吳猛強(qiáng)
摘要:文章概述了當(dāng)前專業(yè)紀(jì)錄片教育在國(guó)內(nèi)外發(fā)展的主要概況,總結(jié)了現(xiàn)代紀(jì)錄片教育的三種人才培養(yǎng)模式,即“社會(huì)學(xué)”模式、“傳媒型”模式以及“藝術(shù)類”模式。通過(guò)三種不同模式的分析、比較,文章揭示了不同的培養(yǎng)模式存在的主要問(wèn)題,希望借此推進(jìn)對(duì)專業(yè)紀(jì)錄片教育的理解和認(rèn)識(shí),以及為完善現(xiàn)代紀(jì)錄片人才的培養(yǎng)提供一些參考和借鑒。
關(guān)鍵詞:紀(jì)錄片;教育;模式;比較
中圖分類號(hào):G642.0 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? 文章編號(hào):1674-9324(2020)11-0117-04
一、現(xiàn)代紀(jì)錄片教育的發(fā)展概況
電影起源于紀(jì)錄片。作為電影包括電視的最早形式的紀(jì)錄片,距今已經(jīng)有120多年。目前,全世界有40多所高等院校設(shè)立紀(jì)錄片專業(yè),不過(guò),直到近年,亞洲的高校里面,都還沒(méi)有專門(mén)的紀(jì)錄片學(xué)院、系或本科專業(yè)。
專業(yè)紀(jì)錄片教育,即把紀(jì)錄片作為高等學(xué)校的一個(gè)專業(yè)、方向,系統(tǒng)地培養(yǎng)紀(jì)錄片方面的高級(jí)專門(mén)人才的教育,在我國(guó)也是起步比較晚。并且,在我國(guó),也是先有研究生層次的紀(jì)錄片專業(yè)教育,而后才有本科層次的紀(jì)錄片專業(yè)教育??梢哉f(shuō),在發(fā)展上,有一點(diǎn)“倒掛”。
像我國(guó),是先在北京電影學(xué)院、中國(guó)傳媒大學(xué)、北京師范大學(xué)等校,開(kāi)設(shè)了研究生層次的主要面向理論研究的紀(jì)錄片專業(yè)(方向),而后到了2013年才在上海政法學(xué)院的上海紀(jì)錄片學(xué)院,首次舉辦國(guó)內(nèi)首個(gè)面向創(chuàng)作實(shí)踐的本科紀(jì)錄片專業(yè),實(shí)現(xiàn)本科紀(jì)錄片教育零的突破。甚至,截至當(dāng)前(2018年),我國(guó)也是仍然只有上海政法學(xué)院的上海紀(jì)錄片學(xué)院一家高校,開(kāi)設(shè)有這樣的本科專業(yè)。
雖然目前我國(guó)也有少數(shù)高校在本科新聞傳播、廣播電視學(xué)、電影學(xué)等專業(yè)中開(kāi)設(shè)了2—5門(mén)紀(jì)錄片課程,但還都沒(méi)有將它作為一個(gè)獨(dú)立的專業(yè),進(jìn)行系統(tǒng)的建設(shè)。
而這些也都與前述的國(guó)外較早就開(kāi)始舉辦本科層次和研究生層次的紀(jì)錄片教育不太相同。比如,哈佛大學(xué)的視覺(jué)與環(huán)境研究系,較早就將紀(jì)錄片與動(dòng)畫(huà)教學(xué)作為該校影視教學(xué)的兩大支柱。而斯坦福大學(xué)的藝術(shù)學(xué)院,也專門(mén)開(kāi)設(shè)了紀(jì)錄電影系。還有紐約大學(xué)的提西學(xué)院,也在新聞傳播系舉辦了紀(jì)錄片方向的教育。此外,密蘇里大學(xué)、德州大學(xué)奧斯汀分校以及波蘭的羅茲電影學(xué)院在相關(guān)方面的教學(xué)也都很有特色,包括著名的南加州大學(xué)電影藝術(shù)學(xué)院以及紐約電影學(xué)院,也都開(kāi)設(shè)有紀(jì)錄片方向的專業(yè)。
