摘 要:馬克思主義信仰對(duì)新時(shí)代青年人的成長(zhǎng)成才、高校意識(shí)形態(tài)陣地的堅(jiān)守和“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)具有重要的意義,高校馬克思主義信仰教育在取得長(zhǎng)足發(fā)展的基礎(chǔ)上依然存在亟待解決的問(wèn)題,寧德師范學(xué)院立足當(dāng)?shù)?,探索馬克思主義信仰教育實(shí)施路徑,通過(guò)“課程思政”建設(shè)、搭建思政育人特色平臺(tái)和重視網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地建設(shè)等手段,充分發(fā)揮高校思政育人主渠道作用,筑牢大學(xué)生馬克思主義信仰之基石。
關(guān)鍵詞:高校;大學(xué)生;馬克思主義信仰
一、新時(shí)代馬克思主義信仰教育的現(xiàn)實(shí)意義
(一)馬克思主義信仰影響著青年人成長(zhǎng)成才
青年是國(guó)家的希望,民族的未來(lái),青年的思想價(jià)值觀念影響著青年個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展,更影響著社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興的穩(wěn)定性和堅(jiān)定性。因此,用什么樣的思想武裝青年人的頭腦茲事體大。
馬克思主義信仰是科學(xué)的信仰,馬克思主義是構(gòu)建理論自覺(jué)、完善思維方法的科學(xué)理論,學(xué)習(xí)馬克思主主義就掌握了觀察世界、分析問(wèn)題的有力哲學(xué)武器。因此要引導(dǎo)青年人學(xué)習(xí)歷史唯物主義、辯證唯物主義、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和方法論,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。青年人只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,才能夠主動(dòng)將個(gè)人成長(zhǎng)成才與社會(huì)需要、國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興緊密結(jié)合起來(lái),在參與新時(shí)代國(guó)家建設(shè)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,在追尋個(gè)人理想的過(guò)程中為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)青年之力量。
(二)馬克思主義信仰影響著高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作。新時(shí)代背景下,伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的騰飛,思想的多元化給意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。面臨新形勢(shì),高校必須要堅(jiān)持“四個(gè)服務(wù)”,進(jìn)一步強(qiáng)化思想引領(lǐng),牢牢把握高校意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。高校只有堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)研究宣傳馬克思主義理論方法,加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,才能應(yīng)對(duì)好西方意識(shí)形態(tài)攻擊,堅(jiān)守政治底色,筑牢思想之基。
(三)馬克思主義信仰對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的意義
一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義的指導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)與探索完成了新民主主義革命和社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的偉大勝利,創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。歷史充分證明中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上是完全正確的。十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為中國(guó)中產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,這是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果,它將為中華兒女是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”指明前進(jìn)道路。因此,新形勢(shì)下馬克思主義信仰是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)前進(jìn)的核心動(dòng)力源泉。
二、新時(shí)代大學(xué)生馬克思主義信仰教育的困境剖析
