中國傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究

魏淼 羅瀟雄 張清林

摘要：如今多元化的藝術(shù)環(huán)境中，現(xiàn)代包裝設(shè)計也一直在尋求著突破與創(chuàng)新，本文在中國傳統(tǒng)線描的藝術(shù)特征分析基礎(chǔ)上，提出以線的造型、線的寫意和線的審美情感在應(yīng)用包裝設(shè)計中的設(shè)計思路，以此尋找傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代包裝設(shè)計相融合的表現(xiàn)形式。從而引出對中國傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中創(chuàng)新應(yīng)用的理念、意義等多方面的探索與研究。不僅能設(shè)計出既符合當代審美需求的現(xiàn)代包裝，還能傳承與弘揚中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)線描;現(xiàn)代;包裝設(shè)計;應(yīng)用

中圖分類號：TB482 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2020）04-0143-02

現(xiàn)代包裝設(shè)計有著傳遞商品文化內(nèi)涵的重要作用，在多元藝術(shù)環(huán)境的推動下，現(xiàn)代包裝設(shè)計也一直在尋求突破與創(chuàng)新，中國傳統(tǒng)線描屬于純藝術(shù)領(lǐng)域范疇，它不具備設(shè)計藝術(shù)的商業(yè)性和實效性，將中國傳統(tǒng)線描與現(xiàn)代包裝設(shè)計結(jié)合，使線描獨特的表現(xiàn)形式和審美情趣運用到包裝設(shè)計中，以此尋找傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)與現(xiàn)代包裝設(shè)計相融合的邏輯、結(jié)構(gòu)以及表現(xiàn)形式。從而引出對中國傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中創(chuàng)新應(yīng)用的理念、意義等多方面的探索與研充

1 中國傳統(tǒng)線描概述

1.1中國傳統(tǒng)線描的概念

在客觀形體中，實際上不存在“線”。繪畫中的“線”是畫家主觀想象創(chuàng)造而來，用線來創(chuàng)造物象是中華民族早就使用的表現(xiàn)形式，如原始社會時期的彩陶圖案、青銅器紋樣、晚周時期的帛畫、漢代的畫像石、畫像磚等?！熬€條藝術(shù)”與中國古代藝術(shù)審美、思想、風尚以及藝術(shù)的物質(zhì)媒介融合后所形成的獨特的“線描”造型圖式，我們將其稱之為“傳統(tǒng)線描”?！皞鹘y(tǒng)線描”從廣義上來說應(yīng)當包含線本身的整個文化體系內(nèi)涵及發(fā)展，是一個較大的范疇;從狹義上來說，是針對“線描”即以中國的傳統(tǒng)毛筆線條塑造形象的一個傳統(tǒng)畫種。

1.2中國傳統(tǒng)線描的藝術(shù)特征

1）形神兼?zhèn)洹Ｐ紊窦鎮(zhèn)湟彩侵袊鴤鹘y(tǒng)線描的重要特征之一，唐代張彥遠《歷代名畫記》將“氣韻生動”“古法用筆”作為首要之法。線描講究的是以線造型，線就是物象的結(jié)構(gòu)骨架，這就是我們所說的“以線立骨”。中國傳統(tǒng)繪畫中的“骨”，是精神支柱，也是支撐藝術(shù)形象，使畫面富有精、氣、神的本質(zhì)表現(xiàn)。

2）狀物傳情。線描對線條運用的質(zhì)量要求極高，狀物傳情特征發(fā)揮體現(xiàn)在用筆技巧之下，賦予了它們不同的表現(xiàn)方式，通過毛筆的靈活運用，如中鋒、側(cè)鋒的運筆變化，運筆速度的快慢、起落轉(zhuǎn)折、行進頓挫，壓筆力量的輕重以及墨的濃淡干濕層次變化，使描繪對象的體積、形狀、動態(tài)、空間、重量、質(zhì)地生動且巧妙地呈現(xiàn)。例如：黑色線條勾勒出虛實畫面，表現(xiàn)實體輪廓，有的則退卻為第二層次的輔助線;白色表現(xiàn)是被線條圍起來的實體之外的天空、地面、墻壁等傳遞出簡約的線描風格，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)線描的傳統(tǒng)美感。與此同時，通過虛實、疏密、濃淡、粗細、長短等無窮的變化，表現(xiàn)出線條筆墨情趣的藝術(shù)境界，作者的思想感情能夠躍然于紙上，表達作者用筆之時的寫意情感境界。中國傳統(tǒng)線描跟其它畫種線條的區(qū)別正在于此。