不過(guò),考察當(dāng)代海內(nèi)外的紀(jì)錄片教育的發(fā)展概況,不管是本科類型的,還是研究生層次的,還是可以進(jìn)一步歸納出幾種不同類型的人才培養(yǎng)模式。并且,通過(guò)各種不同類型的人才培養(yǎng)模式的比較,還是可以幫我們進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)紀(jì)錄片教育的理解和認(rèn)識(shí),為更好地完善紀(jì)錄片專業(yè)的人才培養(yǎng)教育提供參考和借鑒。
以下,將論述現(xiàn)代紀(jì)錄片教育的三種不同的人才培養(yǎng)模式。
二、模式一:“社會(huì)學(xué)”模式
“社會(huì)學(xué)”模式的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,可以說(shuō)是現(xiàn)代紀(jì)錄片教育的第一種人才培養(yǎng)模式。
以我國(guó)的北京電影學(xué)院為例,眾所周知,北京電影學(xué)院是我國(guó)培養(yǎng)影視專業(yè)高級(jí)專門(mén)人才的最高學(xué)府。但是,直到現(xiàn)在,北京電影學(xué)院不僅仍然尚未開(kāi)辦本科層次的專業(yè)紀(jì)錄片教育,而且僅在研究生培養(yǎng)中開(kāi)辦了偏向理論研究的編導(dǎo)專業(yè)紀(jì)錄片方向,其實(shí)也是“社會(huì)學(xué)”類型的人才培養(yǎng)模式。
像該校的研究生紀(jì)錄片專業(yè)(方向),雖然也跟其他一般的影視碩士專業(yè)(方向)一樣,對(duì)外接收一定數(shù)量的推免生,但據(jù)該校歷年的招生簡(jiǎn)章介紹,該專業(yè)也是僅對(duì)北大、清華、人大三所高校的社會(huì)學(xué)專業(yè)的本科畢業(yè)生開(kāi)放推免的機(jī)會(huì)。
由此就非常明顯可見(jiàn),作為電影教育最高學(xué)府的北京電影學(xué)院,在紀(jì)錄片人才培養(yǎng)上,透露的其實(shí)還是“社會(huì)學(xué)”模式的人才培養(yǎng)方式。
應(yīng)該說(shuō),理論上講,雖然不可否認(rèn),紀(jì)錄片攝制確實(shí)涉及很多社會(huì)紀(jì)實(shí)的東西,因此需要一定的社會(huì)學(xué)方法,輔助有關(guān)的創(chuàng)作實(shí)踐,乃至理論研究,但由此就簡(jiǎn)單地將紀(jì)錄片教育與社會(huì)學(xué)聯(lián)系起來(lái),催生出一種“社會(huì)學(xué)”類型的人才培養(yǎng)模式,其實(shí)還是存在兩個(gè)需要特別警惕的問(wèn)題:
一是單純的“社會(huì)學(xué)”類型的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,不小心的話,非常容易把“紀(jì)錄片”反向變成一種社會(huì)調(diào)查、社會(huì)認(rèn)識(shí)的工具。也就是,非常容易把紀(jì)錄片和紀(jì)錄片教育工具化,使作為影視藝術(shù)學(xué)的紀(jì)錄片成為社會(huì)學(xué)的附庸,而無(wú)法保證作為一門(mén)藝術(shù)專業(yè)的紀(jì)錄片創(chuàng)作,成為一種專門(mén)的、獨(dú)立的、特殊的存在。
另一方面,退一步說(shuō),即便反過(guò)來(lái),把社會(huì)學(xué)當(dāng)成了“工具”,以此訓(xùn)練出紀(jì)錄片創(chuàng)作者或者研究者,以社會(huì)學(xué)的方式、視角,去觀察、解讀世界,然后以影像的方式把它表現(xiàn)出來(lái)、記錄下來(lái),其實(shí)也存在另一個(gè)問(wèn)題,即此種方式訓(xùn)練出來(lái)的創(chuàng)作思維,其實(shí)在認(rèn)識(shí)邏輯上,還是非常容易染上嚴(yán)重的社會(huì)本位的色彩,使作為影視藝術(shù)學(xué)的紀(jì)錄片變成更像一門(mén)社會(huì)科學(xué),而不是人文科學(xué),而遠(yuǎn)離它的真正本位。
