李銳端
摘 要:紅色文化資源是中華民族傳統(tǒng)文化的代表,更是聯(lián)系民族情感的紐帶。有效地開發(fā)、傳承紅色文化區(qū)域性資源,不僅是地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)、政治、教育發(fā)展的需要,更是鞏固社會(huì)主義思想文化陣地的要求。為此,教育部門和學(xué)校教師等要通力合作,做到——深入挖掘紅色文化區(qū)域性資源的內(nèi)涵;積極建設(shè)平臺(tái),傳承紅色文化;將紅色文化融入學(xué)校教育中。
關(guān)鍵詞:紅色文化;區(qū)域性資源;開發(fā)與傳承
紅色文化有著豐富的精神內(nèi)涵,其所包含的革命精神以及價(jià)值觀念,需要后代繼承和發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)文化能照亮青少年的心靈,感染、激勵(lì)他們樹立堅(jiān)定的信心和信念,使其在日常生活或是在學(xué)習(xí)中勇敢地面對(duì)挫折,戰(zhàn)勝困難,并且擁有努力報(bào)國(guó)、無私奉獻(xiàn)的高貴品質(zhì)。
一、紅色文化區(qū)域性資源的特點(diǎn)
(一)獨(dú)特性
紅色文化區(qū)域性資源具有獨(dú)特性,它是在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的,是現(xiàn)代人的精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富,同時(shí)也是中華民族傳統(tǒng)文化的象征和代表。每一個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的區(qū)域紅色文化,因此它是具有獨(dú)特性和特殊性的文化資源。廣州市番禺區(qū)南村鎮(zhèn)里仁洞小學(xué)是在1949年創(chuàng)辦的,舊址曾是當(dāng)年珠江縱隊(duì)第二支隊(duì)的駐地??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,里仁洞村發(fā)生過可歌可泣的植地莊戰(zhàn)斗,里仁洞小學(xué)從區(qū)域內(nèi)紅色文化中提煉出具有鮮明的地域性和獨(dú)特性的“傳承紅色文化,培育擔(dān)當(dāng)少年”的辦學(xué)理念。
(二)多樣性
區(qū)域性紅色文化具有豐富性、多樣性,有井岡山精神、西柏坡精神、延安精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神等等,還有反映這些精神的博物館、紀(jì)念館、烈士陵園,它們遍布我國(guó)的大江南北。在1944年,日軍向里仁洞村的植地莊進(jìn)犯,廣游二支隊(duì)禺南大隊(duì)英勇抗擊,軍民配合,斃傷敵軍70余人,擊退敵軍多次進(jìn)攻,拒敵于村外,掩護(hù)了主力部隊(duì)轉(zhuǎn)移,保衛(wèi)了群眾利益。游擊隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)衛(wèi)國(guó)堯、指導(dǎo)員黃平等48人犧牲,梁鐵等22人負(fù)傷。在這場(chǎng)可歌可泣的植地莊抗日戰(zhàn)斗中,戰(zhàn)士們一往無前,驍勇奮戰(zhàn)。里仁洞小學(xué)不忘烈士當(dāng)年勇,從植地莊戰(zhàn)斗中提煉出“擔(dān)當(dāng)”精神作為引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的教育理念,這只是我國(guó)紅色文化區(qū)域性資源中的一角。
(三)寶貴性
紅色文化區(qū)域性資源往往是一個(gè)地區(qū)精神風(fēng)貌的象征和引領(lǐng)。對(duì)于植地莊戰(zhàn)斗,世世代代的番禺區(qū)南村鎮(zhèn)人們將責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)氖论E銘記于心,將這些英雄的事跡代代相傳,并把擔(dān)當(dāng)精神、責(zé)任意識(shí)傳承下去。這有利于改變整個(gè)地區(qū)的精神風(fēng)貌,提高整個(gè)地區(qū)人們的價(jià)值追求,并且以一種精神力量支撐這個(gè)地區(qū)教育、經(jīng)濟(jì)、文化政治的發(fā)展。
二、紅色文化區(qū)域性資源的教育價(jià)值
