小學(xué)美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)對(duì)策

肖宇錫

摘 要：在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，很多小學(xué)美術(shù)教師都注重美術(shù)理論知識(shí)的傳授，而忽視了學(xué)生在美術(shù)課堂上的審美體驗(yàn)，讓小學(xué)生的審美鑒賞能力比較弱。鑒于此，本文從三個(gè)方面探討培養(yǎng)小學(xué)生審美能力的有效教學(xué)對(duì)策。

關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù);鑒賞能力;對(duì)策

在小學(xué)階段的美術(shù)課堂上培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力具有非常現(xiàn)實(shí)的意義。美術(shù)鑒賞教學(xué)是小學(xué)美術(shù)的重要教學(xué)內(nèi)容，是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)美術(shù)理論知識(shí)的運(yùn)用情況，有助于陶冶學(xué)生的情操，是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣和陶冶學(xué)生情操的有力武器。但是傳統(tǒng)的小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)模式基本上忽視了對(duì)學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)，教師教學(xué)形式比較單一，使得學(xué)生對(duì)一些經(jīng)典的美術(shù)作品的觀察不夠仔細(xì)，不懂得從哪些方面去欣賞和評(píng)判，也無(wú)法分析其中蘊(yùn)藏的創(chuàng)作者的情感。鑒于此，筆者認(rèn)為有必要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)。

一、合理安排美術(shù)理論知識(shí)教學(xué)，夯實(shí)學(xué)生鑒賞作品的基礎(chǔ)

豐富的理論知識(shí)是美術(shù)鑒賞活動(dòng)的基礎(chǔ)和支撐，小學(xué)美術(shù)教師要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，最重要的就是幫助他們打好理論基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方式，將枯燥的鑒賞理論知識(shí)講得生動(dòng)有趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣，使其主動(dòng)認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)理論知識(shí)，增強(qiáng)自身的理論認(rèn)知。

例如，教學(xué)“奇思妙想”這節(jié)課時(shí)，筆者圍繞“線(xiàn)條”設(shè)計(jì)一系列的教學(xué)活動(dòng)，將一根根線(xiàn)條構(gòu)成一幅充滿(mǎn)神秘色彩的畫(huà)像。課前，考慮到如果讓學(xué)生上來(lái)就利用線(xiàn)條自主創(chuàng)作，他們勢(shì)必不會(huì)體會(huì)到線(xiàn)條帶來(lái)的感受。所以，筆者選擇先給學(xué)生講解一些美術(shù)理論知識(shí)，使其對(duì)線(xiàn)條藝術(shù)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。隨后在多媒體上給他們展示了一幅畫(huà)的局部，然后讓他們大膽地猜測(cè)整幅畫(huà)的樣子，充分激活學(xué)生的想象力，使其產(chǎn)生鑒賞作品的欲望。在吊足學(xué)生胃口的情況下，筆者再為他們展示出完整的作品。這幅畫(huà)像是由不同事物重組的，展露真容后，學(xué)生們都感到驚嘆，對(duì)作者畫(huà)技的高超和豐富的想象力感到由衷的敬佩。此時(shí)，筆者趁熱打鐵，給學(xué)生預(yù)留了自主繪畫(huà)的時(shí)間，讓他們能夠天馬行空地進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，既有助于檢驗(yàn)他們對(duì)所學(xué)線(xiàn)條的理論知識(shí)的夯實(shí)，還在無(wú)形中培養(yǎng)了他們對(duì)作品的鑒賞意識(shí)。

