建構(gòu)高效初中道德與法治課堂的對(duì)策

摘 要：道德與法治課堂教育在目前初中教育教學(xué)體系中占據(jù)重要地位。道德與法治教育工作對(duì)于中學(xué)生的思想教育十分重要，其相關(guān)教育工作的開(kāi)展對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)將產(chǎn)生巨大影響。因而，文章試從教學(xué)課堂引入、課程講解和課堂總結(jié)與課后鞏固三個(gè)層面進(jìn)行探析，試論如今初中教育教學(xué)應(yīng)如何有效地對(duì)初中道德與法治課堂進(jìn)行合理、準(zhǔn)確的建構(gòu)。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;高效課堂;對(duì)策

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-624X（2020）11-0015-02

一、初中道德與法治課堂的重要性及價(jià)值意義

道德與法治的教育有利于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有重要意義。自2017年十九大召開(kāi)以來(lái)，各教育教學(xué)系統(tǒng)對(duì)相關(guān)教育教學(xué)工作提出了新要求。新形勢(shì)下全國(guó)高校對(duì)道德與法治教育也更為重視，初中教育教學(xué)體系中道德與法治課堂的比例也大幅度提升，尤其在課程時(shí)間和課程內(nèi)容的安排上，初中道德與法治的課程較往年，其教學(xué)內(nèi)容在不斷地增多。與此同時(shí)，道德與法治教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的教學(xué)要求也在不斷提高。尤其在初中教學(xué)中，如何保證道德與法治的教育工作的高效化成為目前初中教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)的重要工作之一。因而在新形勢(shì)下，相關(guān)學(xué)校要把握好時(shí)代主題，緊跟時(shí)代潮流，構(gòu)建高效的道德與法治課堂，相關(guān)教師也要把握好機(jī)會(huì)通過(guò)建構(gòu)高效的道德與法治課堂發(fā)揮其教育價(jià)值，即在有限的課堂時(shí)間內(nèi)創(chuàng)新教育教學(xué)方式、方法，構(gòu)建高效道德與法治課堂。通過(guò)建構(gòu)高效的道德與法治課堂能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，能夠迅速提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、高效初中道德與法治課堂建構(gòu)的有效措施

1.課堂引入：教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變

（1）以問(wèn)題導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生興趣。高效課堂的建構(gòu)離不開(kāi)課堂的導(dǎo)入工作。課堂的導(dǎo)入是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的準(zhǔn)備工作，對(duì)整個(gè)教學(xué)效果產(chǎn)生巨大影響。課堂的引入影響后期的課堂教學(xué)效果。具體而言，合理、有效的課堂引入能夠有利于營(yíng)造適合學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在問(wèn)題的驅(qū)使下，能夠迅速地進(jìn)入學(xué)習(xí)新知識(shí)的狀態(tài)中，他們會(huì)對(duì)教師所提的問(wèn)題產(chǎn)生興趣，進(jìn)而自我探究或開(kāi)展探討和分析，以此完成教學(xué)目標(biāo)。如在講解到課程“男生女生”一課時(shí)，教師可根據(jù)自身教學(xué)特色進(jìn)行合理的引入，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)按照性別的不同隨機(jī)抽取幾名性別不同的學(xué)生上臺(tái)，讓學(xué)生討論其不同。教師可嘗試通過(guò)提出諸如“男生的性格特征是什么樣的？女生的性格特征是什么樣的呢？男生一般喜歡玩什么玩具和女生一般喜歡玩什么玩具？”等問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思考和討論。由于被抽取的學(xué)生是班級(jí)學(xué)生的同學(xué)，他們相互較為了解，親密度較高，學(xué)生非常愿意講出自己的認(rèn)知和了解。通過(guò)對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行不同的提問(wèn)，學(xué)生在教師的提問(wèn)下提出自己不同看法的過(guò)程匯總，推動(dòng)了課堂教學(xué)的發(fā)展，為高效課堂的打造打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（2）引入生活、傳統(tǒng)經(jīng)典元素，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。教師在對(duì)課堂的引入時(shí)除了以問(wèn)題導(dǎo)入外，還應(yīng)注意在引入時(shí)，要通過(guò)生活化的實(shí)例進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的引入。生活化的例子由于學(xué)生參與度較高，更加有利于學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解。例如，教師在講解“網(wǎng)絡(luò)改變世界”一課時(shí)，就可以通過(guò)傳播媒介的改變方面進(jìn)行諸如“網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓我們有了微信，有同學(xué)曾主動(dòng)用過(guò)微信跟朋友視頻聊天嗎？是不是視頻的時(shí)候即使對(duì)方遠(yuǎn)隔千里我們同樣可以看到他們呀？除了微信視頻外，網(wǎng)絡(luò)還給我們帶來(lái)了什么樣的奇妙世界呢？比如說(shuō)電腦的發(fā)明使世界發(fā)生了什么樣的變化？”的提問(wèn)。手機(jī)、電腦上，微信的使用是日常生活場(chǎng)景的呈現(xiàn)，學(xué)生可根據(jù)自身生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和討論。在其過(guò)程中，他們可以切實(shí)地感受到網(wǎng)絡(luò)到來(lái)所產(chǎn)生的變化和網(wǎng)絡(luò)對(duì)世界產(chǎn)生的影響。此外，教師還可以引用我國(guó)的寓言故事、成語(yǔ)典故等經(jīng)典故事。通過(guò)對(duì)其故事人物和主要情節(jié)的講解，可使學(xué)生迅速了解課堂教學(xué)內(nèi)容。