因?yàn)楸娝苤鐣?huì)學(xué)研究或者社會(huì)學(xué)方法,背后的認(rèn)知視角或者說(shuō)哲學(xué)邏輯、價(jià)值邏輯,其實(shí)大部分都是非常偏向“社會(huì)本位”的,這與作為藝術(shù)創(chuàng)作的紀(jì)錄片,常常需要重新回向?qū)€(gè)體的關(guān)注,是完全不同的視角觸點(diǎn)、思維邏輯乃至價(jià)值堅(jiān)持。
所以,“社會(huì)學(xué)”模式的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,不管是將紀(jì)錄片工具化,還是把“社會(huì)學(xué)”的方法工具化,都不能使紀(jì)錄片教育回歸到作為獨(dú)立創(chuàng)作的本位。這種模式下的紀(jì)錄片教育,還是一種離“藝術(shù)”很遠(yuǎn)的東西,甚至可以說(shuō),已經(jīng)被徹底降格。
三、模式二:“傳媒型”模式
如果說(shuō)“社會(huì)學(xué)”類型的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,是第一種紀(jì)錄片人才培養(yǎng)方式,那么現(xiàn)代的紀(jì)錄片專業(yè)教育,還有另一種人才培養(yǎng)模式,即“傳媒型”的人才培養(yǎng)方式。
所謂“傳媒型”的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)方式,即把紀(jì)錄片專業(yè)放在新聞學(xué)、傳播學(xué)方向去培養(yǎng),或者雖然放在編導(dǎo)方向培養(yǎng),卻非常強(qiáng)調(diào)它的傳媒色彩、新聞色彩。也就是,把紀(jì)錄片人才培養(yǎng)當(dāng)成一種傳媒藝術(shù)人才乃至新聞傳播人才培養(yǎng),主要是面向各類電視臺(tái)、新聞機(jī)構(gòu)、節(jié)目制作單位輸送人才。
像我國(guó)北京的中國(guó)傳媒大學(xué),雖然也在研究生層次開(kāi)設(shè)紀(jì)錄片專業(yè)(方向)的教育,但是基本遵循的就是這種“傳媒型”的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式。
這一點(diǎn),同樣可以從該校在相關(guān)專業(yè)(方向)的研究生入學(xué)考試的招生簡(jiǎn)章上窺得一二。像該校歷年的招生簡(jiǎn)章都明確,報(bào)考該校紀(jì)錄片專業(yè)研究生,主要考試科目測(cè)驗(yàn)的就是考生新聞理論方面的知識(shí)。這看上去也與傳媒大學(xué)主要是電視大學(xué),而不是電影大學(xué)的辦學(xué)方向不謀而合。
其實(shí),開(kāi)創(chuàng)我國(guó)首個(gè)本科紀(jì)錄片專業(yè)的上海紀(jì)錄片學(xué)院,一開(kāi)始也是將紀(jì)錄片專業(yè)放在新聞學(xué)類的廣播電視學(xué)中建設(shè)的。雖然后來(lái)進(jìn)行了調(diào)整,將該專業(yè)放入了本科編導(dǎo)專業(yè)當(dāng)中,以藝術(shù)教育的方式探索有關(guān)的人才培養(yǎng),不過(guò),由于受“歷史”的影響,加上“習(xí)慣”的因循,還是仍然帶有相當(dāng)大的新聞色彩、傳媒色彩。
而要是從學(xué)理上進(jìn)行嚴(yán)格的分析,這種“傳媒型”的或者新聞方式的、新聞色彩的紀(jì)錄片專業(yè)人才培養(yǎng)模式,其實(shí)還是存在一定的問(wèn)題。
首先,眾所周知,傳媒的東西、傳播的東西,其實(shí)是非常講求流量、非常追求大眾化的。所以,對(duì)傳媒、傳播來(lái)說(shuō),一個(gè)東西可能越大眾越好。但是,如果我們的紀(jì)錄片專業(yè),是一種藝術(shù)類的編導(dǎo)專業(yè),那么可能就要遵循另一種越“小眾”越好的路徑了,以此確保它的“品質(zhì)”。
