“一帶一路”背景下苗族文化的傳播機(jī)遇與挑戰(zhàn)

【摘要】“一帶一路”戰(zhàn)略的實(shí)施，對(duì)我國(guó)各地區(qū)民族文化傳承既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。貴州臺(tái)江縣具有豐富的獨(dú)具特色的苗族文化，是我國(guó)少數(shù)民族文化的重要組成部分，所以在“一帶一路”大的戰(zhàn)略背景下，本文從文化傳承的角度出發(fā)，結(jié)合臺(tái)江縣苗族文化傳播概況，分析在“一帶一路”背景下臺(tái)江苗族文化傳播戰(zhàn)略定位以及機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

【關(guān)鍵詞】“一帶一路”；臺(tái)江縣；苗族文化；傳播策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G414 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“一帶一路”發(fā)展是近幾年來(lái)我國(guó)提出的促進(jìn)我國(guó)與絲綢之路沿線國(guó)家強(qiáng)化合作、共謀發(fā)展的重要構(gòu)想。在這樣的戰(zhàn)略背景下，弘揚(yáng)我國(guó)民族文化，促進(jìn)文民族文化在世界范圍內(nèi)的傳播是提升我國(guó)綜合國(guó)力、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在要求。[1]因此，本文以“一帶一路”發(fā)展為背景、選取臺(tái)江縣苗族文化作為主要維度，介紹了作為“天下苗族第一縣”的臺(tái)江，如何抓住這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)，采取有效措施，推進(jìn)地區(qū)苗族文化傳播，促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家文化繁榮發(fā)展做出貢獻(xiàn)。[2]

一、臺(tái)江苗族文化的傳播概況

臺(tái)江縣地處貴州省黔東南州，是我國(guó)苗族聚居最集中、苗族文化保存最完整、苗族風(fēng)情最濃厚的地區(qū)之一，歷史悠久、豐富燦爛、獨(dú)具特色的苗族文化，濃郁淳樸的民俗風(fēng)情養(yǎng)育了臺(tái)江縣一代又一代的苗族兒女。但是近幾年來(lái)，臺(tái)江縣苗族文化在其傳播與開(kāi)發(fā)過(guò)程中也面臨著許多挑戰(zhàn)和問(wèn)題，總體來(lái)說(shuō)，主要集中體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

由于臺(tái)江縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為落后，在一定程度上導(dǎo)致臺(tái)江縣苗族文化傳播與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的矛盾越來(lái)越凸顯。臺(tái)江縣一直屬于我國(guó)國(guó)家級(jí)貧困縣，經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，許多社會(huì)保障達(dá)不到要求，尤其是其發(fā)展水平與東部地區(qū)發(fā)展相差較大，雖然該地區(qū)具有豐富且繁榮的地域苗族文化，但是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，在臺(tái)江縣地區(qū)如果缺少發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)作為基礎(chǔ)保障，其苗族文化的傳播與發(fā)展也將面臨重重困難。[3]

第二，臺(tái)江縣苗族文化元素在年輕一代中的傳播程度逐年減弱。最近幾年，臺(tái)江縣人口流動(dòng)較大，在一定程度上地區(qū)的人口流動(dòng)能夠促進(jìn)城鎮(zhèn)化建設(shè)，緩解農(nóng)村壓力，提高人口素質(zhì)，促進(jìn)地區(qū)生活方式以及文化等多方面呈現(xiàn)多元化發(fā)展，但是，由于大量的外來(lái)人口進(jìn)入臺(tái)江地區(qū)，削弱了臺(tái)江縣地區(qū)的特色苗族文化。并且新一代年輕人越來(lái)越追求時(shí)尚潮流，對(duì)臺(tái)江本地的苗族文化熱愛(ài)程度并不高，對(duì)苗族文化的保護(hù)意識(shí)和傳承熱情并不高。例如，在臺(tái)江縣苗族一年一度的姊妹節(jié)中，雖然每年都會(huì)舉行獨(dú)木龍舟賽、苗族人民盛裝游演、刺繡大賽等一系列活動(dòng)，但是這些具有苗族特色的節(jié)日慶?；顒?dòng)參加者大多數(shù)都是老年人及中年人，年輕人所參與的比例正在逐年削減，這在一定程度上也預(yù)示著臺(tái)江地域苗族文化在新一代的傳承中面臨危機(jī)。

第三，臺(tái)江縣在進(jìn)行苗族文化建設(shè)與傳承過(guò)程中缺少可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)程度有待提高。臺(tái)江的青山綠水孕育了幾千年的苗族文化，養(yǎng)育了一代代苗族人民。換句話說(shuō)，臺(tái)江地區(qū)的山山水水等生態(tài)文明環(huán)境賦予了臺(tái)江地區(qū)苗族文化獨(dú)具特色的魅力和精氣神。青山賦予了臺(tái)江苗族文化的厚重與淳樸，綠水則孕育了臺(tái)江苗族文化的靈動(dòng)與浪漫。但是，近幾年來(lái)臺(tái)江地區(qū)的生態(tài)環(huán)境正在逐年下降，部分當(dāng)?shù)氐木用駷榱搜矍暗南夘^小利破壞生態(tài)環(huán)境，濫砍濫伐，一些私營(yíng)小企業(yè)產(chǎn)生的工業(yè)“三廢”污染臺(tái)江地區(qū)河水，這些都嚴(yán)重威脅到臺(tái)江百姓的生產(chǎn)生活。生態(tài)環(huán)境的破壞對(duì)臺(tái)江地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展都產(chǎn)生了非常大的不利影響。

