淺析鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的價值及意義

【摘要】隨著新課改革的不斷發(fā)展，各地各校興起了校本課程開發(fā)利用的高潮，其中大多數(shù)都是依托當(dāng)?shù)?、自然風(fēng)貌、歷史風(fēng)俗、文化民情等資源，這些校本課程教材大多屬于語文校本課程范疇，在開發(fā)、實施過程中對語文學(xué)科教學(xué)產(chǎn)生了較大影響，主要是豐富了語文學(xué)科教學(xué)功能、提升了語文教師學(xué)科素養(yǎng)、涵育了學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土文化? 校本課程? 價值及意義

【中圖分類號】G633.3 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）03-0033-01

隨著新課程改革的深入發(fā)展，各地各校深入挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化資源，整理形成了具有地域特色的鄉(xiāng)土文化類校本教材，作為語文課程課外學(xué)習(xí)資源的重要組成部分之一，這些鄉(xiāng)土文化類校本課程日益凸顯出獨(dú)特功能和作用，對于深化語文課程改革、構(gòu)建地域特色語文課程體系、提高語文教育教學(xué)質(zhì)量發(fā)揮著重要作用，筆者結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化類語文校本課程的實踐過程，探析鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施價值及其意義。

一、鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施模式及概況

根據(jù)筆者對所在縣鄉(xiāng)中小學(xué)校的走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有學(xué)校的鄉(xiāng)土文化類校本課程均由語文老師承擔(dān)，主要原因在于鄉(xiāng)土文化教材內(nèi)容與語文課程內(nèi)容最為接近，相互之間聯(lián)系最為緊密，所以鄉(xiāng)土文化類校本課程就成為了語文課程的重要組成部分。以筆者所在學(xué)校為例，所開設(shè)的《徽縣鄉(xiāng)土文化》校本課程由八年級語文教師承擔(dān)，每周每班授課一節(jié)，負(fù)責(zé)制定授課計劃，備寫授課教案，制定課程評價方案，反思實施效果。學(xué)校教導(dǎo)處和語文教研組負(fù)責(zé)對課程的實施進(jìn)行全面細(xì)致的管理和扎實認(rèn)真的指導(dǎo)，保障《徽縣鄉(xiāng)土文化》課程的順利實施。經(jīng)過近十年的實踐，其對學(xué)校語文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量提升的價值和意義日益凸顯。

二、鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的價值及意義

鄉(xiāng)土文化類語文校本課程遵循“區(qū)域資源，教育開發(fā)”總體原則，依托特色濃郁、得天獨(dú)厚的鄉(xiāng)土文化資源，促進(jìn)區(qū)域資源開發(fā)與校本課程實施的有機(jī)結(jié)合，豐富學(xué)科教學(xué)功能，提升教師學(xué)科素養(yǎng)，涵育學(xué)生核心素養(yǎng)。

（一）語文學(xué)科功能得到進(jìn)一步豐富

1.鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施促進(jìn)了語文課程個性化與共性化的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在鄉(xiāng)土文化類校本課程實過程施中，往往把“個性化”理念放在課程開發(fā)的核心和靈魂地位，充分結(jié)合學(xué)校師資水平、學(xué)生水平、教學(xué)設(shè)施等現(xiàn)狀，把校本課程“個性化”根植于語文課程目標(biāo)的“共性”中，避免脫離學(xué)校語文課程總目標(biāo)，促進(jìn)了校本課程與國家課程、地方課程的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

2.鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施拓展了語文課程“人文性”德育內(nèi)涵。鄉(xiāng)土文化類校本課程內(nèi)容大多選擇學(xué)生能接受、愿接受、有興趣了解的家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土文化知識，往往把人文主義思想教育作為出發(fā)點，幫助學(xué)生找回他們在大一統(tǒng)的國家課程中失去的自主性、主體性和創(chuàng)造性，既符合新課程改革的現(xiàn)實需求，又拓展和延伸了課程的現(xiàn)實性和應(yīng)用性范圍，對培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生價值觀，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識發(fā)揮了積極作用。

