傳統(tǒng)文化類童書“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”探析

郜琦

摘要：如何讓傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性地、創(chuàng)新性地傳而統(tǒng)之，讓讀者掩卷而思時，不自覺地找回看得見的情懷和鄉(xiāng)愁，并用傳統(tǒng)文化的思想理念、傳統(tǒng)美德、人文精神等精華精髓滋養(yǎng)心靈。本文分析了兒童圖書市場上成功案例，并結合個人圖書策劃經驗，從傳統(tǒng)文化橫向和縱向兩個維度展開論述。

關鍵詞：傳統(tǒng)文化;創(chuàng)造性轉化;創(chuàng)新性發(fā)展;兒童圖書策劃;出版+

中國特色社會主義實踐是傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”的關鍵。傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”是新時代中國特色社會主義實踐的要求，路徑在中國特色社會主義實踐中形成，并且需要在新時代中國特色社會主義實踐中實現(xiàn)。正確認識中國特色社會主義實踐對傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的不可替代的作用，不斷增強中華文化的影響力和吸引力，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化類童書的現(xiàn)代轉型與提升超越，對提高我國文化軟實力、穩(wěn)固我國在世界文化格局中的定位、提升國際地位和國際影響力、早日實現(xiàn)中華民族偉大復興具有重大現(xiàn)實意義。

一、傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”路徑在中國特色社會主義實踐中形成

歷史證明，傳統(tǒng)文化與馬克思主義在中國革命中相遇并磨合，在中國特色社會主義建設實踐中結合;傳統(tǒng)文化正是在這一過程中不斷蛻去封建性，增強先進性與時代性，在中國特色社會主義實踐中的作用日益突出。

（一）在新時代中國特色社會主義實踐中理解傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”

傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”在新時代中國特色社會主義實踐中實現(xiàn)，對其內涵的理解也需要在新時代中國特色社會主義實踐中進行。商志曉學者認為，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化代表了傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型，傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展代表了傳統(tǒng)文化的提升超越[6]。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型的標準應為現(xiàn)實需求，而現(xiàn)實需求則蘊藏在新時代中國特色社會主義實踐之中，即應在新時代中國特色社會主義實踐中具體理解傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉型;傳統(tǒng)文化的提升超越，應在新的時代條件下，在現(xiàn)實需求的指引下有選擇地汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)并結合現(xiàn)實條件對其進行發(fā)展融合，其中現(xiàn)實需求蘊藏在新時代中國特色社會主義實踐之中，現(xiàn)實條件在新時代中國特色社會主義實踐中體現(xiàn)及被創(chuàng)造;即應在新時代中國特色社會主義實踐中具體理解傳統(tǒng)文化的提升超越。

（二）傳統(tǒng)文化的封建性在中國革命過程中逐漸減弱

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華五千年歷史的珍貴遺產，是中國特色社會主義文化建設的重要源泉。然而傳統(tǒng)文化在中國革命初期還具有較強的封建性，為封建反動勢力所用，甚至一定程度上阻礙了中國革命的進程。

（三）傳統(tǒng)文化“雙創(chuàng)”在中國特色社會主義實踐中逐漸發(fā)展

在革命、建設、改革實踐中，中國共產黨自覺肩負起傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史責任，在馬克思主義理論的指導下，汲取傳統(tǒng)文化的精髓，進行中國特色社會主義文化建設。在這一過程中，傳統(tǒng)文化的價值與挖掘途徑持續(xù)深入發(fā)展，特別是在以習近平為核心的黨中央領導下，在新時代中國特色社會主義實踐中，中國特色社會主義文化建設實踐進一步深化，對傳統(tǒng)文化價值發(fā)掘的指導性策略發(fā)展成為更為具體的“創(chuàng)造性改革和創(chuàng)新性發(fā)展”。

二、傳統(tǒng)文化童書市場的現(xiàn)狀和傳承瓶頸

（一）傳統(tǒng)文化童書市場現(xiàn)狀

開卷數據顯示，截至2018年9月，有關“傳統(tǒng)文化”的圖書達4713個品種，銷量前100位的少兒類圖書占85個品種，銷量榜單前20位的全部是少兒類圖書，其中湖南美術出版社的《中華傳統(tǒng)文化·經典國學叢書·三字經》（全彩繪注音版）以月銷12815冊，累計銷量191510冊占據榜首，加上網店和其他渠道發(fā)行，可推算該品種圖書銷量接近77萬冊。顯然，從規(guī)模到精品，從社會影響力到銷售數量，傳統(tǒng)文化類圖書市場基本被童書占據。由此可見，深挖傳統(tǒng)文化在童書市場大有可為，精品圖書還將得到社會效益與經濟效益雙豐收。

然而，筆者發(fā)現(xiàn)，市場上的傳統(tǒng)文化類圖書集中在“四書五經”、諸子百家、唐詩宋詞、中華故事、《三字經》、成語等公版圖書上。開卷數據顯示，前100位傳統(tǒng)文化類圖書，公共版權圖書的彩繪版、注音版、有聲朗讀版等品種占83%，表現(xiàn)形式雷同，平均定價15元，多以低價策略占據市場。

（二）尋找傳統(tǒng)文化類圖書出版空地

近年，《我在故宮修文物》《六神磊磊讀唐詩》《半小時漫畫中國史》等作品紅遍大江南北，深受讀者青睞。正如中國著名影視編劇、作者梁曉聲評價《我在故宮修文物》所說的“在目前這么浮躁的時代，還有這樣一些人，我心里是非常尊敬的。一生只做一件事，修復師所做的事情，實際上是傳統(tǒng)文化真正的守望者?！边@類作品均是有效進行了傳統(tǒng)文化的“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”。

由此可見，只有另辟蹊徑，從一個全新角度或全新表現(xiàn)方法，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的另外一面，才是傳統(tǒng)文化類暢銷書的制勝法寶。而充分利用出版社地域優(yōu)勢和編輯專長，尋找當地傳統(tǒng)文化空地，也是重要條件。

三、“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的未來方向

“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”在實際操作中，可以理解為讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來，讓傳統(tǒng)文化內涵更好地融入生活場景。如何結合兒童圖書特點活化傳統(tǒng)文化，筆者認為應當以下兩個方向進行探索。

（一）細節(jié)入手活化傳統(tǒng)文化

筆者以為，把傳統(tǒng)文化中與青少年有關的精髓提煉出來，通過通俗易懂的方式，推出讓青少年“悅讀”的圖書，需要策劃編輯善于站在讀者的視覺設計細節(jié)。

（二）巧用“出版+”戰(zhàn)術

在圖書內容質量過硬的前提下，二維碼與圖書的融合不妨在聽書領域進行拓寬，與微信讀書、百道學習、喜馬拉雅FM等APP合作，嘗試把傳統(tǒng)文化的內容納入聽書范圍，可以想象，當讀者利用零碎時間，鍵入某一本圖書，便突破文字表達的桎梏，在生動的音頻下感受更形象的閱讀體驗。

四、結語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中華民族共有的精神家園，“和而不同”“以和為貴”“天下大同”上至與我國的國家制度，下至與人們日常生活、學習、工作都息息相關。文章從傳統(tǒng)文化的歷史背景、傳統(tǒng)文化類童書市場現(xiàn)狀、地方社挖掘本土特色打造地方傳統(tǒng)文化品牌等方面，在兒童圖書策劃上探析傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的路徑。

參考文獻：

[1]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1991：526.

[2]商志曉.中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展的哲學審思[N].光明日報，2017-01-19（15）.

[3]鄭大華.中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的三個維度[J].中國文化研究，2017（4）：13-16.