另外，教師可以通過(guò)引入生活化元素，在初中道德與法治的課堂中營(yíng)造愛(ài)國(guó)教育環(huán)境。因?yàn)樵谖覈?guó)推行的新課改要求中，新的學(xué)習(xí)觀就明確說(shuō)明要在學(xué)生自己創(chuàng)造的環(huán)境中學(xué)習(xí)知識(shí)，這樣才可以做到知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，才能做到活學(xué)活用、固本培元。而有些道德與法治學(xué)科的教師，認(rèn)為初中道德與法治僅需要將課文中傳達(dá)的愛(ài)國(guó)主義精神教授給學(xué)生即可，并不需要使用生活實(shí)例來(lái)輔助體現(xiàn)知識(shí)理論，但是這樣就不利于初中生樹(shù)立正確的愛(ài)國(guó)主義觀念。那么，相對(duì)應(yīng)地在培養(yǎng)初中生的愛(ài)國(guó)主義觀念時(shí)，同樣需要將愛(ài)國(guó)主義融入課堂教學(xué)中，這樣就可以讓初中生可以切身感受到愛(ài)國(guó)主義精神。這樣一方面就可以使得初中生深刻地進(jìn)行自我反思，另一方面可以促進(jìn)初中生汲取愛(ài)國(guó)主義的精神養(yǎng)分。

2.課程講解：教學(xué)模式的創(chuàng)新

（1）教學(xué)模式多樣化。要建立高效的初中道德與法治課堂，要求教師摒棄傳統(tǒng)“填鴨式”的教學(xué)模式，教師要改變傳統(tǒng)“板書教學(xué)”的單一化的教學(xué)模式，借助使用集合音樂(lè)、動(dòng)畫和圖像為一體的多媒體，或開(kāi)展相關(guān)課程實(shí)踐活動(dòng)等方式進(jìn)行輔助教學(xué)，使學(xué)生更加容易接受，促進(jìn)課堂有序進(jìn)行，進(jìn)而保證道德與法治課堂的高效教學(xué)。例如，教師在講解“法不可違”一課時(shí)，為學(xué)生播放不同的違法行為，在觀看中學(xué)生可以直觀地感受到什么樣的行為是違法行為視頻，其相應(yīng)的行為所要承擔(dān)的后果是什么，以此讓學(xué)生產(chǎn)生敬畏之心，遠(yuǎn)離犯法。這樣的教學(xué)方式，不僅能夠刺激學(xué)生的感官，使其學(xué)習(xí)新的知識(shí)，更為重要的是使其產(chǎn)生了積極的思想，這有助于學(xué)生形成良好的思想品德，規(guī)避違法行為的發(fā)生。

另外，在一些自媒體軟件上，設(shè)計(jì)有愛(ài)心捐助的功能，比如微信上的水滴籌公眾號(hào)。該公眾號(hào)的目標(biāo)人群主要是社會(huì)上需要幫助的人們，這種籌款是一項(xiàng)公益性項(xiàng)目。而教師就可以推薦初中生多多關(guān)注這些公益性項(xiàng)目，通過(guò)讓初中生閱覽他人坎坷的經(jīng)歷，并鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)性地為他們捐款捐物。比如，近期貴州有則令人心碎的新聞，年僅24歲女大學(xué)生小吳身高只有1.35米，為了給弟弟省錢治病，每天僅花2元錢用于吃飯，有時(shí)一天只吃一個(gè)饅頭，有時(shí)花一元買白飯拌辣椒吃。長(zhǎng)期這樣生活，她最終因營(yíng)養(yǎng)不良而拖垮了身體，現(xiàn)在她的體重也只有43斤。同時(shí)身患重病的她和她的弟弟，至少需要高達(dá)八十多萬(wàn)的高額手術(shù)費(fèi)，同時(shí)已在微信水滴籌公眾號(hào)上開(kāi)通了為她捐款的項(xiàng)目，這就可以動(dòng)員鼓勵(lì)初中生通過(guò)自媒體自發(fā)性地進(jìn)行捐款捐物。而通過(guò)這些愛(ài)心捐款活動(dòng)，一方面可以讓涉世未深的初中生認(rèn)識(shí)到社會(huì)是需要責(zé)任感的，從而提高自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí);另一方面還可以讓他們反思自身的對(duì)于社會(huì)的價(jià)值，從而提高初中生的思想道德水平。

