初中語文漢語言文學(xué)教學(xué)模式創(chuàng)新思路分析

侯雨

【摘?要】中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，經(jīng)過上千年的發(fā)展、積累和沉淀，我國擁有了獨(dú)立的語言文化，即漢語言文學(xué)。漢語言文學(xué)不僅涵蓋了我國深厚、優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，還在時(shí)代不斷更替，社會(huì)不斷發(fā)展，各國文化不斷相互交流、相互促進(jìn)、相互融合的今天，逐漸得到了世界各國人士的接納和認(rèn)可，但這從另一方面來講，這也就意味著我們必須不斷推動(dòng)漢語言文學(xué)繼承和發(fā)展的工作，才能使?jié)h語言文學(xué)始終在世界眾多的文化中占據(jù)一席之地。而這對(duì)于我們初中教育階段的語文老師來說，既要保證學(xué)生掌握基礎(chǔ)的語文知識(shí)，又要在教學(xué)活動(dòng)中通過不斷加大漢語言文學(xué)教學(xué)工作的力度，從而讓學(xué)生高效率、高質(zhì)量的提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】初中語文;漢語言文學(xué);教學(xué)模式;創(chuàng)新策略

在素質(zhì)教育教學(xué)工作在我國教育系統(tǒng)中的全面落實(shí)和新課程改革對(duì)教育系統(tǒng)的不斷更新和完善的今天，漢語言文學(xué)作為我國傳統(tǒng)人文學(xué)科中的重點(diǎn)，不僅承載著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精神，還體現(xiàn)了我國獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的民族精神?；诖?，在初中語文學(xué)科的教學(xué)過程中，我們既要增加漢語言文學(xué)理論性知識(shí)的教學(xué)力度，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其豐富文化內(nèi)涵中的偉大民族精神，如此一來，才能保證初中生在成長的過程中健全自身的人格體系、提高自身的道德修養(yǎng)，進(jìn)而促進(jìn)綜合性發(fā)展的步伐。接下來，筆者將在闡述漢語言文學(xué)教學(xué)重要性的基礎(chǔ)上，闡述創(chuàng)新漢語言文學(xué)教學(xué)模式的策略。

一、漢語言文學(xué)教學(xué)的重要性

在初中教育階段中開展?jié)h語言文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，一方面，從建立健全初中生的道德體系和文化素養(yǎng)來說，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)有利于初中學(xué)生在道德觀、人生觀、價(jià)值觀和世界觀等方面的正確樹立。另一方面，從社會(huì)的角度來看，當(dāng)前社會(huì)對(duì)所需人才的要求越來越朝著復(fù)合型人才的方向發(fā)展，倘若學(xué)生在步入社會(huì)生活之前未能實(shí)現(xiàn)對(duì)自身綜合能力的培養(yǎng)和提高，那么將來在面對(duì)社會(huì)生活時(shí)就要承受巨大的壓力，基于此，在初中教育階段的過程中就開展?jié)h語言文學(xué)教育，并根據(jù)社會(huì)的變化對(duì)漢語言文學(xué)的教學(xué)工作做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，既有利于為國家和社會(huì)培養(yǎng)復(fù)合型的人才，讓初中生從教育初期就開始潛移默化的接觸不同的優(yōu)秀的文化理念，并逐漸養(yǎng)成良好的道德品質(zhì);又有利于推動(dòng)漢語言文學(xué)社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的提升，因?yàn)闈h語言文學(xué)作為上層建筑的一種，在接受經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推動(dòng)的同時(shí)也將反作用于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。

二、創(chuàng)新初中語文漢語言文學(xué)教學(xué)策略的思路

（一）從深入挖掘漢語言文學(xué)文化內(nèi)涵出發(fā)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

