淺析高中歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生時(shí)空觀的培養(yǎng)

王玉蘭 王樹鵬

【摘要】時(shí)空觀是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，無(wú)論基于新課標(biāo)要求出發(fā)，還是歷史學(xué)科和學(xué)生自身的需要，教師都應(yīng)注重對(duì)學(xué)生時(shí)空觀的培養(yǎng)。本文基于高中歷史教學(xué)，對(duì)空間觀念導(dǎo)向時(shí)空觀的培養(yǎng)做簡(jiǎn)要分析。

【關(guān)鍵詞】高中歷史? 課堂教學(xué)? 核心素養(yǎng)? 時(shí)空觀

【中圖分類號(hào)】G633.51 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）07-0052-01

時(shí)空觀作為歷史核心素養(yǎng)之一，在學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過(guò)程中具有重要意義，其對(duì)于促進(jìn)學(xué)生形成時(shí)序思維能力，綜合有效地對(duì)歷史事件、人物以及其所存在并活動(dòng)于其間的時(shí)間和空間關(guān)系理解等都有著積極的推動(dòng)作用。

一、注重對(duì)歷史地理要素的運(yùn)用

歷史地理是研究地理環(huán)境的歷史變化，以及地理環(huán)境與人類、社會(huì)之間發(fā)展關(guān)系的一門科學(xué)，其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀有著重要意義。

例如，在“經(jīng)濟(jì)重心南移”中，教師就可以結(jié)合歷史地理知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行解讀，首先要明確幾個(gè)問(wèn)題：為什么在經(jīng)濟(jì)重心南移之前，經(jīng)濟(jì)重心一直在北方黃河流域？經(jīng)濟(jì)重心是從什么時(shí)候開(kāi)始南移的？原因是什么？其次，開(kāi)始分析經(jīng)濟(jì)重心在宋代以前一直在北方的原因：北方黃河流域土地的土質(zhì)較為松軟，土壤的自我加肥力比較強(qiáng)，適宜早期黍、粟類農(nóng)作物的種植和生長(zhǎng)，所以在較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，黃河流域的氣候都保持著溫暖濕潤(rùn)，農(nóng)業(yè)的生態(tài)和植被覆蓋都比較好，且在生產(chǎn)方面，也適宜生產(chǎn)石質(zhì)工具和一些簡(jiǎn)單的金屬耕作農(nóng)具。而反觀長(zhǎng)江流域，其多沼澤，且石制工具難以應(yīng)用，早熟稻也尚未引進(jìn)，從經(jīng)濟(jì)產(chǎn)量來(lái)看，低于北方?？梢?jiàn)，從地理環(huán)境方面分析可以看出，由于土地、氣候和生產(chǎn)力水平等方面的限制，使得南方的農(nóng)業(yè)發(fā)展受到了阻礙，也因此使得黃河中下游地區(qū)成為了中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)達(dá)地區(qū)。

結(jié)合以上分析可得出經(jīng)濟(jì)重心南移的原因大致有以下幾點(diǎn)：1.氣候影響，中國(guó)近千年依賴的氣候變化總體上呈現(xiàn)出日益寒冷干燥的趨勢(shì)，處于高緯度地區(qū)的游牧民族為了生存開(kāi)始了周期性的南下活動(dòng)，這也對(duì)農(nóng)耕文明造成了一定沖擊。2.北方作為政治中心，受戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)等影響，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平開(kāi)始下滑，加之“八王之亂”“安史之亂”等造成了北方人口的大量南遷，由此可見(jiàn)，中國(guó)人口重心的南移不僅為南方地區(qū)帶來(lái)了大量的勞動(dòng)力，還帶來(lái)了豐富的生產(chǎn)技術(shù)和工具，極大地促進(jìn)了南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。3.相對(duì)于北方來(lái)說(shuō)，南方地區(qū)較為安定，且地理因素較為優(yōu)越，如長(zhǎng)江三角洲平原就很適合農(nóng)作物的生長(zhǎng)。

二、注重對(duì)歷史情境的滲透

1.注重同時(shí)代不同方面之間的相互作用

在同一時(shí)代內(nèi)，歷史事件所產(chǎn)生的不同方面影響之間具有相互作用，最常見(jiàn)的即從政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面來(lái)進(jìn)行分析。如在19世紀(jì)中后期，中國(guó)的民族資本主義開(kāi)始不斷發(fā)展，而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也使得民眾的思想由封建愚昧開(kāi)始進(jìn)入到科學(xué);與此同時(shí)，我國(guó)的政治民主運(yùn)動(dòng)也因?yàn)榻?jīng)濟(jì)和思想的發(fā)展，獲得了動(dòng)力，從戊戌變法的資產(chǎn)階級(jí)改良，到辛亥革命的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，再到后來(lái)的工人運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)，這都與當(dāng)時(shí)民眾思想的解放和經(jīng)濟(jì)的不同程度發(fā)展有著必要聯(lián)系。同樣地，政治運(yùn)動(dòng)無(wú)疑也會(huì)促進(jìn)思想的解放和傳播，利于經(jīng)濟(jì)的開(kāi)放和發(fā)展。

