劉凱華 王春然
摘要:民間舞蹈生成的地理環(huán)境,是把握民族民間舞蹈文化內(nèi)在生成規(guī)律的核心,將地理環(huán)境作為民族舞蹈文化生成的重要因素,可以在其中找出與舞蹈相關(guān)材料的特點(diǎn),比如道具、場(chǎng)地等,這是由于地理環(huán)境的差異性,積淀了屬于自身特有的符號(hào)類(lèi)型。
關(guān)鍵詞:地域差異 生態(tài)環(huán)境 地域舞蹈
地理環(huán)境是民族民間舞蹈文化生成的最初層次,也就是原始文化必須在特定的時(shí)間條件下生成,是人類(lèi)活動(dòng)存在的重要物質(zhì)前提,是最基礎(chǔ)的層次。因此,在自然環(huán)境中,自然條件的差異性造成了舞蹈文化的不同形態(tài)。
一、地域舞蹈的產(chǎn)生
舞蹈文化是文化系統(tǒng)的重要組成部分,具有地域性的特點(diǎn),特別是民族民間舞蹈。民族民間舞蹈風(fēng)格特點(diǎn)的形成與當(dāng)?shù)貏谧鞣绞?、生存環(huán)境、觀念形態(tài)等因素具有重要關(guān)聯(lián)。受到自然環(huán)境的影響,這種綜合自然屬性在心理上會(huì)造就民族精神品格。比如地形險(xiǎn)峻的山區(qū)峽谷,人們通常會(huì)形成粗獷性格,在此基礎(chǔ)上形成的文化特點(diǎn)具有排他性;地勢(shì)平坦的平原河谷帶,人們?cè)趦?yōu)越的地理環(huán)境下會(huì)形成容易滿(mǎn)足的心理,進(jìn)而積淀沉穩(wěn)的氣質(zhì)。生態(tài)環(huán)境不僅對(duì)人類(lèi)的心理有影響,還對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)源具有重要影響。[1]由于地理、生態(tài)等環(huán)境的影響,人類(lèi)生存環(huán)境具有差異性的特點(diǎn),其文化模式也不盡相同。對(duì)于舞蹈來(lái)講亦是如此,通常是因?yàn)檫@些生態(tài)、地理的差異性,形成色彩多樣的舞蹈種類(lèi)。由于地理環(huán)境的多樣性,人類(lèi)文化呈現(xiàn)多元化形態(tài),其后在演變過(guò)程中受到人文因素的影響,形成不同的文化種類(lèi)。自然地理環(huán)境給地域舞蹈的文化創(chuàng)造提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ),也影響了民族舞蹈文化的發(fā)展趨勢(shì)。決定地域舞蹈文化性質(zhì)的因素還有經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)方式,不同的地理環(huán)境與物質(zhì)條件,造成人們生產(chǎn)方式、思維觀念的差異?;诃h(huán)境制約條件下的勞作方式,對(duì)人類(lèi)文化的形成具有重要影響,在不同地域環(huán)境下呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)?;谏a(chǎn)方式上的地域舞蹈藝術(shù),會(huì)受到其明顯影響,展現(xiàn)出不同的藝術(shù)面貌,造成各民族的地域舞蹈具有不同的表演風(fēng)格。
二、地域舞蹈獨(dú)特個(gè)性的形成