新的歷史方位下,國(guó)家高度重視高校意識(shí)形態(tài)建設(shè),密切關(guān)注大學(xué)生信仰教育。高校堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù),加強(qiáng)大學(xué)生理想信念教育,著力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。根據(jù)高校一項(xiàng)大學(xué)生馬克思信仰狀況調(diào)查研究顯示:選擇馬克思主義作為人生信仰的占63.79%,選擇宗教信仰占3.49%,選擇其他信仰占2.54%,無(wú)信仰占30.19%,其中選擇“宗教信仰”“無(wú)信仰”或者“其他信仰”的大學(xué)生中,絕大多數(shù)人表示認(rèn)同馬克思主義理論,并愿意接受馬克思主義理論教育。由此可見(jiàn)當(dāng)前大部分學(xué)生還是能夠選擇將馬克思主義信仰作為個(gè)人人生信仰的。同時(shí),部分目前沒(méi)有將馬克思信仰作為人生信仰的學(xué)生有相當(dāng)大的教育空間,經(jīng)過(guò)高校的合理教育引導(dǎo),也很有可能轉(zhuǎn)變?yōu)轳R克思主義信仰者。但是這組數(shù)據(jù)也折射出高校在加強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義信仰教育方面依然存在提升空間。
(一)高校思想政治課程教學(xué)與學(xué)生需求脫節(jié)
高校思政課主要面向大學(xué)生教授馬克思主義基本原理、方法和馬克思主義中國(guó)化理論成果,是大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義信仰的知識(shí)基礎(chǔ),因此馬克思主義信仰教育可以滲透在高校思政課程教育過(guò)程中。目前高校思政課教學(xué)形式依然較為單一,課堂枯燥無(wú)味,嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;同時(shí)部分教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有將馬克思主義科學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)充分結(jié)合,對(duì)于一些大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題涉及較少,大學(xué)生對(duì)馬克思主義的了解多停留在空洞的理論層面,影響學(xué)生對(duì)馬克思主義理論的消化吸收和運(yùn)用,導(dǎo)致馬克思主義無(wú)法對(duì)大學(xué)生進(jìn)行充分的行為指導(dǎo)和價(jià)值觀塑造,進(jìn)而影響大學(xué)生在馬克思主義科學(xué)理論認(rèn)知基礎(chǔ)上升華為對(duì)馬克思主義信仰的堅(jiān)守。
(二)校園馬克思主義信仰教育品牌化程度不夠
通過(guò)對(duì)高校抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)高校在以馬克思主義信仰為主題的思想政治教育多集中在如“馬克思誕辰200周年”等特殊時(shí)間接點(diǎn),許多高校沒(méi)有形成相關(guān)校園品牌特色活動(dòng),建立長(zhǎng)效馬克思主義信仰教育平臺(tái)。馬克思主義信仰教育還多停留在讀“文件”、學(xué)“講話(huà)”、寫(xiě)“文章”、談“體會(huì)”的層面,多以班會(huì)、讀書(shū)會(huì)、征文、演講比賽等形式開(kāi)展,盡管活動(dòng)形式已經(jīng)相對(duì)豐富,但是將馬克思主義與大學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合的程度依然不夠,進(jìn)而影響活動(dòng)在大學(xué)生中間的推廣度和認(rèn)可度。同時(shí),校園馬克思主義信仰教育活動(dòng)多由高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍組織開(kāi)展,然而目前高校很大部分輔導(dǎo)員沒(méi)有思政專(zhuān)業(yè)教育背景,專(zhuān)業(yè)理論水平限制了活動(dòng)組織開(kāi)展的質(zhì)量,進(jìn)而影響校園馬克思主義信仰教育特色活動(dòng)品牌的打造。
(三)網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展給馬克思主義信仰教育帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的高速發(fā)展給社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和信息資訊傳播提供了極大便利。特別是微信、微博、抖音等自媒體的出現(xiàn)更是極大程度拓寬了人們傳播和獲取信息的渠道,同時(shí)伴隨而來(lái)的是網(wǎng)絡(luò)信息泥沙俱下。其中不乏西方國(guó)家以虛假的“人權(quán)”作為粉飾,將“民主、自由、公平”作為掩護(hù),大肆輸出和滲透資本主義偽善意識(shí)形態(tài)。同時(shí)伴隨著改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,社會(huì)上出現(xiàn)拜金主義、享樂(lè)主義、“普世價(jià)值”等錯(cuò)誤的價(jià)值取向在網(wǎng)絡(luò)上肆意傳播。還有部分別有用心的人以歷史虛無(wú)主義、黨內(nèi)個(gè)別同志腐敗案例、新自由主義等來(lái)歪曲馬克思主義科學(xué)理論,否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、否定中國(guó)特色社會(huì)主義道理。大學(xué)時(shí)期的青年人生理發(fā)育已趨于成熟,但心理成長(zhǎng)尚未完成,正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成階段,他們的人生閱歷尚欠,知識(shí)儲(chǔ)備不足,加上青年容易接受新鮮事物的特點(diǎn),成為互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)攻擊的主要對(duì)象。這為高校意識(shí)形態(tài)工作帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),同時(shí)也進(jìn)一步體現(xiàn)出馬克思信仰教育的迫切性和重要性。