2.注重同時(shí)期內(nèi)的中外歷史聯(lián)系和對(duì)比

關(guān)注中外歷史發(fā)展之間的聯(lián)系，有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)形成綜合體系，并感受到中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展同樣也離不開(kāi)中國(guó)。例如，在明清時(shí)期，由于施行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，中國(guó)的發(fā)展開(kāi)始逐漸落后于西方國(guó)家，但如果教師讓學(xué)生說(shuō)出落后的具體表現(xiàn)有哪些，學(xué)生往往很難快速地說(shuō)出來(lái)，教師可以通過(guò)具體歷史事件來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中西方發(fā)展進(jìn)行比較，從而明確差距。如在明清時(shí)期的中國(guó)科技成就主要體現(xiàn)在農(nóng)業(yè)方面，這與我國(guó)的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是分不開(kāi)的;反觀西方，其主要體現(xiàn)在自然科學(xué)方面，如牛頓三大定律、萬(wàn)有引力定律的提出等等，主要發(fā)展的也是資本主義經(jīng)濟(jì)。再?gòu)恼紊蟻?lái)看，中國(guó)是延續(xù)千年的封建專制中央集權(quán)，而西方國(guó)家在17世紀(jì)便已開(kāi)始了資產(chǎn)階級(jí)革命，此時(shí)的中國(guó)還在稱這些思想為“異端”。之后，隨著十九世紀(jì)英國(guó)率先完成第一次工業(yè)革命，發(fā)動(dòng)了對(duì)中國(guó)的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的大門也由此被西方列強(qiáng)打開(kāi)，被迫卷入到資本主義世界市場(chǎng)之中開(kāi)啟了近代史。從這一分析中可以看出，世界是一個(gè)整體，有一方不符合時(shí)代且不符合自身發(fā)展，便會(huì)淪為任人宰割的對(duì)象。這體現(xiàn)了不僅要對(duì)自身有明確的認(rèn)識(shí)，還要對(duì)世界有一個(gè)明確認(rèn)識(shí)的發(fā)展觀念，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)綜合分析能力的發(fā)展。

三、基于歷史時(shí)空觀，加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系

學(xué)習(xí)歷史的目的是古為今用，了解過(guò)去的同時(shí)理解現(xiàn)在，在借鑒歷史的情況下使自身得到更好的發(fā)展。而在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀，需要教師引導(dǎo)學(xué)生注重歷史與現(xiàn)實(shí)之間的聯(lián)系，只有了解過(guò)去才能理解現(xiàn)在，并更好地暢想未來(lái)。主要應(yīng)注意兩方面：其一是在探究某一個(gè)歷史現(xiàn)象或問(wèn)題時(shí)，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，即不能夠以現(xiàn)在的價(jià)值觀或?qū)徝纴?lái)對(duì)過(guò)去發(fā)生的事進(jìn)行臆斷。例如，全球化是現(xiàn)今世界都認(rèn)可的一種發(fā)展方式，人們也都認(rèn)同了中國(guó)對(duì)于世界的影響，同時(shí)作為中國(guó)人也能夠?qū)ψ约簢?guó)家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)展，并與世界產(chǎn)生聯(lián)系。而如果以現(xiàn)代發(fā)展的背景去評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)的影響，很可能會(huì)因?yàn)槠渑信f文化，而否認(rèn)它，所以評(píng)價(jià)新文化運(yùn)動(dòng)應(yīng)放到當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，考慮到當(dāng)時(shí)中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子們基于探索出一條拯救中華民族危亡的道路，改變當(dāng)時(shí)中國(guó)封建落后的局面，所以出現(xiàn)了對(duì)于傳統(tǒng)文化過(guò)于全面否定的情況，以求使西方的先進(jìn)思想得以廣泛傳播。其二，是在日常課堂教學(xué)中了解歷史與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，教師在教學(xué)中要以課程標(biāo)準(zhǔn)和歷史教材為中心，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性，真正地做到以史為鑒，提高學(xué)生在生活中對(duì)于歷史的體驗(yàn)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生歷史時(shí)空觀的目的，從而形成處理實(shí)際問(wèn)題的能力。

綜上所述，時(shí)空觀是歷史學(xué)科中的核心素養(yǎng)之一，教師應(yīng)合理利用教材和歷史地理資源，來(lái)加強(qiáng)學(xué)生的空間觀念，由此引出歷史情境，使學(xué)生在感受同一時(shí)間段內(nèi)不同空間的橫縱對(duì)比發(fā)展，進(jìn)而有效深入地了解歷史，培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀。

參考文獻(xiàn)：

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