其次,傳媒的東西、傳播的東西,特別是新聞的東西,其實(shí)常常講究的是追蹤真相,但是如果我們的紀(jì)錄片創(chuàng)作,是一種藝術(shù)創(chuàng)作,那么作為藝術(shù)的東西,應(yīng)該追問(wèn)的就是本質(zhì),而不是只是停留在真相的層次。這個(gè)也是新聞和藝術(shù)的一個(gè)巨大區(qū)別。
最后,不可否認(rèn),新聞的、傳播的東西,主要培養(yǎng)的是學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任,甚至作為第四種權(quán)力的新聞,培養(yǎng)的主要是學(xué)生對(duì)社會(huì)的監(jiān)督,但是如果我們的紀(jì)錄片是一種藝術(shù)的東西,那么最終培養(yǎng)的可能還是創(chuàng)作者進(jìn)一步學(xué)會(huì)對(duì)人性的監(jiān)督。畢竟,和新聞相比,藝術(shù)有時(shí)關(guān)注的是更微觀、更細(xì)節(jié)的東西,就像那種深入分子水平的。
其實(shí),新聞的、傳媒的東西,都是面向大眾平臺(tái)制作的,所以強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)者的責(zé)任感的培養(yǎng),以及形成對(duì)公義的追求,由此爭(zhēng)取一種廣闊的影響,本來(lái)也是沒(méi)有問(wèn)題的,但是作為藝術(shù)的紀(jì)錄片,如果目的真的是承擔(dān)起追問(wèn)“本質(zhì)”的責(zé)任,那么如果一旦發(fā)現(xiàn)那個(gè)“存在”的本質(zhì)是荒誕的,在面對(duì)那些非常大眾化的平臺(tái),可能就不是非常符合主旨的傳播。
由上可見(jiàn),作為藝術(shù)的紀(jì)錄片其實(shí)跟新聞是很不一樣的。現(xiàn)在一般把新聞專業(yè)歸在文學(xué)大類下面,所以像偏新聞的廣播電視學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)的時(shí)候,拿的都是文學(xué)學(xué)位,但新聞其實(shí)不僅跟藝術(shù)有很大的不同,跟文學(xué)的差別其實(shí)也非常大。嚴(yán)格來(lái)講,新聞專業(yè)應(yīng)該是屬于社會(huì)科學(xué)專業(yè),新聞專業(yè)的同學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,更適合拿的應(yīng)該是社會(huì)學(xué)的學(xué)位。不過(guò),按照我們現(xiàn)在的學(xué)位頒發(fā)體系的設(shè)計(jì),連社會(huì)學(xué)的學(xué)位都沒(méi)有,社會(huì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生也只能拿法學(xué)的學(xué)位。這是一點(diǎn)題外之話。
其實(shí)受制于新聞大眾思維的影響,用“傳媒型”的方式,塑造紀(jì)錄片教育,培養(yǎng)紀(jì)錄片人才,在實(shí)踐上,也確實(shí)非常容易遭遇專業(yè)品格的“大眾化”,甚至“平庸化”。
雖然,不可否認(rèn),大眾確實(shí)就意味著流量、意味著市場(chǎng),不過(guò),過(guò)度大眾化也會(huì)意味著最后訓(xùn)練出來(lái)的人才,可能僅僅只是適合從事一般的電臺(tái)工作、節(jié)目工作,或者說(shuō)普通的影視工業(yè)工作。也就是,本質(zhì)上,還是在培養(yǎng)一種普通工種的普通工作人員,而不是在培養(yǎng)真正地?fù)碛懈邔哟巫非蟮乃囆g(shù)家。例如,一個(gè)非常明顯的后遺癥就是,這種方式培養(yǎng)出來(lái)的專業(yè)人才,還是都會(huì)普遍缺少一種強(qiáng)烈的獨(dú)立創(chuàng)作的自覺(jué)。像遵循此種思路培養(yǎng)出來(lái)的專業(yè)人才,在從事創(chuàng)作時(shí),常常從選題開(kāi)始,就很容易不自覺(jué)地向大眾趣味妥協(xié),進(jìn)而再?gòu)膶徝赖剿枷?,都陷入全面的平庸,而沒(méi)有辦法做出什么真正太深入的或者太有內(nèi)涵的東西。
