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      基于經(jīng)典性條件反射理論的產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法研究

      2020-05-15 03:54:13劉云國(guó)尚逸南
      設(shè)計(jì) 2020年7期
      關(guān)鍵詞:產(chǎn)品設(shè)計(jì)優(yōu)化策略

      劉云國(guó) 尚逸南

      摘要:研究結(jié)合設(shè)計(jì)的需求、目的和經(jīng)典性條件反射的方法、結(jié)論,指出條件反射理論在指導(dǎo)設(shè)計(jì)上的重要性。分析現(xiàn)有的理論和產(chǎn)品,驗(yàn)證該方法與設(shè)計(jì)跨界融合的合理性,基于條件反射理論進(jìn)行產(chǎn)品優(yōu)化方案,探索該理論在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法。引導(dǎo)用戶在使用設(shè)計(jì)產(chǎn)品過程中的心理體驗(yàn),提高使用效率。該理論可為設(shè)計(jì)師拓寬視野、提高設(shè)計(jì)效率,成為產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要參考。

      關(guān)鍵詞:條件反射 產(chǎn)品設(shè)計(jì) 兒童醫(yī)療產(chǎn)品 優(yōu)化策略

      中國(guó)分類號(hào):TB472

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1003-0069 (2020) 04-0094-03

      引言

      隨著經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,為了滿足人類基本生理需求的產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)難以滿足市場(chǎng)要求,以人們心智歷程為研究對(duì)象的心理學(xué)開始與設(shè)計(jì)進(jìn)行跨學(xué)科研究,使得設(shè)計(jì)師對(duì)以往的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)方法進(jìn)行反思。本文即從心理學(xué)角度出發(fā),基于學(xué)習(xí)理論中的經(jīng)典性條件反射原理,再度審視已有產(chǎn)品設(shè)計(jì),分析其通過控制中性刺激和條件刺激的匹配聯(lián)結(jié)形成的條件反射來向用戶傳達(dá)隱藏信息的形式。

      一、經(jīng)典性條件反射相關(guān)綜述

      經(jīng)典性條件反射是心理學(xué)和生物學(xué)中重要的理論組成部分,早在上個(gè)世紀(jì)初便被提出,其結(jié)論在心理學(xué)領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用。近年來,由于其研究與人的行為反應(yīng)密切相關(guān),得到了各學(xué)科,特別是教育學(xué)的關(guān)注。

      (一)經(jīng)典性條件反射概要

      經(jīng)典性條件反射是一種中性刺激經(jīng)由與某種刺激重復(fù)配對(duì)而變得與該刺激產(chǎn)生聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)歷程。在此歷程中,經(jīng)由與某種刺激重復(fù)配對(duì)的歷程,一個(gè)原為中性的刺激變得與該刺激產(chǎn)生聯(lián)結(jié)[1]。該理論最早由俄國(guó)生物學(xué)家巴甫洛夫提出,其正確性通過著名的“巴甫洛夫的狗”的實(shí)驗(yàn)得以證明。在該實(shí)驗(yàn)中,在將食物送到狗的面前的時(shí)候打開燈光,同時(shí)測(cè)量其唾液分泌情況;在經(jīng)過多次反復(fù)之后,只打開燈光而不給食物,同時(shí)測(cè)量唾液分泌情況。結(jié)果發(fā)現(xiàn)狗在燈光開啟時(shí)會(huì)分泌大量唾液。在該實(shí)驗(yàn)中,食物是能夠誘發(fā)唾液分泌的無條件刺激(UCS);分泌唾液則是由無條件刺激引發(fā)的無條件反應(yīng)(UCR);燈光是一個(gè)本無法引發(fā)無條件反應(yīng)中性刺激(cs)。在該結(jié)論中,一個(gè)原本為中性刺激的燈光變得與無條件刺激:肉產(chǎn)生聯(lián)結(jié),從而能夠誘發(fā)條件反射:流口水,如圖1所示:

      該實(shí)驗(yàn)證明了引發(fā)無條件反應(yīng)(UCR)的無條件刺激(UCS)可以經(jīng)由重復(fù)配對(duì)與其他本不相關(guān)的中性刺激(CS)進(jìn)行匹配,讓這個(gè)中性刺激得到可以誘發(fā)無條件反應(yīng)的能力。這對(duì)于進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作有著非常好的}旨導(dǎo)意義。