2 傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用意義

在科技發(fā)達的現(xiàn)代社會，各種繪圖軟件已經(jīng)足以讓包裝設(shè)計的美淋漓盡致的體現(xiàn)，但是在美的背后，必然需要有文化內(nèi)涵的支撐。中國傳統(tǒng)線描與現(xiàn)代包裝設(shè)計的融合無疑為現(xiàn)代包裝設(shè)計注入新的能量，使我們能夠從包裝設(shè)計的藝術(shù)性、空間性、融合性三個方面來進一步探討傳統(tǒng)線描為現(xiàn)代包裝設(shè)計所能夠帶來的變化。傳統(tǒng)線描蘊含的是中國特有的審美情趣，它的形式美強化著現(xiàn)代設(shè)計的設(shè)計語言，為現(xiàn)代包裝設(shè)計乃至現(xiàn)代設(shè)計的人文親和力都起著重要的深化作用，而傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，二者的結(jié)合也是為設(shè)計出既符合當代審美需求又具有民族文化特色的包裝設(shè)計作品。這樣，我們才能夠在傳統(tǒng)文化的大背景下得以更高的發(fā)展，讓中國的現(xiàn)代包裝設(shè)計作品體現(xiàn)自有的個性與特色。

3 傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用思路

現(xiàn)代包裝，不少消費者會以“美觀”作為一個重要條件，特別重視商品的造型、色彩、包裝等，重視商品的藝術(shù)欣賞價值，獲得美的精神享受。圖形是包裝設(shè)計的重要內(nèi)容，包裝圖形具備了快速、直觀、視覺沖擊力強等特點，在現(xiàn)代商品激烈的競爭中，圖形的表現(xiàn)扮演著重要的角色。傳統(tǒng)線描正好符合現(xiàn)代包裝設(shè)計的需求，以下為傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用思路。

3.1以線的造型提升包裝設(shè)計的藝術(shù)性

中國傳統(tǒng)線描以線造型是表現(xiàn)物象形體結(jié)構(gòu)關(guān)系最直接的手段，在線造型上用線提升人們的感官刺激。線造型雖然舍棄了光源、明暗和體面，但不是沿著自然物象的輪廓去描畫，用線重在表現(xiàn)物象的形狀和結(jié)構(gòu)關(guān)系，并通過這些表象去表現(xiàn)物象的本質(zhì)特征，作為對象的“骨”，是支撐藝術(shù)形象，體現(xiàn)精、氣、神的重要表現(xiàn)。運用線描的形式來處理包裝圖形設(shè)計，無論是具象圖形還是抽象圖形都能夠利用線的頓挫、輕重、急緩、強弱等結(jié)合墨色的層次變化去表現(xiàn)物象的神態(tài)、形體、質(zhì)感、動勢等造型因素的各個方面，使線與形象完美融合，完成富有個性的造型形式營造，達到藝術(shù)性的升華。在線條的表現(xiàn)上，不追隨勻稱和流暢，以斷續(xù)的線條形成斷點連續(xù)的美。

3.2以線的寫意性拓展包裝設(shè)計的內(nèi)涵

寫意性是中國傳統(tǒng)線描所具有的特殊性質(zhì)，線的運用本身就來源于中國傳統(tǒng)繪畫意象思維的特有方式。以線造型并不是直觀的原始再現(xiàn)，這種寫意性特征使造型與生活物象的外形產(chǎn)生一定的差異，卻更深刻地體現(xiàn)了客觀物象的內(nèi)在美。線描是一種概括、單純、質(zhì)樸的藝術(shù)語言，同樣具有中式意味的韻律美和節(jié)奏美。這樣的美學意境是中國傳統(tǒng)線描所特有的，通過二者的結(jié)合，來拓展包裝的內(nèi)涵空間。

