工匠精神融入高校思想政治教育研究

唐琪瑤

[摘? ? ? ? ? ?要]? 工匠精神體現(xiàn)了從業(yè)者的職業(yè)品質(zhì)、職業(yè)能力以及職業(yè)價(jià)值取向，是愛崗敬業(yè)、追求卓越、勇于創(chuàng)新的職業(yè)精神。以我國高校為研究對象，首先分析了工匠精神的基本內(nèi)涵，然后指出了工匠精神融入高校思想政治教育的必要性，最后表明了該精神融入高校思想政治教育的主要途徑，旨在為高校教師如何抓好思想政治教育工作做出有益的探索。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 工匠精神;高等院校;思想政治教育;融入途徑

[中圖分類號(hào)]? G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2020）18-0152-02

一、工匠精神的內(nèi)涵

狹義的工匠精神特指工匠自身展現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)，而廣義的工匠精神則拓展了狹義的概念，表明任何行業(yè)的任何個(gè)體都能夠展現(xiàn)出敬業(yè)、專注、精業(yè)與創(chuàng)新的精神。最初，工匠精神產(chǎn)生于傳統(tǒng)手工業(yè)，然而隨著社會(huì)的發(fā)展以及民眾對該精神的廣泛宣揚(yáng)，工匠精神已經(jīng)被滲透到各個(gè)領(lǐng)域，并且成為中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。具體來說，工匠精神的基本內(nèi)涵體現(xiàn)在以下四個(gè)層面：

（一）目標(biāo)：精益求精、追求卓越

精益求精強(qiáng)調(diào)了“在好的基礎(chǔ)上追求更好”的理念，也就是說只要持續(xù)改進(jìn)就能擁有完美的結(jié)果。在工業(yè)時(shí)代，流水線是對模具的簡單復(fù)制，重復(fù)性的操作不帶有任何人文意義上的溫度。但在打造過程中，工匠卻將自己的感情與理念融入器皿中。從設(shè)計(jì)構(gòu)思到選取材料再到正式操作，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一道程序、每一個(gè)部位都需要工匠親自把控，同時(shí)根據(jù)自己的審美標(biāo)準(zhǔn)并憑借精湛嫻熟的技藝，來制作近乎完美而又富有生命力的作品。不僅如此，工匠還力求每一件手工藝品都是獨(dú)特的，并將其特質(zhì)作為自己的私人印記。隨著工匠權(quán)益意識(shí)的提升以及社會(huì)制度的更替，工匠實(shí)名制便應(yīng)運(yùn)而生。根據(jù)《禮記·月令》記載，古人為了便于對器皿的制造者進(jìn)行追溯，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“物勒工名”，但真正的用意是“以考其誠”，否則“功有不當(dāng)，必行其罪”?？梢?，雖然古代的工匠實(shí)名制在某種程度上能夠維護(hù)工匠的權(quán)益，但相比而言產(chǎn)品的質(zhì)量更為重要。因而，工匠實(shí)名制實(shí)際上也是一種延續(xù)至今的質(zhì)量考核制，正是基于這種制度的實(shí)施，大量的優(yōu)秀工匠才不斷涌出。

（二）思想：愛崗敬業(yè)、鞠躬盡瘁

所謂愛崗敬業(yè)，簡而言之就是熱愛崗位，敬重職業(yè)。要想做到這一點(diǎn)，必須對個(gè)人所從事的職業(yè)予以認(rèn)同和珍惜，為個(gè)人所從事的職業(yè)感到自豪，為個(gè)人在工作崗位上付出的勞動(dòng)感到快樂。自古以來，我國人民不僅具有敬業(yè)和樂業(yè)的思想，還保持了兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)守崗位的優(yōu)良傳統(tǒng)。著名的教育家梁啟超指出，“倘若一個(gè)人不對其所從事的職業(yè)持有敬意，一定不能嚴(yán)肅認(rèn)真地對待工作，各項(xiàng)任務(wù)也難以圓滿完成，這樣不僅褻瀆了職業(yè)的神圣，而且還對自己造成了傷害。因此，產(chǎn)生愛崗敬業(yè)的思想不僅具有必要性，還有利于自己的人生?！痹诹簡⒊磥?，敬業(yè)精神可對從業(yè)者產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（三）行動(dòng)：開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取