第四，臺(tái)江縣苗族文化雖然特色鮮明、資源豐富，但其文化產(chǎn)品以及活動(dòng)的創(chuàng)新性元素有待進(jìn)一步提高。臺(tái)江的苗族文化中包含著許多傳統(tǒng)的節(jié)日活動(dòng)，這些節(jié)日活動(dòng)雖然代代相傳，但是其往往缺少與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新元素。例如臺(tái)江縣苗族文化的大型節(jié)日姊妹節(jié)，在每一年的這個(gè)節(jié)日中都能看到獨(dú)木龍舟賽、群眾盛裝游演、姊妹狂歡篝火以及飛歌大賽等一系列慶?；顒?dòng)，雖然慶?；顒?dòng)豐富，但是由于常年如此，形成固定模式，缺乏創(chuàng)新，久而久之會(huì)使來(lái)該地參加姊妹節(jié)的游客產(chǎn)生審美疲勞，影響到游客數(shù)量，尤其是對(duì)于外國(guó)游客，近幾年來(lái)在臺(tái)江的外國(guó)游客數(shù)量正在逐年減少，這與當(dāng)?shù)孛缱逦幕a(chǎn)品及節(jié)日活動(dòng)的創(chuàng)新性缺乏有密切關(guān)系。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度來(lái)看，創(chuàng)新性元素的缺乏勢(shì)必會(huì)對(duì)臺(tái)江苗族文化傳承和發(fā)展產(chǎn)生阻礙。[4]

二、“一帶一路”背景下臺(tái)江苗族文化傳播的戰(zhàn)略定位

（一）服務(wù)國(guó)家“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃

“一帶一路”倡議的提出是本著合作共贏和和平發(fā)展主要理念，以我國(guó)自身發(fā)展為推動(dòng)力帶動(dòng)“一帶一路”沿線國(guó)家共同發(fā)展倡議。因此，在這樣的大背景下，包括臺(tái)江縣的我國(guó)任何地區(qū)文化對(duì)外傳播戰(zhàn)略都首先要服務(wù)于我們國(guó)家提出的“一帶一路”倡議，要為臺(tái)江地區(qū)苗族文化暈沿線各國(guó)家各民族的文化實(shí)現(xiàn)交融互通、交流互鑒、交好互聯(lián)做好引導(dǎo)與推動(dòng)的工作。[5]

（二）提升臺(tái)江地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

“一帶一路”倡議的提出為許多沿線地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展提供了千載難逢的契機(jī)。臺(tái)江縣在推進(jìn)本地苗族文化傳播的過(guò)程中，也同樣要抓住這一加快地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)遇。文化本身就是一條重要的紐帶，它不僅可以構(gòu)建起經(jīng)濟(jì)及社會(huì)等諸多要素之間的聯(lián)系，同時(shí)也能促進(jìn)不同地區(qū)、不同民族甚至不同國(guó)家之間的交流互鑒。因此，在地區(qū)發(fā)展過(guò)程中我們主張“文化先行，經(jīng)濟(jì)跟緊”的發(fā)展理念，要借助于文化的發(fā)展，在地區(qū)內(nèi)營(yíng)造起良好的輿論和文化氛圍，為在臺(tái)江縣地區(qū)全面的實(shí)施“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略鳴鑼開(kāi)道，以更好地促進(jìn)臺(tái)江縣地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平的共同提升。

（三）促進(jìn)臺(tái)江苗族文化的國(guó)際化傳播

臺(tái)江苗族文化獨(dú)具特色，內(nèi)容豐富，歷史悠久，是苗族文化的典型代表，在我國(guó)民族文化中具有很強(qiáng)的輻射力和影響力，因此，可以通過(guò)對(duì)臺(tái)江縣苗族文化的傳播，促進(jìn)臺(tái)江苗族文化與“一帶一路”沿線國(guó)家民族文化進(jìn)行交流互鑒，促進(jìn)臺(tái)江苗族民族文化為世界所認(rèn)識(shí)，擴(kuò)大其國(guó)際影響力。[6]而當(dāng)前臺(tái)江縣對(duì)于苗族文化的傳播從整體上看，其整體實(shí)力依然較弱，傳播能力和傳播水平有待提高，所以，臺(tái)江縣應(yīng)根據(jù)“一帶一路”戰(zhàn)略整體實(shí)踐，落實(shí)有效工作，提升臺(tái)江縣苗族文化對(duì)外傳播水平和能力，促進(jìn)其苗族文化的國(guó)際化傳播。

