陶行知的創(chuàng)造教育思想在當今小學勞技課堂中的運用初探

摘?要：陶行知的創(chuàng)造教育思想在當今仍具有現(xiàn)實意義。小學勞技課堂是貫徹落實這個思想的絕佳陣地，要運用陶先生的創(chuàng)造教育思想來培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的學生，首先要塑造教師的人格魅力，創(chuàng)設民主和諧的勞技課堂;其次要落實陶先生的“六大解放”，還學生以勞技探究的時空;最后要采用多元評價體系促進學生的創(chuàng)造能力的形成。

關鍵詞：陶行知;創(chuàng)造教育思想;小學勞技課堂

陶行知先生在上海大夏大學演講之時就闡述了他對于創(chuàng)造教育的主張。他通過兩個事例：魯濱遜在荒島用陶土燒制成了可以盛水的瓶，解決夜間喝水問題;林黛玉對詩句“留得殘荷聽雨聲”的轉述，使得原本殘破的荷葉成了天然的樂器，產(chǎn)生了新的價值，從而闡明了創(chuàng)造的含義。陶行知先生認為創(chuàng)造是通過行動、思考產(chǎn)生新價值的過程，主張行是知之始，知是行之成，突出行動對于學習與創(chuàng)造的重要作用，強調要保護孩子愛動的天性，鼓勵小孩子多動手多動腦，手腦并用是創(chuàng)造教育的開始，手腦雙全是創(chuàng)造教育的目的。

陶行知的創(chuàng)造教育思想早在20世紀30年代就提出了，經(jīng)過實踐的檢驗是非常正確的，就算到了今天，“中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍！”陶行知的創(chuàng)造教育思想仍然是我們做好教育工作的指路明燈，仍然具有蓬勃的生命力。

一、 時代的發(fā)展呼喚具有創(chuàng)造能力的人才

黨的十八大以來，習近平同志就指出創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。綜合國力競爭說到底是創(chuàng)新的競爭。人才是創(chuàng)新的根基，所謂“功以才成，業(yè)由才廣”。人才從哪里來？要靠我們的教育培養(yǎng)出來。所以習近平在北京大學師生座談會上強調：教育決定著人類的今天，也決定著人類的未來。中國將堅定實施科教興國戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置。教育是知識創(chuàng)新、傳播和應用的主要陣地，也是培育具有創(chuàng)造能力人才的搖籃。全面落實科教興國戰(zhàn)略，提高全民族素質，大力培養(yǎng)創(chuàng)造型人才，是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求。

二、 小學勞技課堂是培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力的絕佳陣地

勞動與技術教育是以學生獲得積極勞動體驗、形成良好技術素養(yǎng)為主的多方面發(fā)展為目標，且以操作性學習為特征的國家指定性學習領域。小學勞技課是以項目為載體的實踐性很強的一門學科。每個項目很多時候是以一件作品的形式來展現(xiàn)的，由于勞技課的這個特點，在小學勞技課上學生必須是手腦結合的，完成每一件作品都是學生一次創(chuàng)造的過程，每一件作品都是獨一無二的，都是學生的行動、思考產(chǎn)生新價值的體現(xiàn)。

三、 如何在小學勞技課堂中運用陶行知的創(chuàng)造思想培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力呢

（一）塑造教師的人格魅力，創(chuàng)設民主和諧的勞技課堂

學生創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關鍵在于教師。教師沒有創(chuàng)新的觀念和創(chuàng)新的素質，學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)就會成為空穴來風，舉步維艱。在勞技課堂教學中，學生的創(chuàng)造精神需要教師培養(yǎng)和點撥。