工匠精神雖然強(qiáng)調(diào)用心、專注和持久，但卻反對不思進(jìn)取、墨守成規(guī)，認(rèn)為只有開拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取才能創(chuàng)造出獨(dú)一無二又接近完美的作品，也就是說創(chuàng)新是推動(dòng)事物進(jìn)步的巨大力量。魯班是我國木匠領(lǐng)域的開山鼻祖，他憑借自己智慧的大腦和一雙靈巧的雙手，創(chuàng)造了無數(shù)個(gè)令人贊嘆的木工作品，工匠精神的代表作“魯班鎖”便是其中之一。榫卯是我國古建筑中常用的一種結(jié)構(gòu)形式，但魯班卻首次將其應(yīng)用到了“魯班鎖”中，由此體現(xiàn)了這位大師的創(chuàng)新精神。李克強(qiáng)總理于2014年出訪德國時(shí)，將一把材質(zhì)為鋁合金、融合了現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素的魯班鎖贈(zèng)送給了該國總理默克爾。這件物品雖然精致小巧，但卻是工匠們基于對古老技藝的傳承并運(yùn)用創(chuàng)新思維制作而成，它展現(xiàn)了創(chuàng)造者的匠心獨(dú)運(yùn)，同時(shí)又肩負(fù)著將友誼和信任進(jìn)行傳遞的神圣使命。

（四）傳承：一脈相承、薪盡火傳

在封建社會(huì)中，某種技藝的傳承需要師傅對徒弟進(jìn)行言傳身教，而徒弟則在師父口傳心授的過程中掌握制作器具的技巧。當(dāng)然，一件完美的藝術(shù)作品不僅與師傅的精心傳授有關(guān)，還與徒弟的領(lǐng)悟能力、創(chuàng)造能力等因素有關(guān)。盡管與現(xiàn)代教育制度相比，口傳心授的教育方法具有較大的局限性，然而正是由于這種方法的廣泛應(yīng)用，才使一些獨(dú)特的方法、工藝和程序得以一脈傳承、薪盡火傳。從這個(gè)角度來說，工匠精神也是一種無私的精神。

二、工匠精神融入高校思想政治教育的必要性

（一）工匠精神是新時(shí)期國家產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的現(xiàn)實(shí)需要

當(dāng)前我國政府制定了產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要舉措，在這一背景下，大力宣揚(yáng)和推廣工匠精神具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。首先，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)離不開制造業(yè)的良好發(fā)展，而“中國制造”若要向“中國創(chuàng)造”或“中國智造”轉(zhuǎn)變，必須以工匠精神作支撐。從業(yè)者樹立工匠精神，開拓創(chuàng)新追求卓越，使產(chǎn)品獲得升級(jí)換代，從而實(shí)現(xiàn)“中國制造”要向“中國創(chuàng)造”或“中國智造”轉(zhuǎn)變。其次，對于供給側(cè)改革來說，宣揚(yáng)和樹立工匠精神具有必要性。長期以來，我國的低端消費(fèi)品增長過快，而民眾對高端消費(fèi)品的需求卻越來越大，要想消除二者之間的矛盾只有兩條途徑，一是確保產(chǎn)品的質(zhì)量能夠不斷提升，二是對社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整或優(yōu)化。后者通常由政府進(jìn)行決策，但是提升產(chǎn)品質(zhì)量卻需要不同領(lǐng)域的從業(yè)者充分發(fā)揮工匠精神。這是因?yàn)橹挥性谠摼竦闹蜗?，從業(yè)者才能在工作中盡心盡責(zé)，并依托于創(chuàng)新意識(shí)對產(chǎn)品加以改進(jìn)，從而使產(chǎn)品質(zhì)量的提升得到保障。

（二）工匠精神是個(gè)體成才成長的內(nèi)在要求

對于個(gè)體而言，工匠精神的重要作用體現(xiàn)在它能夠促使個(gè)體提升自己的價(jià)值，進(jìn)而在職業(yè)競爭中占據(jù)優(yōu)勢。個(gè)體熱愛工作、追求卓越、銳意進(jìn)取等美好品質(zhì)均可通過工匠精神得到展現(xiàn)。在工匠精神的支撐下，個(gè)體能夠在工作崗位上最大化地發(fā)揮其積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性，并通過更新工作理念、提高操作技能、吸取更多的新知識(shí)成長為企業(yè)需要的人才。

（三）培育與弘揚(yáng)工匠精神是思想政治教育的自身要求

對于工匠來說，無論是人文素養(yǎng)、職業(yè)道德還是專業(yè)精神均可從其工匠精神上得到體現(xiàn)，而這些內(nèi)容與思想政治教育的核心——立德樹人是基本一致的。社會(huì)主義核心價(jià)值觀由多種要素構(gòu)成，教師若想通過思想政治教育使社會(huì)主義核心價(jià)值觀在教育對象的頭腦中得到滲透，務(wù)必在教育過程中對工匠精神進(jìn)行培育和弘揚(yáng)。