3.3以線的審美情感與消費者需求產(chǎn)生共鳴

線描本身是物象形神氣質(zhì)顯現(xiàn)，也是畫者本人內(nèi)在情感和性格的外露。以線傳達形神是以畫者思想感情為基礎(chǔ)的，時代環(huán)境、生活經(jīng)歷和藝術(shù)修養(yǎng)的不同所帶來的影響，使得畫者對同一物象的用線效果也不盡相同。將傳統(tǒng)線描的粗細、急緩、抑揚頓挫和組合關(guān)系等傳達出不同的情感;以用筆時的力度、角度表現(xiàn)出線條的流暢和勻稱的表現(xiàn)力應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，就是希望能夠通過線條的無限變化，構(gòu)成消費者信賴的視覺形象。

在包裝設(shè)計滿足消費者視覺上的審美需求，以及包裝設(shè)計通過傳遞商品與消費者，甚至設(shè)計師與消費者的精神需求，達到情感上的共鳴，并在包裝設(shè)計中看到功能、文化、個性、情感的共融，成為一份有溫度的包裝設(shè)計。

4 中國傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用實踐

本文以《吉茶》花茶包裝設(shè)計為例，將中國傳統(tǒng)線描應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計進行的實踐。中國傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用，并不是簡單地將其挪用至作品中或是純粹的復(fù)制拷貝，而是要從結(jié)合當今的審美需求對其進行取舍、重構(gòu)。《吉茶》花茶包裝中的線描花卉圖形（如圖1a），結(jié)合裝飾造型法則，線條的排列組合的變化，加強線條所帶來的視覺層次，在“平面”的包裝作品上凸顯線條的情緒和動感，讓包裝作品能夠“活”起來，擁有自己的精、氣、神。線描的氣質(zhì)和意味具備感染對象的能力，也能夠表達作者的內(nèi)心世界，從而提升包裝的藝術(shù)性。除了從視覺上獲得單純的裝飾意味，可以看到《吉茶》花茶包裝作品中線的變化和彼此呼應(yīng)、統(tǒng)一協(xié)調(diào)所形成的美感以及每根線條的起筆、收筆、行筆變化的反復(fù)重現(xiàn)，都控制在自身的韻律當中（如圖1b）。從另一個層面來講，中國傳統(tǒng)線描所呈現(xiàn)的并不只是直觀的線的形象，也是作者精神與情感的外在表現(xiàn)，《吉茶》花茶包裝中線斷意不斷、若即若離的畫面效果，線的微妙變化可以給觀者無限的想象空間和情感共鳴（如圖1c）。

5 結(jié)語

社會的快速發(fā)展，文化的彼此碰撞，使得人們對于商品包裝的需求已經(jīng)不僅限于外在的表象。在如此激烈的競爭下，有著深厚文化內(nèi)涵的包裝設(shè)計產(chǎn)品更能獲得消費者的青睞。中國傳統(tǒng)線描融合于現(xiàn)代包裝設(shè)計中將包裝的樣式、意境、情感、內(nèi)涵最大化的烘托而呈現(xiàn)，它有著強烈的民族文化印跡和獨特的審美特征，這樣的探索和實踐是現(xiàn)代包裝設(shè)計迫切需要的，也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)文化所需要的。

本文系廣西壯族自治區(qū)2018年大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目《中國傳統(tǒng)線描在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用》（項目編號201813639060）。

參考文獻

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作者簡介

魏淼/1989年生/男/湖南人/碩士/講師/研究方向為基礎(chǔ)造型、中國畫理論與創(chuàng)作（廣西柳州545000）

羅瀟雄/1998年生/男/廣西人/本科/研究方向為視覺傳達設(shè)計（廣西柳州545000）

張清林/1999年生/男/山東人/本科/研究方向為視覺傳達設(shè)計（廣西柳州545000）