其實(shí)現(xiàn)在市場(chǎng)上普遍流行的那些新聞模式的東西、大眾傳媒的東西,也是都有一個(gè)普遍的特點(diǎn),或者致命的弱點(diǎn):由于都是主要面向大眾,甚至純粹追求流量制作的,因此生產(chǎn)出來(lái)的內(nèi)容都不可避免地非常扁平化。比如,紀(jì)錄一件事情、談?wù)撘患虑椋径际蔷褪抡撌?,浮在那些事?shí)的表面。所謂記錄真實(shí),大多不過(guò)就是都在記錄一些表面的真實(shí)。
對(duì)此,也可以參見(jiàn)現(xiàn)在很多門(mén)戶網(wǎng)站制作的東西。仔細(xì)看看就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些大眾平臺(tái)、門(mén)戶機(jī)構(gòu)制作的東西,其實(shí)還是都非常的平庸。很難讓人感覺(jué)到,那是一群非常專業(yè)的人士在做的非常專業(yè)的東西。比如新浪、搜狐這些大型的大眾門(mén)戶平臺(tái),在各種信息資訊上所提供的產(chǎn)品內(nèi)容,可以說(shuō),大多看上去也幾乎都像是一種無(wú)門(mén)檻制作的。無(wú)論是那種文字類的,還是影像類的,大部分都像是普通人也可以寫(xiě)的,普通人也可以做的,沒(méi)有什么不可替代的性格,或者非常鮮明的個(gè)性。以至,在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,當(dāng)這些產(chǎn)品的制作崗位,面向社會(huì)招聘從業(yè)人員的時(shí)候,很多也都公開(kāi)打出專業(yè)不限的“要求”。
而這反映的其實(shí)也是“傳媒型”的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,或者“新聞型”的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)方式存在的軟肋??梢哉f(shuō),如果不警惕的話,是非常容易使塑造出來(lái)的教育或者培養(yǎng)出來(lái)的人才陷入平庸的危險(xiǎn)的,進(jìn)而無(wú)法使這樣一個(gè)本來(lái)是藝術(shù)創(chuàng)作的專業(yè),成為一個(gè)真正有內(nèi)涵的專業(yè)。
四、模式三:“藝術(shù)類”模式
前文介紹了“社會(huì)學(xué)”模式、“傳媒型”模式兩種紀(jì)錄片人才培養(yǎng)方式,并且解析了兩種人才培養(yǎng)模式可能存在的一些問(wèn)題,由此,也是顯而易見(jiàn),就急需再催生出第三種紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,即“藝術(shù)類”的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)方式。
目前,我國(guó)前述的唯一一個(gè)在辦的本科紀(jì)錄片專業(yè),已經(jīng)完全納進(jìn)了大的藝術(shù)門(mén)類下的編導(dǎo)專業(yè)當(dāng)中建設(shè)了,這一方面部分顯示了辦學(xué)者對(duì)該專業(yè)建設(shè)的理論認(rèn)識(shí)的深化,另一方面,也不能不說(shuō),還是顯示了舉辦者對(duì)這個(gè)新型專業(yè)所寄予的一定厚望。
即希望能把這樣一個(gè)非常新型的、非常特殊的專業(yè),塑造成一種以更自覺(jué)的藝術(shù)追求為目標(biāo)的真正的藝術(shù)教育,使之做成一種真正擁有內(nèi)涵品格的人文教育。
對(duì)此,筆者也甚至提出,可以更大膽地探索一種更藝術(shù)化的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,即大膽地?cái)U(kuò)充紀(jì)錄片教育的內(nèi)涵,把紀(jì)錄片教育發(fā)展成一種“大紀(jì)錄片”教育,做一種“大紀(jì)錄片”教育,形成一種“紀(jì)錄片+”的教育。