紅色文化的內(nèi)涵便是紅色精神,它承載著我們國(guó)家和共產(chǎn)黨艱辛卓絕的斗爭(zhēng)史和可歌可泣的英雄史,這是一種極為寶貴的精神財(cái)富,它代表了中華民族的精神內(nèi)涵和革命傳統(tǒng),充分體現(xiàn)出中華民族的精神品質(zhì)和中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),具有很強(qiáng)的愛國(guó)主義教育價(jià)值、革命歷史教育價(jià)值、傳統(tǒng)文化教育價(jià)值。另外,傳統(tǒng)文化資源更是對(duì)青少年進(jìn)行德育教育的重要載體,素質(zhì)教育將德育放在首位,要求將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人,讓學(xué)生接受更多的紅色文化教育,感受更多的紅色文化資源,體會(huì)更多的紅色文化精神內(nèi)涵,感受今天幸福生活的來之不易,讓他們形成艱苦樸素、積極向上、互幫互助、無私奉獻(xiàn)、舍己為人、自力更生的價(jià)值觀念,養(yǎng)成勇?lián)?zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)牧己昧?xí)慣,有助于他們形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,并且堅(jiān)定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),為了中國(guó)的富強(qiáng),為了民族的興旺而努力奮進(jìn),好好學(xué)習(xí),爭(zhēng)做紅色文化的傳承者。
三、開發(fā)和傳承紅色文化區(qū)域性資源的路徑
(一)深入挖掘紅色文化區(qū)域性資源的內(nèi)涵
紅色文化區(qū)域性資源具有很強(qiáng)的歷史內(nèi)涵與文化價(jià)值,并且有著積極向上的文化價(jià)值和文化精髓,對(duì)紅色文化區(qū)域性資源進(jìn)行開發(fā)和傳承,應(yīng)積極挖掘當(dāng)?shù)匚幕瘍?nèi)涵,加大整理收集,挖掘當(dāng)?shù)氐母锩幕扔行зY源,從而使得挖掘出來的文化內(nèi)涵更具規(guī)范性、科學(xué)性,彰顯紅色文化的價(jià)值和影響。為了真正實(shí)現(xiàn)傳承和開發(fā),應(yīng)使紅色文化傳承的過程更具參與性、趣味性、體驗(yàn)性、時(shí)代性,與當(dāng)?shù)氐慕逃⒔?jīng)濟(jì)、文化進(jìn)行有效的融合,采取豐富的手段,讓每一位當(dāng)?shù)厝藚⒂^、品味、感受、體驗(yàn),加強(qiáng)對(duì)區(qū)域紅色文化的認(rèn)知和理解,從而使得本地紅色文化一代一代傳承、一代一代發(fā)揚(yáng),歷久彌新。
(二)積極建設(shè)平臺(tái),傳承紅色文化
革命紀(jì)念碑、革命紀(jì)念館是紅色文化傳承的載體,不僅能夠讓更多的人認(rèn)知紅色文化,還能有效地傳承紅色文化、見證傳統(tǒng)文化、展示紅色文化。為了將植地莊戰(zhàn)爭(zhēng)所蘊(yùn)含的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神代代相傳,當(dāng)?shù)亟ㄔO(shè)了植地莊抗日英雄紀(jì)念碑。通過紀(jì)念碑的構(gòu)建,向當(dāng)?shù)厝藗儌鬏敱緟^(qū)域內(nèi)的紅色精神和文化,當(dāng)人們看到這個(gè)紀(jì)念碑時(shí),就能夠想起這個(gè)可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)故事,銘記那些為了祖國(guó)的安定和人們幸福生活而犧牲的戰(zhàn)士們,從而增強(qiáng)傳統(tǒng)文化對(duì)于當(dāng)?shù)厝藗兊母腥玖?,讓他們自覺傳承革命精神,實(shí)現(xiàn)紅色文化的有效傳承和發(fā)展。
(三)將紅色文化融入學(xué)校教育中