三、“一帶一路”背景下臺(tái)江苗族文化傳播的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

（一）“一帶一路”背景下臺(tái)江苗族文化傳播的機(jī)遇

從宏觀角度分析，“一帶一路”倡議的提出給臺(tái)江苗族文化傳播所帶來(lái)的機(jī)遇包括三方面：第一，全面推動(dòng)“一帶一路”倡議，促進(jìn)了我國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家之間的合作與交流，降低了不同民族不同地區(qū)之間文化交流的壁壘，為我國(guó)少數(shù)民族文化能夠進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)提供了很好的政策環(huán)境；第二，繼“一帶一路”倡議之后，我國(guó)文化部又推出了從《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2016-2020年）》，這一計(jì)劃從合作平臺(tái)、機(jī)制建設(shè)、貿(mào)易合作、品牌建設(shè)、文化發(fā)展等多方面，為我國(guó)地區(qū)少數(shù)民族文化走向國(guó)際視野提供了保障；第三，貴州省又提出了《貴州省十三五文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，該計(jì)劃秉承“大文化助推大扶貧”的主線路，在省內(nèi)重點(diǎn)進(jìn)行文化建設(shè)“十大工程”，多方式、多層次打造具有貴州民族特色的文化“十大品牌”，在這十大文化品牌中就有打造“黔東南國(guó)家級(jí)民族文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)鄉(xiāng)村文化品牌”這一發(fā)展戰(zhàn)略。這一系列政策和戰(zhàn)略的實(shí)施都為推進(jìn)臺(tái)江縣苗族文化傳播提供了前所未有的機(jī)遇。[7]

從臺(tái)江地區(qū)的微觀層面分析，臺(tái)江是我國(guó)苗族文化第一縣，在臺(tái)江縣內(nèi)共有居民16.7萬(wàn)人口，其中苗族人口達(dá)到全縣總?cè)丝诘?7% 。在臺(tái)江縣不僅完整地保留著依山傍水的傳統(tǒng)式居民建筑結(jié)構(gòu)、精美絕倫的苗族銀飾盛裝、精致特色的苗族刺繡以及瑰麗靈巧的苗族工藝制品，而且在臺(tái)江縣苗族中還有驚險(xiǎn)刺激的舞龍噓花，膽戰(zhàn)心驚的牛斗競(jìng)技，文明好客的禮儀風(fēng)范，熱情洋溢的苗族舞蹈，悅耳靈動(dòng)的笙鼓藝曲，民族氣息濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日，別具底蘊(yùn)的婚戀習(xí)俗等，這一系列的苗族特色文化資源，都增強(qiáng)了臺(tái)江縣苗族文化傳播與開(kāi)發(fā)的主體實(shí)力。在臺(tái)江縣，除了豐富的苗族文化資源外，還有獨(dú)具特色的自然資源，這些都為臺(tái)江苗族文化傳承與發(fā)展提供了很好的基礎(chǔ)條件。

（二）“一帶一路”背景下臺(tái)江苗族文化傳播的挑戰(zhàn)

從外部大的環(huán)境來(lái)看，我國(guó)“一帶一路”倡議的實(shí)施增強(qiáng)了各地區(qū)各民族文化之間的包容與融合，所以，臺(tái)江縣地區(qū)苗族文化的開(kāi)發(fā)與傳播要想躋身于世界民族文化產(chǎn)品中，滿足國(guó)際范圍內(nèi)對(duì)文化產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)和需求，進(jìn)一步增加了臺(tái)江縣苗族文化開(kāi)發(fā)與傳播的難度。[8]隨著近幾年來(lái)各地區(qū)各省份的不同文化相互交流，使得許多其他民族文化也競(jìng)相引入臺(tái)江地區(qū)，對(duì)臺(tái)江本地區(qū)特色苗族文化造成了一定的沖擊和影響，抄襲模仿等一系列文化產(chǎn)品的出現(xiàn)不僅影響到臺(tái)江縣本地區(qū)苗族文化產(chǎn)品的真實(shí)性，也對(duì)臺(tái)江縣苗族文化產(chǎn)品的傳承與發(fā)展形成了制約。

從臺(tái)江縣內(nèi)部的環(huán)境來(lái)看，臺(tái)江縣境內(nèi)地形奇特，并且多河谷、高山、盆地及山地等地形，導(dǎo)致臺(tái)江縣地區(qū)交通壓力很大，高速路線及鐵路路線在臺(tái)江縣內(nèi)分布較少，其交通運(yùn)輸能力很難滿足“一帶一路”對(duì)臺(tái)江縣發(fā)展的要求。并且在臺(tái)江縣內(nèi)其苗族文化資源開(kāi)發(fā)程度有待提高，與同類(lèi)型其他地區(qū)相比，其競(jìng)爭(zhēng)力不足。同時(shí)，在臺(tái)江經(jīng)營(yíng)苗族文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與研究的公司較少，這都將阻礙到臺(tái)江縣苗族文化傳承與發(fā)展的進(jìn)程。

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作者簡(jiǎn)介：張妤（1990-）女，貴州凱里人，回族，碩士，黔東南州委黨校，講師，研究方向：馬克思主義基本原理、思想政治教育。