      (二)經(jīng)典性條件反射與設(shè)計(jì)結(jié)合

      同心理學(xué)一樣,對(duì)經(jīng)典性條件反射的研究也基于行為、認(rèn)知、生物三個(gè)觀點(diǎn)?;谛袨橛^點(diǎn),斯塔茨認(rèn)為經(jīng)典性的條件反射簡(jiǎn)單聯(lián)結(jié)是所有學(xué)習(xí)的建構(gòu)基礎(chǔ)[2];斯金納則認(rèn)為所有生物對(duì)同一事物均具有相同的學(xué)習(xí)定律[3];1947年美籍藝術(shù)家內(nèi)森設(shè)計(jì)的摩凡陀博物館系列無數(shù)字表盤設(shè)計(jì),充分利用了人們?cè)谄饺諏W(xué)習(xí)建立的指針與時(shí)間的聯(lián)結(jié)關(guān)系;2007年初代iphone的默認(rèn)鈴聲“馬林巴琴”也成功地與iphone手機(jī)進(jìn)行了聯(lián)結(jié);基于認(rèn)知觀點(diǎn),雷斯科拉的研究表明中性刺激和條件刺激形成聯(lián)結(jié)的前提是二者之間必須存在可預(yù)測(cè)關(guān)系[4]。1 985年邁克爾,格雷夫斯設(shè)計(jì)了“9093 kettle”,將蜂鳴聲與水沸騰的狀態(tài)聯(lián)結(jié)形成預(yù)測(cè)關(guān)系;基于生物觀點(diǎn),加西亞和科林則認(rèn)為不同的物種以不同的方式學(xué)習(xí)相同事物[5]。近年來有許多學(xué)者已經(jīng)著手對(duì)某些行為的進(jìn)化史進(jìn)行系統(tǒng)性的分析,以探討經(jīng)典性條件反射的特征。

      (三)經(jīng)典性條件反射與其他學(xué)科結(jié)合

      心理學(xué)是研究人類心智歷程的科學(xué),其研究結(jié)果對(duì)其它學(xué)科,尤其是教育學(xué)具有極高的參考價(jià)值。故經(jīng)常與各學(xué)科進(jìn)行交叉跨界研究。張芬將經(jīng)典性條件反射理論用于數(shù)學(xué)教育中,探究其在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中的指引作用;王富秋運(yùn)用經(jīng)典性條件反射原理加強(qiáng)消費(fèi)者對(duì)品牌的態(tài)度忠誠(chéng);而施艷沈則將其運(yùn)用在兒童行為矯正領(lǐng)域,提出了自己基于行為主義療法的設(shè)想并付諸實(shí)踐;戴力農(nóng)老師認(rèn)為,心理學(xué)走入設(shè)計(jì)領(lǐng)域是設(shè)計(jì)學(xué)科發(fā)展的必然[6],進(jìn)一步印證了心理學(xué)和設(shè)計(jì)結(jié)合的合理性和必然性。

      二、基于經(jīng)典性條件反射的產(chǎn)品分析

      在許多經(jīng)典的產(chǎn)品設(shè)計(jì)里面都涉及到經(jīng)典性條件反射原理。其中大多數(shù)體現(xiàn)為利用和轉(zhuǎn)換人們已經(jīng)形成的固有聯(lián)結(jié)關(guān)系,在用戶不需要額外學(xué)習(xí)或只需少量學(xué)習(xí)的情況下傳遞隱藏信息。這也是設(shè)計(jì)以人為本的體現(xiàn)。本文從視覺與聽覺兩個(gè)層面考慮,以兩個(gè)經(jīng)典產(chǎn)品為例,分析隱藏其中的學(xué)習(xí)理論與經(jīng)典性條件反射原理,為設(shè)計(jì)拓寬方向和視野。

      (一)視覺層面:摩凡陀博物館系列無數(shù)字表盤設(shè)計(jì)

      該款腕表表盤于1 947年由著名美籍藝術(shù)家內(nèi)森·喬治,霍威特(Nathan George Horwitt)設(shè)計(jì),被譽(yù)為現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的典范,并于1960年被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館永久珍藏?!安┪镳^”系列之名亦得于此,如圖2所示。

      該款表盤并沒有當(dāng)時(shí)所有表盤上都有的數(shù)字與刻度,而只有指針和一個(gè)象征正午太陽(yáng)的小圓點(diǎn)。很多人會(huì)質(zhì)疑該款表盤的實(shí)用性,認(rèn)為沒有了數(shù)字的表會(huì)難以使用。然而并非如此。人們從小就看有數(shù)字的表,在腦海中早就已經(jīng)將刻度、數(shù)字與指針指向的位置形成了聯(lián)結(jié)。所以就算表盤上沒有數(shù)字,使用者還是能夠輕易地通過指針來讀取時(shí)間信息。

      為了證明該觀點(diǎn),筆者設(shè)計(jì)并向社會(huì)群體發(fā)放了100份調(diào)查問卷,收回有效問卷76份。該問卷設(shè)定了三個(gè)以無數(shù)字、刻度,只有指針的時(shí)鐘圖案和三個(gè)有數(shù)字刻度,但刻度標(biāo)準(zhǔn)與日常生活不同的時(shí)鐘圖案,并給出四個(gè)時(shí)間選項(xiàng),要求回答者在3秒以內(nèi)選出一題正確的選項(xiàng),如圖3所示。