三、工匠精神融入高校思想政治教育的途徑

（一）將工匠精神納入高校思想政治教育的重要內(nèi)容

高校教育不但需要通過教育讓大學(xué)生掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，更需要使其樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，明確愛崗敬業(yè)、開拓進(jìn)取、創(chuàng)造創(chuàng)新的重要性。因此，高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)當(dāng)將工匠精神作為思想政治教育的重要內(nèi)容，以培養(yǎng)大學(xué)生全面發(fā)展為目的，對知識(shí)技能教育和思想政治教育同時(shí)兼顧，尤其要讓大學(xué)生充分把握工匠精神的內(nèi)涵。盡管工匠精神通常是針對從業(yè)者而言，但這種精神也可以應(yīng)用到學(xué)習(xí)上。比如，大學(xué)生在工匠精神的支撐下，能夠?qū)Ｐ闹轮镜芈犞v，養(yǎng)成熱愛學(xué)習(xí)、勤于思考、思維創(chuàng)新的好習(xí)慣，以獲取更高的學(xué)業(yè)成績?yōu)槟繕?biāo)而不斷努力。另外，職業(yè)道德教育也是思想政治教育的主要內(nèi)容之一，教師在教育活動(dòng)中將該項(xiàng)教育內(nèi)容與工匠精神的教育進(jìn)行充分融合，可使大學(xué)生懂得“工匠”的真正意義及其社會(huì)作用，從而產(chǎn)生“勞動(dòng)是光榮的”這種思想;通過對工匠精神的解讀，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、審美觀和人生觀，使其產(chǎn)生追求崇高理想的意識(shí)。

（二）將工匠精神融入高校學(xué)風(fēng)建設(shè)中

廣義上的學(xué)風(fēng)既包括治學(xué)精神、治學(xué)方法，也包括治學(xué)態(tài)度和治學(xué)目標(biāo)，它不僅形成于教學(xué)活動(dòng)中而且具有穩(wěn)定性，同時(shí)還能夠反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。任何一個(gè)學(xué)校的學(xué)風(fēng)都會(huì)對校園學(xué)習(xí)環(huán)境、校園文化建設(shè)以及學(xué)生的價(jià)值觀等方面產(chǎn)生極其重要的影響。因而，對于高校來說加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)是理所當(dāng)然的。作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)依賴于各個(gè)部門的協(xié)同合作，但在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的特殊時(shí)期，高校學(xué)風(fēng)建設(shè)方面存在的不足之處是不容忽視的，如學(xué)習(xí)動(dòng)力有待于增加、學(xué)習(xí)熱情不夠高漲等等。若要改善這種狀況，高校有必要在學(xué)風(fēng)建設(shè)中融入工匠精神，將職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與就業(yè)指導(dǎo)與工匠精神的宣揚(yáng)進(jìn)行良好融合，鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想，營造積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，為更多優(yōu)秀人才脫穎而出創(chuàng)造有利的條件。

（三）將工匠精神融入校園文化建設(shè)中

豐富的校園文化是生長美好精神的沃土，關(guān)乎對高校大學(xué)生工匠精神的培育。大學(xué)生正處于人生觀形成的關(guān)鍵階段，而大學(xué)校園又是其主要活動(dòng)場所，因而對其來說，意識(shí)層面的思想、精神與理念所形成的基礎(chǔ)實(shí)則就是校園文化。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們已經(jīng)進(jìn)入快餐時(shí)代，“短、平、快”以及利益最大化成為很多人的行為準(zhǔn)則。在這樣的社會(huì)環(huán)境中，大學(xué)生很容易受到不良影響，容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)積極性差、紀(jì)律松散等問題。對此，高校應(yīng)當(dāng)將弘揚(yáng)工匠精神作為校園文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，通過開展一系列與弘揚(yáng)工匠精神相關(guān)的文化活動(dòng)，使大學(xué)生接受正能量教育，認(rèn)識(shí)到愛崗敬業(yè)、精益求精、開拓創(chuàng)新、持之以恒等品質(zhì)的可貴性，改變對生活和學(xué)習(xí)的態(tài)度，并在學(xué)習(xí)上“比、趕、超”，為更高學(xué)習(xí)目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)而不懈努力。

（四）將工匠精神納入高校人才培養(yǎng)全過程

大學(xué)生畢業(yè)之后就要踏入社會(huì)，因而在學(xué)校中接受職業(yè)教育尤為重要。在職業(yè)教育過程中注重對工匠精神的弘揚(yáng)，可使大學(xué)生把握工匠精神的真正含義，能夠理解敬業(yè)、專業(yè)、精業(yè)等精神的深刻內(nèi)涵，從而在大學(xué)期間就具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，為將來在企業(yè)中的良好成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。值得一說的是，工匠精神的弘揚(yáng)與培育不應(yīng)當(dāng)僅限于某一個(gè)階段，而應(yīng)當(dāng)貫穿于人才培養(yǎng)的整個(gè)過程，只有這樣才能讓大學(xué)生在持續(xù)的教育中真正領(lǐng)悟到工匠精神是“技”“藝”“道”的共同結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 曾彥慧