1. 教師要有一個比傳道授業(yè)解惑更高的境界

教師對于學生，絕不可以被等同于一般的“師傅”與“徒弟”的關系，教育的真正使命應當讓我們的下一代學會學習，學會創(chuàng)造，學會做人。每個小學生的心靈中，都擁有一片純凈的藍天，每個孩子天性就是好動的，教師的責任是百倍地珍惜它，不斷地滋養(yǎng)它，呵護它，而單純的“傳授”，其效果往往是適得其反。有了比“傳道、授業(yè)、解惑”更高的境界，才能確立民主、科學的教育觀念。所謂“民主”的教育，意味著教育應該面向每一個學生，意味著教學中教師應把自己視為與學生一起探索真理的伙伴，既能與學生朋友般地交流感情，又給予學生對勞技學科教學建議、監(jiān)督與評價的權利?！翱茖W”的教育，意味著我們的勞技學科教學應既符合自身的學科規(guī)律，又符合學生學習勞技的規(guī)律，真正進入“教是為了達到用不著教”的境界。

2. 教師要有開放的知識結構和轉識成智的能力

教師必須形成和提高自己“轉識成智”的能力是由我們正在迎接的知識經(jīng)濟時代所決定的。信息不等于知識，知識不等于智慧，我們更需要智慧去駕馭知識和信息，今天的教師必須在傳遞知識的過程中有轉識成智的能力，才稱得上是創(chuàng)造型的教師。

3. 教師必須有認知與情感相互協(xié)調發(fā)展的人格魅力

一位有教學魅力的教師，胸中有學生，講課邏輯嚴密，妙語橫生，揮灑自如;教學“思接千載，視通萬里”。學生的心扉被“金鑰匙”打開了，知識的泉流注入心田，能力在潛滋暗長，智力在開拓生發(fā)，所以古人有“經(jīng)師”易得，“人師”難求之感慨，可見教師人格的魅力多么重要。教師的人格魅力，還應自始至終地貫穿在教學過程的每一個環(huán)節(jié)，以充分發(fā)揮教師示范的力量。當代研究表明，教育效能高的教師往往與其情感、人格的發(fā)展水平有很高的關系，這就是心理學中著名的匹葛.馬利溫效應。有加拿大學者比喻說，認知與情感好比樂曲的低音和高音，教師是駕馭樂曲基調并使之和諧的人。如果教師在教學中只突出認知而忽略情感，學生很可能成為感受力低下、情感發(fā)展不好的人，那不僅影響學生品德、審美意志精神的健全，同時還會傷害到認知發(fā)展本身。因此，再次強調教師在教育、教學過程中，創(chuàng)造、構建一個民主和諧的師生交往環(huán)境，正是發(fā)展學生、創(chuàng)造學生完美人格的基石所在。

（二）“六大解放”，還學生以勞技探究的時空

陶行知先生在創(chuàng)造教育中曾經(jīng)說到人人都是創(chuàng)造之人，進而指出“六大解放”即解放兒童的眼睛、頭腦、雙手、嘴、空間、時間。學生是勞動與技術學習的主人，在勞動與技術課程的學習中應重構以學生為主體的師生關系，教師是勞動與技術學習活動的組織者、引導者和親密的伙伴。

1. 在“玩”中學

玩是兒童的天性，寓教于樂才能“引人入勝”。想要設計、制作好一件作品，事先要熟悉了解它的結構特點：它是由哪幾部分組成的、每個部分的特點和作用，等等，可謂“磨刀不誤砍柴工”。因此，在課堂教學的開始，教師可以引導學生分小組嘗試玩耍、仔細觀察，了解即將設計制作的作品的結構和特點，為之后的設計、制作打下良好的基礎。

例如：《心鎖環(huán)》教學過程中，我先讓學生分小組玩解套心鎖環(huán)的游戲，在游戲過程中感受這是一種怎樣的裝置。與此同時，觀察此裝置有哪些部分組成，各部分的特點和作用又是什么。于是，學生很快了解了游戲裝置的結構組成：心形環(huán)、U型環(huán)、橫桿，并且經(jīng)過討論，得出了各部分的特點和作用：橫桿與U型彎桿通過桿兩端的圓環(huán)相連接，心形環(huán)中間的凸起處要能順利穿過彎桿的圓環(huán)，這樣才能順利地玩解環(huán)和套環(huán)的游戲。學生在玩耍中不僅了解了部分的結構，更使制作中的難點迎刃而解。為緊接下去的心鎖環(huán)制作做好了很好的鋪墊作用。

2. 巧用“小先生”