3.鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施豐富了語文課程的“開放性”教學(xué)模式。鄉(xiāng)土文化類校本課程實施方式更多以講座、討論等形式為主，由嚴(yán)肅正統(tǒng)的教室課堂轉(zhuǎn)變?yōu)楦鼮殚_放自由的實踐課堂，經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行課外訪談，注重引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)中運(yùn)用觀察所獲得的知識，及時撰寫訪談總結(jié)或小論文。

（二）教師的語文學(xué)科素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升

1.鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施提升了語文教師的課程意識。長期以來，在我們語文教師的腦海里，設(shè)計課程、編寫教材是課程專家的事情，與一線教師無關(guān)，在鄉(xiāng)土文化類校本課程的實施過程中，通過一系列培訓(xùn)交流，教師們的思想觀念有了很大轉(zhuǎn)變，課程意識逐步提升，許多語文老師由課程最忠實的“執(zhí)行者”向課程的“決策者”過渡，激發(fā)了教師自我發(fā)展的需要，催生了教師的創(chuàng)造思維，構(gòu)筑起教師學(xué)科素養(yǎng)發(fā)展的平臺。

2.鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施增強(qiáng)了語文教師的合作意識。鄉(xiāng)土文化類校本課程是一個涵蓋語文、歷史、政治、地理等多學(xué)科知識的課程，是教師、學(xué)生、家長、社會等共同參與的實踐課程，是一個合作探討與反思融合的過程，需要參與課程的所有人齊心協(xié)力，特別是語文教師需要組織交流探討，在思想與探索的思維碰撞中解決問題，使其合作探究意識迅速增強(qiáng)。

3.鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施促進(jìn)了語文教師知識結(jié)構(gòu)的改變。鄉(xiāng)土文化類校本課程的實施是一個有組織、有目的、有計劃的校本課程開發(fā)過程。教師如果要參與課程開發(fā)與實施，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)校本課程理念，完善知識結(jié)構(gòu)層次，促進(jìn)知識結(jié)構(gòu)重建，這樣有助于語文教師校本課程開發(fā)能力、實施能力、研究能力的提升，語文教師們在不斷反思、不斷揚(yáng)棄中，改變了固有的語文知識結(jié)構(gòu)，提升了語文學(xué)科素養(yǎng)。

（三）學(xué)生的語文核心素養(yǎng)得到進(jìn)一步提升

1.鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施增強(qiáng)了學(xué)生的鄉(xiāng)土認(rèn)同感和地域文化自豪感。鄉(xiāng)土文化類校本課程所涉內(nèi)容與學(xué)生的生活密切相關(guān)，有的地形風(fēng)貌學(xué)生很熟悉，有的文化習(xí)俗學(xué)生耳熟能詳，有的人物故事學(xué)生特別感興趣。通過課程的實施，學(xué)生對家鄉(xiāng)的文化有了自信，對家鄉(xiāng)的歷史有了認(rèn)同，對家鄉(xiāng)人文產(chǎn)生了極大的自豪感，學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、服務(wù)家鄉(xiāng)的意識不斷增強(qiáng)，社會責(zé)任感和使命感也不斷增強(qiáng)。

2.鄉(xiāng)土文化類語文校本課程的實施拓展學(xué)生語文學(xué)習(xí)的空間。在傳統(tǒng)的國家課程背景下，學(xué)生作為受教育角色幾乎沒有自由選擇課程的權(quán)利，學(xué)生的發(fā)展空間頗受限制。鄉(xiāng)土文化類校本課程的開發(fā)強(qiáng)調(diào)“以生為本”，給學(xué)生充分自由發(fā)展的空間。課程實施以實踐活動為重點，以培養(yǎng)能力為目標(biāo)，學(xué)生在實踐活動中，掌握各方面的技能，溝通了學(xué)校與社會的聯(lián)系，提高了調(diào)查分析、信息處理的能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)天地更廣闊了。

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作者簡介：

周逸宏，男，漢族，本科學(xué)歷，中學(xué)一級教師。從事初中語文教學(xué)二十余年，有數(shù)十篇教育教學(xué)論文在國家、省市刊物發(fā)表、獲獎。