三、高校培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的馬克思主義信仰的現(xiàn)實(shí)路徑——以寧德師范學(xué)院為例
新時(shí)代,高校應(yīng)該明確青年學(xué)生馬克思主義信仰教育的重要性,主動(dòng)發(fā)力,積極探索,多措并舉,筑牢馬克思主義信仰之基石。寧德師范學(xué)院地處閩東革命老區(qū),堅(jiān)持以“為地方發(fā)展服務(wù),為學(xué)生成長(zhǎng)長(zhǎng)才服務(wù)”的辦學(xué)宗旨,突出師范性、地方性、應(yīng)用性,著力為地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展貢獻(xiàn)高校智慧。學(xué)校將馬克思主義信仰教育作為思政教育工作的重中之中,著力提升大學(xué)生理想信念,培養(yǎng)新時(shí)代地方發(fā)展的合格建設(shè)者。
(一)構(gòu)建“三全育人”體系,充分發(fā)揮高校思政育人主渠道作用
新時(shí)代背景下,首先要求高校思想教師進(jìn)一步提升理論學(xué)養(yǎng)、道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),深耕馬克思主義理論教育的徹底性。思政課教師要積極探索創(chuàng)新思政課的教學(xué)模式,選取當(dāng)下時(shí)政熱點(diǎn)素材、大學(xué)生關(guān)注的社會(huì)問(wèn)題融入思政課堂教學(xué),讓馬克思主義觀點(diǎn)方法入腦入心,引導(dǎo)大學(xué)生用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)分析問(wèn)題,讓學(xué)生不僅從理論層面掌握馬克思主義基本原理,更要把馬克思主義基本觀點(diǎn)利用到解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中,進(jìn)一步增強(qiáng)馬克思主義對(duì)高校青年理想信念的影響力。其次,堅(jiān)持以立德樹(shù)人為根本任務(wù),將馬克思主義信仰教育融入到課程思政建設(shè)中。高校是思政育人的主陣地,提升大學(xué)生馬克思主義信仰,培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人不僅僅是高校思政教育工作者的事,更是全體高校教師的責(zé)任。在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中主動(dòng)融入馬克思主義信仰教育,引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義觀點(diǎn)方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,在推進(jìn)課程思政和思政課程同行同行過(guò)程中,實(shí)現(xiàn)在學(xué)術(shù)育人的同時(shí)厚植馬克思主義信仰教育。最后,高校應(yīng)主動(dòng)拓展馬克思主義信仰教育形式,尋求“第一課堂”與“第二課堂”的融合,同時(shí)加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)“第三課堂”的充分應(yīng)用,構(gòu)建“三全育人”格局,充分發(fā)揮高校在提升馬克思主義信仰教育的主渠道作用。
(二)多方位搭建思政育人特色平臺(tái),積極營(yíng)造“愛(ài)馬、護(hù)馬、信馬”的校園文化氛圍
信仰教育想要真正根植于人心,必須有與之相配套的文化環(huán)境和實(shí)踐行為,讓信仰在實(shí)踐中得以強(qiáng)化和應(yīng)用。高校作為馬克思主義信仰教育的主要場(chǎng)所,配合“第一課堂”的教育,以“點(diǎn)——線(xiàn)——面”多方位結(jié)合搭建思政育人特色平臺(tái),積極營(yíng)造“愛(ài)馬、護(hù)馬、信馬”的校園文化氛圍。首先,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和革命文化這結(jié)合地方資源,主動(dòng)在馬克思主義信仰教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化與革命文化。在校內(nèi)重點(diǎn)打造閩東畬族文化教育中心和閩東紅色文化教育基地,利用閩東當(dāng)?shù)丶t色文化資源豐富大學(xué)生馬克思主義信仰教育的內(nèi)涵和外延。閩東地區(qū)依山傍水的環(huán)境滋養(yǎng)了畬漢交融的民俗風(fēng)情,經(jīng)歷了紅旗不倒的斗爭(zhēng)歷程,孕育了閩東人民自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、善良質(zhì)樸的寶貴精神品格,樹(shù)立了“弱鳥(niǎo)先飛”的追趕意識(shí)和形成了“滴水穿石”的閩東精神。