學(xué)生是祖國(guó)的未來、民族的希望,更是紅色文化的傳承者、發(fā)揚(yáng)者。為了更好地開發(fā)和傳承區(qū)域性紅色文化資源,可讓紅色文化傳承融入學(xué)校教育中,讓更多的學(xué)生感受紅色文化、體會(huì)紅色文化、學(xué)習(xí)紅色文化,從而讓本地區(qū)的紅色文化發(fā)揚(yáng)光大。里仁洞小學(xué)2018年掛牌成立番禺區(qū)紅色文化教育實(shí)踐基地,將本區(qū)域內(nèi)的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的文化落實(shí)到每一位學(xué)生的身上,并且此學(xué)校還以“傳承紅色文化,培育擔(dān)當(dāng)少年”為辦學(xué)理念。學(xué)校為學(xué)生營(yíng)造了記載革命先輩責(zé)任擔(dān)當(dāng)事跡、弘揚(yáng)紅色文化的學(xué)習(xí)環(huán)境,有助于一代代青少年了解此地區(qū)發(fā)生的植地莊戰(zhàn)爭(zhēng),感受、銘記學(xué)習(xí)革命先輩身上的英勇無畏、敢于奉獻(xiàn)自己生命、守護(hù)家園、保衛(wèi)祖國(guó)的擔(dān)當(dāng)精神。學(xué)校以擔(dān)當(dāng)為主題,建立起獨(dú)特的精神文化,對(duì)師生言行進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng),并且將紅色文化落實(shí)到學(xué)校的物質(zhì)文化建設(shè)中。例如,開展“盼歸來”文化區(qū)、“閃閃紅星”文化區(qū)、“里縱門”文化區(qū)、“日記里的故事”文化區(qū)……立足于學(xué)校教學(xué)實(shí)踐,開展擔(dān)當(dāng)教育課程體系,并且研發(fā)《擔(dān)起一片天》校本教材,引領(lǐng)學(xué)生參與一系列的紀(jì)念活動(dòng)、體驗(yàn)課程,讓他們深切地感受植地莊英雄故事。這不但增強(qiáng)了紅色文化的傳承和發(fā)展的生命力,還有助于提高當(dāng)?shù)氐慕逃|(zhì)量。
教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展。中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》明確指出:“把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程?!鄙鐣?huì)主義核心價(jià)值觀中的基本內(nèi)容始終是學(xué)校德育的重要內(nèi)容,要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀充分融入紅色文化教育當(dāng)中。因此,在學(xué)校工作中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著重要的意義,讓社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育進(jìn)入課堂,建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵的校園文化,開展有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐活動(dòng)。紅色文化的豐富內(nèi)涵為社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育提供了豐富資源,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是紅色文化的創(chuàng)造性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展。
紅色文化區(qū)域性資源的開發(fā)需要教育部門、學(xué)校教師的共同努力,將紅色文化的傳承和保護(hù)與各級(jí)學(xué)校的教育教學(xué)進(jìn)行有效整合,讓青少年感受紅色文化中的思想精髓和精神內(nèi)涵,耳濡目染,身體力行,將紅色文化傳承下去;同時(shí)又要發(fā)揮紅色文化強(qiáng)大的育人價(jià)值,以紅色文化引領(lǐng)廣大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展,使其學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)、學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)。
參考文獻(xiàn):
[1]趙莉.全域旅游視角下紅色文化資源開發(fā)——評(píng)《紅色旅游與紅色文化傳承研究》[J].領(lǐng)導(dǎo)科學(xué),2019(13).
[2]陳萍,董寧倩,李秋玲,覃東梅.桂北紅色文化在廣西高校課堂上的開發(fā)與傳承研究[J].智能建筑與智慧城市,2019(09).
[3]孫雪勤.紅色旅游資源開發(fā)中的紅色文化傳承——以陜北米脂縣楊家溝為例[J].新西部,2017(29).
[4]陳勇.論湖湘紅色文化資源的保護(hù)與傳承[J].法制與社會(huì),2020(03).