小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思路及意義探究

摘 要：在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入德育教育，是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。通過德育教育培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)，集體主義精神，可以幫助學(xué)生建立正確的三觀，成為社會(huì)需要的全面發(fā)展的人。本文就從這個(gè)角度出發(fā)，具體的分析一下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的思路和意義，從而為促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一分力量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;德育教育;策略

在當(dāng)前的社會(huì)中，大多數(shù)的小學(xué)生都是家里面的獨(dú)子，所以受到了來自長(zhǎng)輩的溺愛，這樣的情況就不利于小學(xué)生養(yǎng)成良好的品德。除了家長(zhǎng)要重視這一部分的問題，教師也要對(duì)這個(gè)問題更加地重視，尋找有效的方法來幫助和教育學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生思想品德的提升，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師也要注意教學(xué)方法的選擇，滲透德育教育。

一、 語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的意義

（一）教育改革的要求

隨著新課程改革的推進(jìn)，人們對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育也提出了很多的要求，也就是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，不能只是局限于知識(shí)的講解，還要更充分的發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)展學(xué)生的個(gè)人品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師不能只是講解知識(shí)而忽略了對(duì)學(xué)生的德育教育，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。因此在這樣的背景下，教師一定要進(jìn)行德育滲透，不僅僅要完成教學(xué)的目標(biāo)，也要增強(qiáng)學(xué)生的思想品德。

（二）培養(yǎng)人才的需要

隨著經(jīng)濟(jì)的快速的發(fā)展，一些學(xué)生受到了社會(huì)中負(fù)面的影響，一些學(xué)生的思想出現(xiàn)了享樂主義和拜金主義方向的傾斜，這就和社會(huì)對(duì)人才的要求有了一定的距離。因此在語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師一定要進(jìn)行德育滲透，幫助學(xué)生滲透正確的三觀，讓學(xué)生成為社會(huì)需要的人才。

（三）個(gè)體發(fā)展的需要

對(duì)于小學(xué)生來說，特別是三四年級(jí)的學(xué)生，他們因?yàn)樯硇陌l(fā)展的特點(diǎn)，很容易受到來自外界的影響，樹立不同的三觀。因此在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，就更需要加大德育滲透的力度，鼓勵(lì)學(xué)生樹立正確的三觀，端正學(xué)生的心態(tài)，使學(xué)生可以得到全面的發(fā)展。只有學(xué)生擁有良好的道德品質(zhì)，才可以為之后的發(fā)展打下基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、 語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的具體方法

（一）在日?；顒?dòng)中滲透德育教育

教師要通過語(yǔ)言來對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，所以要更加注重自己的言行，因?yàn)樾W(xué)生都是特別擅長(zhǎng)模仿的。教師不管是在日常的教學(xué)活動(dòng)中，還是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理的時(shí)候，哪怕只是在生活中遇到學(xué)生，也要抓住可以利用的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德語(yǔ)教育。教師可以利用每年的“母親節(jié)”來開展一些感恩的活動(dòng)，如讓學(xué)生在假期里面為父母做一些能夠做到的家務(wù)，減輕家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。學(xué)校還可以印發(fā)一些指導(dǎo)親子活動(dòng)的倡議書，像要求孩子回到家里面之后了解一些父母的工作，感受父母的辛苦，了解父母最喜歡吃的東西和生日，還要引導(dǎo)學(xué)生多和父母溝通思想，主動(dòng)的和父母溝通交流，不讓父母擔(dān)心自己。

教師對(duì)學(xué)生的示范作用和教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，往往是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的主要方法。教師要通過自己的一言一行來感染學(xué)生，用自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)格和工作態(tài)度來影響學(xué)生。

例如在上課的時(shí)候，教師要穿著樸素，講普通話，說話要有邏輯性，書寫也要規(guī)范，對(duì)后進(jìn)生也要保持耐心，讓學(xué)生可以在教師的帶領(lǐng)下，潛移默化的接受教育和熏陶。比如要要求低年級(jí)的學(xué)生在聽課和寫字的時(shí)候要保持正確的姿勢(shì)，保證回答問題的完整性，寫字的時(shí)候也要更加的工整。中年級(jí)階段的學(xué)生要要求他們聽課專心，分析題目的時(shí)候也要把重點(diǎn)筆畫出來，作文也要保持干凈。高年級(jí)的學(xué)生要引導(dǎo)學(xué)生做好筆記?？傊还苁鞘裁措A段的學(xué)生，教師都要有目的的培養(yǎng)學(xué)生，幫助學(xué)生形成克服困難的精神。教師不僅僅要在教學(xué)的時(shí)候?yàn)槿藥煴?，在日常生活中中潛移默化地影響學(xué)生。

（二）在揭示主題中進(jìn)行德育教育

課題不僅僅是文章的題眼，也是課文內(nèi)容的一個(gè)中心。所以揭示課題內(nèi)涵不僅僅可以幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)內(nèi)容的理解，也可以讓學(xué)生更好地接受德育教育，實(shí)現(xiàn)感悟道德目的。

（三）在作文教學(xué)中進(jìn)行德育教育

在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，作文確實(shí)是一個(gè)重要的部分。從某個(gè)方面來說，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)達(dá)標(biāo)的一個(gè)重要體現(xiàn)。在指導(dǎo)學(xué)生寫作的時(shí)候，教師可以選擇一些正面的材料來引導(dǎo)學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生的思想品質(zhì)。在寫作的時(shí)候，教師也要增強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的效果。

（四）在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行德育教育

在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)候，教師除了要進(jìn)行德育教育之外，還要在課外實(shí)踐活動(dòng)里面進(jìn)行德語(yǔ)滲透，全面的培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。比如要在教師的引導(dǎo)下，從學(xué)生的興趣出發(fā)，組織學(xué)生進(jìn)行課外的閱讀，從而讓學(xué)生接受良好的熏陶，增強(qiáng)自己的素質(zhì)。在清明的時(shí)候，教師也要組織學(xué)生一起去烈士園掃墓，給學(xué)生講解烈士們的事跡培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。在平時(shí)的生活中，教師也要引導(dǎo)學(xué)生多關(guān)心身邊的人，為家里多做一些力所能及的事情，或者帶著學(xué)生看孤寡老人，一起打掃衛(wèi)生等等，增強(qiáng)學(xué)生尊老愛幼的品德。在實(shí)際生活里面，教師也要從一些不容易被注意的細(xì)節(jié)來教育學(xué)生，像節(jié)約用電等等。

三、 結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師一定要注重德育教育的滲透。這個(gè)工作并不是可以一蹴而就的，而是需要教師長(zhǎng)期的堅(jiān)持，需要教師更加重視。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，教師可以從日常教學(xué)活動(dòng)中出發(fā)，如作文，課堂學(xué)習(xí)中滲透德育教育等等，不斷增強(qiáng)學(xué)生的思想品德素質(zhì)。從這個(gè)地方也可以看出來，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加入德育教育，可以讓學(xué)生擁有優(yōu)良的品質(zhì)，樹立正確的三觀。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭茜，貴州省銅仁市，貴州省銅仁市第十八小學(xué)。