二、滲透美術(shù)經(jīng)典文化，提高作品內(nèi)涵的解讀能力

美術(shù)是學(xué)校為實(shí)施美育教育的重要的人文性課程，匯聚著濃濃的人文精神。小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)要提升學(xué)生的審美趣味和建設(shè)能力，需要教師給學(xué)生提供一些教材上沒(méi)有的經(jīng)典的美術(shù)作品和其獨(dú)特的時(shí)代文化背景，使其對(duì)其中展現(xiàn)的傳統(tǒng)文化有所了解。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生賞析徐悲鴻作品時(shí)，筆者認(rèn)為教師應(yīng)該給學(xué)生做一些中西方現(xiàn)代文化背景的介紹，在此基礎(chǔ)上學(xué)生能夠更容易理解徐悲鴻貫通中西的國(guó)畫(huà)技法。在欣賞梵高藝術(shù)作品時(shí)，教師可以將梵高個(gè)人的生活經(jīng)歷與其作品風(fēng)格聯(lián)系起來(lái)，幫助小學(xué)生進(jìn)一步理解扭曲中又帶著激情的梵高藝術(shù)，從而通過(guò)平時(shí)積累美術(shù)文化背景知識(shí)，提高學(xué)生最相關(guān)大師作品內(nèi)涵的解讀能力。此外，單靠課堂上有限的時(shí)間培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需教師充分利用好課外時(shí)間，從更多的作品中體會(huì)傳統(tǒng)文化。如，教師可以推薦學(xué)生自主閱讀中外優(yōu)秀畫(huà)家的人物傳記、故事等書(shū)籍，既能增加學(xué)生的課外閱讀量，開(kāi)闊學(xué)生的眼界，還能增強(qiáng)其對(duì)美術(shù)文化傳統(tǒng)的認(rèn)同。美術(shù)教師還可以借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，鼓勵(lì)學(xué)生在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下共同觀看與美術(shù)文化相關(guān)的視頻和節(jié)目，如，《BBC記錄片藝術(shù)家的生活》講述了高更、梵高、畢加索等畫(huà)家的藝術(shù)生涯，以新的媒體形式對(duì)經(jīng)典美術(shù)文化實(shí)現(xiàn)了繼承了發(fā)揚(yáng)。甚至許多影視作品中也滲透著古典傳統(tǒng)文化。如，電影《唐伯虎點(diǎn)秋香》就用喜劇的手法講述了大畫(huà)家唐伯虎的故事，唐寅的潑墨山水畫(huà)尤為突出，頗具瀟灑秀麗之感。通影視作品，學(xué)生既能學(xué)習(xí)到美術(shù)文化知識(shí)，行增強(qiáng)對(duì)美術(shù)文化的興趣，無(wú)形中培養(yǎng)了鑒賞能力。

三、減少教師對(duì)學(xué)生的單向教學(xué)，為學(xué)生預(yù)留自主鑒賞空間

小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的的主要任務(wù)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的審美和鑒賞能力，但由于美術(shù)作品內(nèi)具有一定的抽象性，沒(méi)有教師的引領(lǐng)，小學(xué)生自己難以體會(huì)到作品中真正的內(nèi)涵。很多教師在課堂上基本上就是采取向?qū)W生灌輸理論知識(shí)的方式，沒(méi)有帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行精雕細(xì)琢，讓小學(xué)生在美術(shù)課堂上漫無(wú)目的的學(xué)習(xí)。為此，筆者認(rèn)為，小學(xué)美術(shù)應(yīng)該多給學(xué)生預(yù)留空間，使其能夠進(jìn)行自主鑒賞。

以“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的《恐龍世界》這一課的時(shí)候，筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)恐龍化石研究還原出的恐龍形象很感興趣，自己還產(chǎn)生了無(wú)限的遐想。于是，筆者就給學(xué)生提供了一個(gè)寬廣、自由的創(chuàng)作空間。在此之前，筆者讓學(xué)生知道，沒(méi)有人真真見(jiàn)過(guò)恐龍，它們樣子只是科學(xué)家根據(jù)骨骼化石還原的，也許它們的膚色、花紋、乃至外形都不是我們現(xiàn)在看到的。然后在多媒體上出示一張已經(jīng)簡(jiǎn)單畫(huà)出遠(yuǎn)山、叢林、湖泊背景的大圖，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作：在限定時(shí)間內(nèi)自由、大膽發(fā)揮，突出特征畫(huà)出自己想象的恐龍并剪貼上去。在此過(guò)程中，筆者給學(xué)生預(yù)留了充分的自主鑒賞空間，以及想象空間，使其繪畫(huà)個(gè)性得到彰顯。

綜上所述，美術(shù)鑒賞是小學(xué)美術(shù)教學(xué)之后的重要內(nèi)容，是學(xué)生美術(shù)理論知識(shí)的有效運(yùn)用的過(guò)程，是陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和審美能力的有力武器。美術(shù)教師要注重在理論知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中，創(chuàng)新教學(xué)方法，滲透鑒賞能力的教學(xué)，提升學(xué)生審美體驗(yàn)，從而幫助其更好地發(fā)現(xiàn)美和欣賞美。

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