地理環(huán)境、生態(tài)條件的差異性,造成人類(lèi)生存的生態(tài)環(huán)境具有不同色彩,也造就了不同的地域舞蹈文化。比如生活在草原的民族,創(chuàng)作出氣勢(shì)磅礴的游牧舞蹈文化;生長(zhǎng)在江河平原的民族,創(chuàng)造出風(fēng)格細(xì)膩的舞蹈文化。我國(guó)民族眾多,地域環(huán)境也各不相同,這決定了我國(guó)地域舞蹈種類(lèi)比較多。傳統(tǒng)民間舞蹈是地域性的情感表現(xiàn),主要是對(duì)生活方式的再現(xiàn),深化種族歸屬感。[2]人類(lèi)文化的演變過(guò)程需要?jiǎng)?chuàng)造性,也需要認(rèn)同性。地域舞蹈具有比較強(qiáng)的情感表現(xiàn)作用,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系比較強(qiáng),是引發(fā)人類(lèi)情感共鳴的獨(dú)特形式。在相同的生存環(huán)境下,其形成了屬于自己的生產(chǎn)方式,也形成了各民族共有的文化心理,這是在各民族的文化生活發(fā)展中形成的。民族民間舞蹈最基本的特點(diǎn)就是地域性,其是在特定的地理環(huán)境下形成的,受到地理環(huán)境的影響。民族民間舞蹈也是在特定的人文環(huán)境中形成的,其基本形態(tài)受到民族生存環(huán)境的影響。因此,民族民間舞蹈具有很強(qiáng)的地域性。
三、地域舞蹈的發(fā)展
地域舞蹈文化的傳播會(huì)受到社會(huì)條件的影響,也受到自然地理環(huán)境的制約。比如秦嶺以北的地域舞蹈是具有典型北方風(fēng)格的陜北秧歌,帶有濃厚的黃土地色彩,氣勢(shì)宏偉的腰鼓為婚俗增添了華彩;秦嶺以南的舞蹈風(fēng)格具有南國(guó)風(fēng)情;大興安嶺東部主要是以漢族風(fēng)格為主的東北秧歌;大興安嶺西部是以蒙古族風(fēng)格為主的舞蹈,其決定性意義就是受到自然地理環(huán)境要素的制約。[3]相對(duì)閉塞的自然環(huán)境,對(duì)已經(jīng)形成的地域舞蹈文化具有重要的保存作用,在某種程度上保持了地域舞蹈的傳統(tǒng)形式,形成了最基本的形態(tài)類(lèi)型,這在藏族舞蹈文化中表現(xiàn)尤為明顯。西南地區(qū)文化交流比較緩慢,形成種類(lèi)眾多的少數(shù)民族地域舞蹈。文化是人類(lèi)活動(dòng)的重要產(chǎn)物,地理環(huán)境是人類(lèi)活動(dòng)開(kāi)展的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。在文化形成與發(fā)展過(guò)程中,地理環(huán)境借助人類(lèi)活動(dòng)對(duì)文化產(chǎn)生重要影響。在生產(chǎn)力低下的時(shí)期,人類(lèi)對(duì)地理環(huán)境的依賴(lài)性比較強(qiáng),其表現(xiàn)也就越明顯。不同地區(qū)的生態(tài)環(huán)境,是形成不同地區(qū)民族舞蹈文化的客觀條件,這造成了地域舞蹈文化發(fā)展的不均衡性。
四、結(jié)語(yǔ)
舞蹈文化是人類(lèi)整體文化中的重要組成部分,是人類(lèi)早期的藝術(shù)形式,在中國(guó)藝術(shù)園林中占據(jù)重要地位。不同的生態(tài)環(huán)境,會(huì)產(chǎn)生不同風(fēng)格、不同類(lèi)型的舞蹈。即便是相同的舞蹈,也會(huì)受到時(shí)間變化、空間差異等影響,在傳播過(guò)程中受到人文要素的影響。
參考文獻(xiàn):
[1]劉夢(mèng).文化生態(tài)環(huán)境對(duì)漢族民俗舞動(dòng)律特征的影響[J].戲劇之家,2016(02).
[2]馬甜甜.地域舞蹈與生態(tài)環(huán)境——試論中國(guó)民族民間舞蹈的地理特征[J].藝術(shù)時(shí)尚(下旬刊),2014(10).
[3]郭偉男.地域舞蹈與生態(tài)環(huán)境——試論中國(guó)民族民間舞蹈的地理特征[J].大眾文藝,2013(23).
(作者簡(jiǎn)介:劉凱華,女,碩士研究生,河北師范大學(xué),副教授,研究方向:舞蹈文化;王春然,男,碩士研究生,北京大學(xué)附屬中學(xué)教育集團(tuán),研究方向:音樂(lè)教育)(責(zé)任編輯 葛星星)