即發(fā)展出以“紀(jì)錄電影+藝術(shù)電影(文藝電影)”的“大紀(jì)錄片”教育,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生向藝術(shù)電影和專門(mén)影視學(xué)習(xí)更多的藝術(shù)創(chuàng)作手法,提升紀(jì)錄片創(chuàng)作水準(zhǔn),做出更好的、更優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品,同時(shí)也在理論上推進(jìn)更有內(nèi)涵、更有品位的紀(jì)錄片研究。
其實(shí),紀(jì)錄電影跟藝術(shù)電影,本來(lái)就是一種譜系很近的東西。
比如,從價(jià)值追求上說(shuō),紀(jì)錄電影和藝術(shù)電影其實(shí)本來(lái)訴求的,就都同樣是做那種比較有情懷的東西,可以說(shuō),在根本上,還是有相同的創(chuàng)作目標(biāo)或者創(chuàng)作追求的,都是同為那種純粹追求商業(yè)、追求娛樂(lè)的工業(yè)制作的對(duì)立。
另外,從創(chuàng)作手法上看,紀(jì)錄電影和藝術(shù)電影其實(shí)也有很多相同之處,即很多紀(jì)錄電影和藝術(shù)電影一樣,在創(chuàng)作上都是傾向比較現(xiàn)實(shí)主義的手法。特別極端的,像《道格瑪95宣言》宣示的,更是幾乎要求創(chuàng)作者要以紀(jì)錄片的方式來(lái)做藝術(shù)電影。而由此可見(jiàn),紀(jì)錄電影和藝術(shù)電影,其實(shí)還是具有相同的文脈的。
所以,探索“紀(jì)錄片+”的“大紀(jì)錄片”教育,發(fā)展涵蓋藝術(shù)電影教育在內(nèi)的“大紀(jì)錄片”教育,更有力地強(qiáng)化“藝術(shù)型”的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,其實(shí)也是符合紀(jì)錄片教育、創(chuàng)作本來(lái)的追求和初衷的。甚至可以說(shuō),也是提升紀(jì)錄片教育、創(chuàng)作的品位和站位的有效途徑。
其實(shí),隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,文字閱讀在今天已經(jīng)越來(lái)越轉(zhuǎn)向影像閱讀了,可以說(shuō),文學(xué)藝術(shù)在過(guò)去時(shí)代的人文精神傳播的使命,已經(jīng)越來(lái)越由影像創(chuàng)作所擔(dān)任。在這個(gè)意義上,探索這種“紀(jì)錄片+”的大紀(jì)錄片教育或者說(shuō)更自覺(jué)的藝術(shù)影像教育,建設(shè)一種不同于一般的工業(yè)電影教育的純藝術(shù)的影視教育,如果可以取得成功,其實(shí)也是完全可以為高校探索建設(shè)出一種稀缺的大學(xué)人文高地,摸索一種新的高等教育教學(xué)的改革成果,做出一番貢獻(xiàn)。
而況,回到“藝術(shù)型”的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)模式,也是回到努力實(shí)踐一種更名副其實(shí)的影視藝術(shù)教育,回到努力追求一種更名副其實(shí)的真正講究?jī)?nèi)涵的高等教育的人才培養(yǎng)方式。
五、結(jié)語(yǔ)
以上綜論了現(xiàn)代紀(jì)錄片教育的三種人才培養(yǎng)方式,即“社會(huì)學(xué)”模式、“傳媒型”模式和“藝術(shù)類”模式。也可以換種講法說(shuō)是,一種是“社會(huì)學(xué)”模式,一種是“新聞學(xué)”模式,還有一種是“文學(xué)”模式。并且,值得再度強(qiáng)調(diào)的是,三種模式當(dāng)中,其實(shí)“社會(huì)學(xué)”模式和“新聞學(xué)”模式本質(zhì)上都是“社會(huì)科學(xué)”模式,只有“文學(xué)”模式是真正可以歸為“人文藝術(shù)”模式的。