（2）以學(xué)生為主體，實(shí)時(shí)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)情況。高效課堂的建立需要教師在進(jìn)行初中道德與法治課堂教學(xué)的過(guò)程中以學(xué)生為主體，全程關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對(duì)其感到不理解的地方要進(jìn)行講解，引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)生課堂的反應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，根據(jù)相關(guān)的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)有效地引導(dǎo)學(xué)生。借助準(zhǔn)確、適宜的課堂引導(dǎo)的方式，使學(xué)生對(duì)相應(yīng)的道德與法治知識(shí)有更為系統(tǒng)和深刻的認(rèn)知。

經(jīng)驗(yàn)告訴我們，當(dāng)教師在講授新知識(shí)、提及晦澀難懂的知識(shí)時(shí)，學(xué)生需要更加詳細(xì)和具體的解釋，才能更加清晰和深刻地理解該知識(shí)點(diǎn)。例如在學(xué)習(xí)“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展”一課時(shí)，教師如果不對(duì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展進(jìn)行具體、詳細(xì)的講解，學(xué)生則無(wú)法了解什么是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，其具體特征是什么等。再如教師在講解“我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)”一課時(shí)，當(dāng)教師提出“我國(guó)的國(guó)體是人民民主專政，政體是人民代表大會(huì)制度，國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是民族區(qū)域自治制度和特別行政區(qū)制度”時(shí)，由于學(xué)生對(duì)國(guó)體、政體等具體名詞不了解，因而需要教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和講解。教師在講到國(guó)體時(shí)，如果學(xué)生的反應(yīng)很茫然或者交頭接耳、到處討論等，教師則需要做到“解惑”，對(duì)學(xué)生感到困惑的知識(shí)進(jìn)行提醒和對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充講解。

3.課后鞏固：課堂教學(xué)的合理補(bǔ)充

課堂總結(jié)是對(duì)整個(gè)課堂的總結(jié)，好的課堂總結(jié)能夠加深學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知和了解，有利于學(xué)生建立更為完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師可以通過(guò)使用課后板書、大綱回顧、思維導(dǎo)圖、樹(shù)狀圖回顧等形式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂教學(xué)內(nèi)容的回顧，有效地引導(dǎo)學(xué)生分析、思考課堂內(nèi)容，加深對(duì)知識(shí)的理解，拓寬其認(rèn)知的層次。在課程最后將本節(jié)課所學(xué)的主題作為中心進(jìn)行輻射，以“是什么、為什么、如何做”的層次，用思維導(dǎo)圖的方式呈現(xiàn)。例如，教師在講解“深深淺淺話友誼”一課時(shí)，教師就可通過(guò)思維導(dǎo)圖或樹(shù)狀圖讓學(xué)生了解什么是友誼，人為什么需要友誼，在日常人際交往中如何建立友誼和維持友誼。課堂總結(jié)使學(xué)生能夠根據(jù)教師思維邏輯，完成對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)的回憶，更為重要的是能夠培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和邏輯思維能力，使其能夠通過(guò)課堂的回憶把握住各知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，為建立系統(tǒng)的知識(shí)體系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語(yǔ)

道德與法治課堂教育對(duì)中學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要。相關(guān)教育教學(xué)體系應(yīng)當(dāng)加大對(duì)道德與法治課堂的建立和相關(guān)教育工作的落實(shí)。具體說(shuō)來(lái)，相關(guān)教學(xué)部門要積極對(duì)學(xué)生開(kāi)展相關(guān)的道德與法治教育，著力于完善、高效的道德與法治教育系統(tǒng)的打造。只有通過(guò)教學(xué)課堂引入、課程講解和課堂總結(jié)與課后鞏固三個(gè)層面，進(jìn)行綜合努力和奮斗，才能夠保證高效的初中道德與法治課堂建構(gòu)的落實(shí)。

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作者簡(jiǎn)介：農(nóng)振鋒（1969—），男，壯族，廣西天等人，一級(jí)教師，專科。