作為馬克思主義中國(guó)化歷程中優(yōu)秀的地方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)成果,它更加貼近現(xiàn)實(shí),更加容易在學(xué)生中引起情感共鳴,是學(xué)校以文化人,以德育人,提升大學(xué)生馬克思主義信仰教育的重點(diǎn)特色平臺(tái);其次,以黨支部立項(xiàng)活動(dòng)、團(tuán)支部創(chuàng)建活動(dòng)為載體,在全校范圍內(nèi)掀起馬克思主義信仰教育浪潮,各團(tuán)支部結(jié)合專(zhuān)業(yè)特征、黨支部結(jié)合支部特點(diǎn)開(kāi)展“愛(ài)馬、護(hù)馬、信馬”活動(dòng),讓師生群體在對(duì)馬克思主義的學(xué)、思、用中完成馬克思主義信仰教育的縱深發(fā)展;再次,在專(zhuān)業(yè)思政教師的指導(dǎo)下,在全校范圍內(nèi)開(kāi)展以馬克思主義信仰教育為主題的辯論賽、知識(shí)競(jìng)賽、演講比賽、理論宣講等校園活動(dòng),以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式豐富和補(bǔ)充“第一課堂”教育,全面激發(fā)學(xué)生對(duì)馬克思主義的興趣。
(三)重視網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地建設(shè),充分利用互聯(lián)網(wǎng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
目前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)密切融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,高校的思想政治教育應(yīng)該是學(xué)生在哪里,“陣地”就在哪里。因此,高校應(yīng)該主動(dòng)加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)宣傳陣地建設(shè),充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)馬克思主義信仰教育。
首先,及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)輿論陣地宣傳規(guī)范,建立網(wǎng)絡(luò)宣傳審核制度和網(wǎng)絡(luò)輿情預(yù)警機(jī)制,對(duì)學(xué)校各部門(mén)、各學(xué)生組織的網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)嚴(yán)守學(xué)校網(wǎng)絡(luò)宣傳陣地,確保學(xué)校正確的網(wǎng)絡(luò)宣傳導(dǎo)向。其次,有針對(duì)性地對(duì)西方意識(shí)形態(tài)滲透、拜金主義、歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮進(jìn)行批判, 培養(yǎng)大學(xué)生提升網(wǎng)絡(luò)信息甄別能力和獨(dú)立思考能力,幫助大學(xué)生樹(shù)立文明上網(wǎng)的意識(shí),學(xué)會(huì)用馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界、武裝頭腦,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰;再次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國(guó)化的又一重大理論成果,是共產(chǎn)黨積極推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的理論深化。學(xué)校可充分利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù),搭建校園特色的互聯(lián)網(wǎng)宣傳平臺(tái),挖掘身邊的正能量,在校園中弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如網(wǎng)絡(luò)與新媒體專(zhuān)業(yè)師生制作的《寧師視線(xiàn)》校園新聞等,充分利用互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù),與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新,在互聯(lián)網(wǎng)世界揚(yáng)起“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的大旗,引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,努力成長(zhǎng)為社會(huì)主義優(yōu)秀建設(shè)者和接班人。
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基金項(xiàng)目:文章為寧德師范學(xué)院2018-2020學(xué)年黨支部工作立項(xiàng)課題《新時(shí)代馬克思主題信仰教育路徑探索》的研究成果,項(xiàng)目編號(hào)2019XDZ13。
*通訊作者:祁燕蘋(píng),寧德師范學(xué)院。