而在文中,筆者也分析了“社會(huì)學(xué)”模式的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)可能存在的工具化或者社會(huì)本位化問(wèn)題,“新聞學(xué)”模式可能存在大眾化、扁平化問(wèn)題,以及提出了只有重新回到“藝術(shù)”的或者“文學(xué)”的模式,才有可能使專業(yè)的紀(jì)錄片教育和創(chuàng)作重新回歸到真正的藝術(shù)、人文和內(nèi)涵。
這也是本文通過(guò)幾種不同模式的紀(jì)錄片人才培養(yǎng)方式的比較,所要為現(xiàn)代的專業(yè)紀(jì)錄片教育提供的一點(diǎn)警示,提醒需要注意什么、避免什么、堅(jiān)持什么。
只有讓作為藝術(shù)創(chuàng)作的紀(jì)錄片真正回歸到藝術(shù),并不斷固著在它的本位,且以此不斷檢討我們的人才培養(yǎng),才能讓我們的紀(jì)錄片教育、創(chuàng)作乃至研究,避免一開(kāi)始就走向庸俗和平庸。
注釋:
(1)李淑娟:《中國(guó)高校紀(jì)錄片教育現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策》,載《教育教學(xué)論壇》2017年6月,第23期.
(2)完整地說(shuō)來(lái),北京電影學(xué)院建校以來(lái),就開(kāi)設(shè)有部分紀(jì)錄片創(chuàng)作課程,但是開(kāi)辦系統(tǒng)的紀(jì)錄片專業(yè),培養(yǎng)紀(jì)錄片方向的高級(jí)專門(mén)人才,最后還是從研究生教育先起步的.參見(jiàn):魯明:《北京電影學(xué)院紀(jì)錄片教育教學(xué)的起步和發(fā)展》,載《北京電影學(xué)院學(xué)報(bào)》2011年第6期.
(3)參見(jiàn)北京電影學(xué)院研究生招生計(jì)劃,http://www.bfa.edu.cn/yx/yjsb/2017-07/19/content_103351.htm.
(4)秉持社會(huì)本位論者,在價(jià)值取向上,比較強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的依賴,強(qiáng)調(diào)人是社會(huì)的動(dòng)物,強(qiáng)調(diào)社會(huì)化、社會(huì)結(jié)構(gòu)乃至社會(huì)秩序等.非常典型的,比如法國(guó)社會(huì)學(xué)家涂爾干等.由此,受制于對(duì)完全孤立的人的存在的否認(rèn),那種藝術(shù)創(chuàng)作所需的重新回向個(gè)人的東西,就極其容易被忽略.
(5)參見(jiàn)中國(guó)傳媒大學(xué)研究生招生專業(yè)目錄,http://yz.cuc.edu.cn/newsWYFHY/4df1ffda-e9a7-4736-b183-01b7c7a3d822.htm.
(6)關(guān)于傳媒大眾化的問(wèn)題,現(xiàn)今也有很多研究,包括瓦爾特·本雅明在更早的時(shí)候,也已經(jīng)提出類似的問(wèn)題,比如“機(jī)械復(fù)制理論”等.有興趣的可以再參考其他一些文獻(xiàn),比如:龔婷:《本雅明機(jī)械復(fù)制理論的現(xiàn)代啟示——論當(dāng)代大眾文藝傳媒及大眾化》,載《南方論刊》2007年第1期等.
(7)這也如同自我感覺(jué)有著深厚人文傳統(tǒng)的哈佛,在紀(jì)錄片教育上,也一直強(qiáng)調(diào),他們不是培養(yǎng)電影工人的,而是培養(yǎng)有自己的眼睛和自己的頭腦的電影制作人.參見(jiàn):吳文光:《紀(jì)錄片教育在哈佛》,載《書(shū)城》1998年第7期.