郭春平 武會杰
晉祠是我省旅游景點的一面招牌,在全國享有盛名,被稱為“三千年皇家祭祀祠堂園林”。關(guān)于晉祠(唐叔虞祠)的記載最早于北魏時期,然而如今的晉祠卻沒有宋代以前的建筑實物,也沒有宋代之前的建筑遺址和遺物。這一問題歷史上長期聚訟,近代也有很多本地、外地專家學(xué)者提出質(zhì)疑。我省曾啟動晉祠申遺工作,2004年晉祠申遺落選。世界遺產(chǎn)公約規(guī)定,世界遺產(chǎn)項目必須保證遺產(chǎn)的真實性和完整性。面對這一雙重原則要求,晉祠無論按西周以來3000年歷史申報,還是按北魏以來1500年歷史申報,都需要提供相應(yīng)證據(jù)。晉祠現(xiàn)存實物只能提供自北宋以來1000余年的歷史證據(jù)。晉祠第一次申遺失敗,在歷史證據(jù)完整性方面的欠缺,可能是一個重要因素。
晉祠究竟有沒有宋前實物遺存?北魏、北齊、唐代諸多文獻對晉祠的記載讓我們無可質(zhì)疑它在當時存在的真實性。晉祠沒有宋前祠堂建筑遺跡、遺物,晉祠在北魏、北齊、隋唐時期的遺跡在哪里?
晉源區(qū)一群民間地方文化研究者,通過近年的實地考察和調(diào)研,提出一個重要的觀點,即“宋朝之前的古晉祠在明仙峪內(nèi)”。這個觀點經(jīng)新媒體傳播,在當?shù)匾饛娏曳错?。其依?jù)有最早記錄唐叔虞祠的北魏《水經(jīng)注》原文,唐太宗李世民《晉祠之銘并序》原文,宋太宗趙光義《新修晉祠銘并序》原文,金代郝俁殘碑原文,太原縣志記載“滴瀝泉在古晉祠下”以及歷史上許多晉祠游記及詩文。通過實地考察,這些文章詩詞里記錄描述的晉祠環(huán)境與明仙峪內(nèi)實景相符合。如李世民《晉祠銘》里“懸崖,飛泉,石鏡,孤巖”的遺跡及名稱至今仍存;趙光義《新修晉祠銘》,對比宋代《新修會圣宮銘》《新修唐太宗廟碑》《新修后漢光武帝廟碑》,這些“新修”都是“新建”;金代郝俁殘碑“……深山窮谷間……民尚事之……而此地山明水秀……今殿傍諸屋,傾廢如此……汝等坐享其利,不知所報……”更表明古晉祠曾從深谷中遷到現(xiàn)在位置。
廢棄的明仙村
明仙寺遺址
“宋前古晉祠在明仙峪”這個論點,有一定的歷史文獻論據(jù)支持,也有明仙峪內(nèi)的建筑實物證據(jù)支撐。
明仙峪口在晉祠博物館北300米,主峪深約5000米,西北——東南走向。峪內(nèi)有明仙村、瓦窯村兩個自然村,明仙寺遺址一處,民間研究者發(fā)現(xiàn)的古大壩及夯土墻遺址一處,泉水若干處。新中國成立后,明仙村、瓦窯村及一山之隔的馬坊村,三個自然村合并為一個行政村——明馬村。20lO年前后,明馬村人全部搬遷到晉祠鎮(zhèn),現(xiàn)在三個自然村無人居住。
明仙村現(xiàn)遺留獨立石碹窯洞院20多處,其結(jié)構(gòu)、所用石材規(guī)格、風(fēng)化程度、規(guī)制和年代都不遜于風(fēng)峪店頭古村(第五批國家歷史文化名村)。