陶行知先生的創(chuàng)造教育采用的方法首推“小先生制”即教師先去教年長的學生，再由其中優(yōu)秀的學生去教低年級的學生，這種方法使學生能夠主動地尋找知識、運用知識解決困難，達到“教學做合一”。我在勞技課靈活地運用了陶先生的“小先生制”。不管是學習什么勞動技巧，學生掌握起來總有快慢。讓先學會的學生來做“小先生”幫助小組中學得慢的同學往往能起到事半功倍的作用。

例如：我在教學《紙編花籃》一課時，看完制作視頻之后，有一些同學在底下自己動手一試就已經(jīng)學會了平盤的技法，但也有部分孩子弄得一手的白乳膠還是沒有盤成一個紙編花籃的籃底。我就請已經(jīng)學會的同學來做“小先生”走到?jīng)]有學會的學生身邊，手把手地教。視頻里的“面面相貼”在“小先生”口中就是“把紙條平放在桌上涂上一點點白乳膠像蛋卷一樣卷起來就好了”。這種接地氣又結合學生生活實際的話，不會做的孩子果然一下子就完全掌握了。

3. 教師“少教，”學生“多學”

一節(jié)課的時間是有限的，教師講得過多，學生思考和表達自己想法的時間就會相應的縮短。教師少教的課堂就是教師要創(chuàng)設開放的問題情境，鼓勵學生獨立自主地思考、自信大方地表達、從容淡定地互動，教師在此過程中，要努力當好傾聽者、交流者、引領者，讓學生真真正正參與到勞技學習中來，成為學習的主人。

例如：我在教學《手提袋》一課時，先讓學生自學導學單，再讓學生提出哪些步驟覺得比較難？然后組內互助，小組內討論了，也解決不了的問題就動手實際操作一下，在做中悟，領悟后再來分享給全班同學聽。有位學生因為沒有按照導學單上要求在紙袋口預留足夠的空間，造成打孔打穿了袋口，無法安裝提手了。我沒有責備他，而是給他時間讓他來思考怎么改裝，來解決這個難題。后來他想到了可以把袋口中間挖空，改成中空式的手提袋。我再讓學生把他的經(jīng)驗分享給大家，大家不僅記住了打孔要上下左右留合適距離的原因，還學會一種新的手提袋提手制作方法。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)需要教師少教，讓學生多嘗試，允許學生犯錯，為師者別著急，等一等，讓孩子有獨立思考探究的時空。

（三）采用多元評價體系促進學生的創(chuàng)造能力的形成

陶行知先生堅決反對會考制度之類的一考定教，一考定學的制度，主張“停止那毀滅生活力的文字的會考，發(fā)動那培養(yǎng)生活力的創(chuàng)造的考成”。我認為勞動技術課堂應實施多元評價，促進學生個性發(fā)展。簡單來說就是評價要輕結果，而重過程。教師要關注學生在課堂上的參與情況，關注其在各種技術活動中的表現(xiàn)。教師要學會運用評價機制，激發(fā)學生學習的主動性、積極性，從而提高課堂教學的有效性，使評價真正起到激勵學生學習興趣、促進學生個性發(fā)展的作用。

例如：我在課堂教學組織過程中，設計了集合設計、制作、作品的游戲活動，如此充分調動學生學習的積極性，培養(yǎng)自信、自強、團結協(xié)作的品質，既檢查了教學效果，又促進了技能的形成，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。

總之，小學勞技課是培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的好陣地，教師一定要踐行立德樹人培育學生的核心素養(yǎng)，讓課堂教學從精致走向開放，還學生以探究的時空。正如陶行知先生當年所說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進吧?！?/p>

參考文獻：

[1]金林祥，胡國樞.陶行知詞典.上海百家出版社，2009年6月.

[2]周洪宇.陶行知教育名篇精選（教師讀本）.福建教育出版社，2015年5月.

[3]周德藩.走近陶行知?教師讀本.高等教育出版社，2010年1月.

作者簡介：

歐陽莉妮，江蘇省蘇州市，江蘇省蘇州市大儒中心小學校。