這里所指的轉(zhuǎn)變教學(xué)理念不是單純的從指導(dǎo)教學(xué)策略的角度出發(fā)，而是聯(lián)系漢語言文學(xué)的基本內(nèi)涵，老師在課堂實(shí)踐教學(xué)過程中嚴(yán)格按照漢語言文學(xué)的教學(xué)目標(biāo)和新課程改革的教學(xué)要求，這就從一定程度上對(duì)老師提出了硬性要求，即對(duì)漢語言文學(xué)的文化內(nèi)涵展開深入挖掘，牢牢抓住其教育的核心知識(shí)點(diǎn)，從而使學(xué)生能夠通過有效的課堂教學(xué)提高自身的文學(xué)素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。具體來說，我們既要通過全方位、多角度的探究和學(xué)習(xí)，從宏觀的角度把握漢語言文學(xué)在初中教育階段中實(shí)踐教學(xué)的方向，又要理解漢語言文學(xué)在初中教育階段中滲透的本質(zhì)，并從微觀的角度理解漢語言文學(xué)在文字、語言、符合等基本元素上的排列組合，進(jìn)而讓學(xué)生在掌握使用這些基本元素方法的基礎(chǔ)上提高自身的語言能力，而不是僅僅為了提高學(xué)習(xí)成績。

（二）從學(xué)生自身文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力出發(fā)，豐富實(shí)踐教學(xué)

理論聯(lián)系實(shí)踐一直是教育教學(xué)工作的重點(diǎn)，因?yàn)槔碚撔缘闹R(shí)倘若得不到實(shí)踐應(yīng)用，就失去了其教學(xué)的價(jià)值，而實(shí)踐應(yīng)用若沒有理論知識(shí)的基礎(chǔ)則如同一副空架子。因此，在展開漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，我們要在保障學(xué)生牢牢掌握豐富漢語言文學(xué)理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，從學(xué)生自身的文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力出發(fā)，規(guī)劃出適應(yīng)于他們成長基本的實(shí)踐應(yīng)用教學(xué)策略，進(jìn)而在引導(dǎo)他們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的過程中發(fā)現(xiàn)他們?cè)诶碚撔灾R(shí)學(xué)習(xí)中的不足之處。如此一來，通過理論到實(shí)踐、實(shí)踐到理論再到實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)的過程，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生文化修養(yǎng)和文學(xué)素養(yǎng)的提高，以及對(duì)漢語言文學(xué)教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的提高。除此之外，需要注意的一點(diǎn)是，我們要始終將對(duì)教學(xué)策略和教學(xué)方式的創(chuàng)新立足于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，只有這樣才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略和教學(xué)方式最大限度的應(yīng)用價(jià)值。

（三）從引導(dǎo)學(xué)生積累文化知識(shí)出發(fā)，通過互動(dòng)教學(xué)營造文學(xué)環(huán)境

初中語文漢語言文學(xué)的教學(xué)工作應(yīng)該從引導(dǎo)學(xué)生積累文化知識(shí)出發(fā)，而對(duì)于文化知識(shí)的積累，具體可以分為以下三個(gè)方面：一是積累大量的詞匯、二是積累豐富的語言結(jié)構(gòu)、三是積累典型人物和典型事例，這樣，通過對(duì)文化知識(shí)的逐步積累，學(xué)生就能夠在實(shí)踐應(yīng)用的過程中調(diào)動(dòng)腦海中大量的文化素材。而在保障學(xué)生積累下豐富的文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們要利用多媒體教學(xué)工具和漢語言文學(xué)特殊的神韻和意象來為學(xué)生營造濃厚的漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，從而引導(dǎo)學(xué)生通過切身感受理解文學(xué)知識(shí)，而非純邏輯思維的理性理解。

結(jié)束語：

總而言之，漢語言文學(xué)是推動(dòng)我國未來發(fā)展的根基，而初中生又是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的未來，基于此，在初中語文教學(xué)過程中，我們必須秉承著繼承與發(fā)展的教育理念，從學(xué)生自身的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)教學(xué)策略和教學(xué)方式不斷做出適宜的調(diào)整，才能為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打下夯實(shí)的基礎(chǔ)，并為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)開拓市場。

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（作者單位：河南省周口市沈丘縣教育體育局）