瓦窯村現(xiàn)遺留三層梯田式石碹窯洞群一處,另有十余處獨立石碹窯洞小院。從所用石料規(guī)制看,等級更高于明仙村。瓦窯村主要建筑群坐東朝西,面向懸崖,南側(cè)緊貼高崖,北側(cè)臨深澗,整體背陰,窯洞內(nèi)終日終年不進日光,其選址非常奇特。瓦窯村對面山崖之半,有佛教石窟三穴,年代在北魏至北齊之間。
明仙村與瓦窯村之間,有明仙寺遺址一處。據(jù)明嘉靖《太原縣志》記載,明仙寺至晚北宋就存在,有北宋名臣呂惠卿和蘇過(蘇東坡的兒子)的碑刻。碑刻現(xiàn)已不存。現(xiàn)寺內(nèi)留存有北齊圓雕石佛一軀(高約1.8米),泥塑道教人物一軀(高約兩米),泥塑小像若干。建筑所用磚瓦有唐代特征。
瓦窯村,明仙寺在高山之半,在它們腳下的明仙峪底,留存有橫亙山谷兩岸的古大壩一通,出露部分高約五米,厚度幾米到十幾米不等,中間有歷史上挖開的斷口兩處。其中一處斷口為現(xiàn)在峪內(nèi)通道,另一處斷口底部有年代久遠的石砌修復(fù)痕跡。在大壩上面,還留有夯土墻,長數(shù)十米,高度在兩米以上。
明嘉靖《太原縣志》記載有立于明仙寺內(nèi)的北宋呂惠卿的《明仙寺三圣堂銘》碑,碑文有“明仙之山,群真隱焉”;有鑲于明仙寺墻壁的北宋《雙林大士碑》,落款表明是河南開封來的佛教信徒立碑。這兩通碑記表明,明仙峪及明仙寺有深厚的歷史文化底蘊,尚待考證挖掘。
清末民國晉祠地方文化學(xué)者劉大鵬先生著有《明仙峪志》,詳細記錄了明仙峪內(nèi)的山水、村落、礦產(chǎn)、風(fēng)俗。其中有重要幾條記載:一、古懸甕山及懸甕地貌在明仙峪內(nèi)岔溝——白云溝內(nèi);二、明仙峪內(nèi)有多處古墓葬區(qū)?,F(xiàn)經(jīng)晉源區(qū)地方文化研究者實地考察,劉大鵬先生記載與實際相符,這些遺存至今還在。
由于古村人員搬空,古村建筑及附屬遺存處于無人管理無人維護狀態(tài),古建構(gòu)建面臨風(fēng)化、盜賣風(fēng)險,古跡遺存里蘊含的歷史信息正在逐漸消失,明仙峪古村落建筑及附屬遺存亟待保護,其蘊含的歷史價值亟待挖掘。
建議文物保護部門根據(jù)習(xí)主席對文物工作的重要指示和國務(wù)院《關(guān)于進一步加強文物工作的指導(dǎo)意見》的精神,一是盡快對明仙峪古村落及附屬遺存進行考察、評估,授予相應(yīng)級別保護單位,切實實現(xiàn)有效保護。二是組織方志、文史、考古界專家以及民間文化學(xué)者組織考察論證,對“宋前古晉祠在明仙峪”這個命題進行充分研究探討。如果這個命題成立,明仙峪內(nèi)的建筑實物遺存將填補晉祠“有宋前記載、無宋前建筑實物”的空白,使晉祠歷史記錄有實物證據(jù)支撐,為我省再次啟動晉祠申遺完善條件。三是成立專門研究機構(gòu),設(shè)立課題,徹底厘清晉祠起源、沿革傳承關(guān)系;厘清晉祠和晉陽人、晉祠人的關(guān)系;厘清唐叔虞姬姓后裔在全國姓氏里有多少個分支姓氏,充分挖掘晉祠蘊含的姓氏文化、祭祖文化,為吸引海內(nèi)外的姬姓分支姓氏來晉祠祭祖作理論準備。
唐太宗《晉祠之銘并序》