      問卷結(jié)果顯示,無刻度部分有52份問卷回答全對(duì),18份錯(cuò)1個(gè),6份錯(cuò)2個(gè),無全錯(cuò);有刻度部分23份回答全對(duì),26份錯(cuò)1個(gè),19份錯(cuò)2個(gè),8份全錯(cuò)。這些數(shù)據(jù)對(duì)比證明了人們并不是每次看時(shí)間都是根據(jù)鐘表上的數(shù)字來讀取時(shí)間信息的。摩凡陀的博物館系列雖然是全新的表盤,但它根據(jù)人們看到數(shù)字(UCS)就知道時(shí)間(UCR)的條件反射原理,利用了人們?cè)谌粘I钪薪⒌臄?shù)字(UCS)與指針的位置(CS)的聯(lián)結(jié)關(guān)系,成功地讓指針的位置與時(shí)間概念產(chǎn)生了聯(lián)結(jié)關(guān)系。

      (一)捕捉感官元素,誘發(fā)用戶本能反應(yīng)

      感官是人接收外界信息的工具和媒介,在日常生活中,用戶會(huì)通過五感接收并學(xué)習(xí)各種信息,在潛移默化中產(chǎn)生聯(lián)結(jié),形成條件反射。同樣,產(chǎn)品傳遞出的信息被用戶接收的渠道也是感官。那么只要設(shè)計(jì)師向用戶傳遞用戶已經(jīng)形成條件反射的感官元素,自然能夠誘發(fā)用戶的本能反應(yīng)。這就要求設(shè)計(jì)師提高對(duì)日常生活的敏感性和準(zhǔn)確性,以大多數(shù)使用者的視角來尋找能誘發(fā)設(shè)計(jì)目(開心、緊張、沮喪、集中等)的感官元素(UCS),建立產(chǎn)品和該元素的聯(lián)結(jié)關(guān)系,確保該元素準(zhǔn)確有效,并在產(chǎn)品使用過程中用戶能接收到該元素,引導(dǎo)用戶的心理體驗(yàn),提高使用效率。

      (二)針對(duì)特定場(chǎng)景,引發(fā)情感共鳴

      產(chǎn)品的使用場(chǎng)景是設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,在特定的使用場(chǎng)景下如何誘發(fā)用戶的本能,引導(dǎo)用戶的行為是該優(yōu)化策略重點(diǎn)要解決的問題。戈登,霍華德.鮑爾的實(shí)驗(yàn)表明,人對(duì)與其心情一致的角色和事件,比不一致者賦予更多的注意力[14]。如人在沮喪時(shí),消極、負(fù)面的元素會(huì)更加吸引他們的注意;在開心時(shí)則會(huì)關(guān)注健康、積極的事物。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過程中應(yīng)站在用戶的角度,結(jié)合用戶使用產(chǎn)品的環(huán)境、狀態(tài)、目的和期望,考慮用戶當(dāng)時(shí)應(yīng)該存在的情緒來融入感官元素(UCS)或中性刺激(CS),引發(fā)用戶的情感共鳴,增強(qiáng)用戶對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)可感和忠誠(chéng)度。以前文論述的pick注射器為例,兒童在醫(yī)院時(shí)必然是緊張、焦慮的。一切帶有指向性的元素如白色、注射器等,都會(huì)引發(fā)孩子的恐懼。這時(shí)設(shè)計(jì)應(yīng)該考慮到兒童的心理狀態(tài),避開這些元素,將能引發(fā)孩子開心、快樂的元素,如彩色、玩具、與家長(zhǎng)互動(dòng)等融入設(shè)計(jì)。

      結(jié)語(yǔ)

      人們的需求越來越不滿足于功能,越來越重視人性化和針對(duì)性。對(duì)于設(shè)計(jì)師來說,發(fā)現(xiàn)需求是產(chǎn)品創(chuàng)新的關(guān)鍵,往往比解決需求更重要[15]。這就要求設(shè)計(jì)師與時(shí)俱進(jìn),運(yùn)用新的理論和新的視野作為設(shè)計(jì)的支撐。目前市場(chǎng)上的產(chǎn)品都或多或少的體現(xiàn)了經(jīng)典性條件反射的原理,但并沒有研究明確地將經(jīng)典性條件反射作為研究方法運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去。了解并掌握學(xué)習(xí)理論以及經(jīng)典性條件反射原理,善加利用用戶平日習(xí)得的眾多聯(lián)結(jié)或?qū)W會(huì)在無需用戶復(fù)雜學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上建立新的聯(lián)結(jié)關(guān)系,能達(dá)到使設(shè)計(jì)活動(dòng)事半功倍的效果。

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