué)之前,教師先從互聯(lián)網(wǎng)中搜集一些中國近代的歷史記錄片,并且配上文字說明。然后,在課堂教學(xué)活動中,教師就將將歷史記錄片通過視頻的方式展示給學(xué)生,同時給學(xué)生提出問題讓其思考:通過視頻,給你的感受是什么?給你的啟發(fā)是什么?將這些問題提出之后,可以將學(xué)生進(jìn)行小組分配,由學(xué)生在小組內(nèi)部進(jìn)行討論,教師可以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)學(xué)生。通過運用這樣的教學(xué)方式,不僅增強了學(xué)生愛國主義情懷,還能激發(fā)出學(xué)生要認(rèn)真學(xué)生的精神,這樣可以實現(xiàn)高質(zhì)量的課堂教學(xué)和學(xué)生未來的全面發(fā)展。
三、教學(xué)作業(yè)和生活化相結(jié)合
對于道德與法治教學(xué)來說,學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的教學(xué)目標(biāo)是為了將所學(xué)知識運用到實踐生活中,幫助和解決生活中的問題。況且課堂教學(xué)的時間都是有限的,如果單純依靠課堂的教學(xué)時間來提高學(xué)生的道德與法治水平,還是具有一定的難度。因此,教師可以將生活化教學(xué)設(shè)計到學(xué)生的課后作業(yè)當(dāng)中,形成作業(yè)生活化,讓學(xué)生在課后的練習(xí)中,將自己所學(xué)到的道德與法治知識來解決日常生活中的難題,從而培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
例如,我們以教授《少讓父母為我操心》這部分道德與法治教學(xué)內(nèi)容為例。對于這部分的教學(xué)內(nèi)容來說,需要讓學(xué)生感恩父母,知曉父母的對自己的愛。因此,教師可以為學(xué)生布置相應(yīng)的生活化作業(yè)。在道德與法治課后作業(yè)的設(shè)計環(huán)節(jié)中,教師不單單是讓學(xué)生完成課本預(yù)留的作業(yè),同時還要為學(xué)生設(shè)計更多具有生活性和開放性的題目。如,可以讓學(xué)生每天對父母說出愛的語言,還壓迫每天為父母做一件好事。為了讓學(xué)生能夠堅持下來,教師可以為學(xué)生制定感恩父母卡,每周都需要讓學(xué)生價值進(jìn)行監(jiān)督和管理,這樣才能讓學(xué)生形成感恩父母的習(xí)慣。通過運用教學(xué)作業(yè)和生活化相結(jié)合的教學(xué)方式,可以讓學(xué)生將課上所學(xué)知識實際運用到生活當(dāng)中,有效拓展學(xué)生的知識面,有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念,不僅能夠讓學(xué)生全面發(fā)展,還能間接的實現(xiàn)高質(zhì)量的課堂教學(xué)。
綜上所述,在小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)活動中,如何充分運用生活化教學(xué),首先需要教師積極轉(zhuǎn)化自身的教學(xué)觀念,然后通過運用實際案例和教學(xué)知識結(jié)合、創(chuàng)設(shè)仿真學(xué)習(xí)場景和作業(yè)生活化等多種教學(xué)方式,才能在促進(jìn)學(xué)生對于道德與法治學(xué)習(xí)熱情的提高,還能促使學(xué)生投入課堂學(xué)習(xí)積極性的提升,有助于實現(xiàn)高質(zhì)量的課堂教學(xué),并且讓學(xué)生形成優(yōu)秀的品質(zhì)和習(xí)慣,最終實現(xiàn)學(xué)生未來的全面發(fā)展。
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