像經(jīng)濟學(xué)家一樣養(yǎng)育孩子

明天

按《國富論》進行育兒分工

根據(jù)經(jīng)濟學(xué)的鼻祖亞當.斯密在其《國富論》中的分工及專業(yè)化理論，如果誰在某件事情上有絕對優(yōu)勢，就應(yīng)該讓他來做這件事。兒子出生后，我們聘請了在照顧新生兒方面有絕對優(yōu)勢的人士——月嫂來幫忙帶孩子。事實證明，我們這個決定是完全正確的。在兒子滿月之前，給他洗澡、換尿布、打疫苗、哄他睡覺等一系列工作均由月嫂代勞，我只負責照顧好自己的身體、喂奶及向月嫂學(xué)習。在這個階段，孩子爸爸由于沒有任何特長而沒有任何工種分派給他，他也樂得輕松。

兒子襁褓期過后，教育問題被提上議事日程。我和孩子爸爸性格不一樣，因此在教育兒子的問題上做了明確分工。我比較感性，情感豐富，思考多于行動，說得好聽點是思想家;說得不好聽就是“幻想派”，因此，我負責兒子的情感教育。經(jīng)常給他講故事或編故事，有時間還會帶他到農(nóng)村和孤兒院去體驗生活，和他一起感受人生的悲歡和喜怒。而先生做事果敢，行動干脆，他負責兒子性格和意志力方面的培養(yǎng)。他經(jīng)常帶孩子去體育場觀看賽事，和他一起玩戰(zhàn)爭游戲，帶領(lǐng)他自己動手做玩具、修家電。事實證明，我們這個決定是完全正確的。兒子的左腦和右腦都開發(fā)得不錯，他熱情、善良、睿智、堅強、勇敢、動手能力強，人見人愛。

讓孩子在試錯中成長

經(jīng)濟學(xué)認為，市場具有自我調(diào)節(jié)功能，總可以在不斷的“試錯”過程中達到最優(yōu)的資源配置和效率最大化，政府不應(yīng)該過多的干預(yù)市場，只有在市場失靈時才應(yīng)有所作為。所以，我們對孩子一直采取“放養(yǎng)”的方式，只要他不做什么危險的事，我們就盡量放手讓他去做，給他充分的自由和空間。蹣跚學(xué)步的他要取10米之外的天線寶寶玩具，我們一般不會主動幫他，而是微笑著看著他扶著墻壁慢慢移動腳步，然后又用雙手攥緊柜子的邊緣，再然后倚著茶幾前行，中間還要轉(zhuǎn)個大彎，或者被板凳撞著。中途，他會停下來，用企求的眼光看著我們，那意思很明顯：爸爸媽媽幫幫我吧！我們會拍拍他的身子，鼓勵他：寶寶好樣的！寶寶再努力！當他終于將心愛的玩具抱在手中時，我們能感受到他的喜悅。通過努力達到目標，這既是樂趣，也是成長，我們不能剝奪。我們家有個16平方米的大陽臺，堆滿了玩具，那就是兒子的樂園。對他的領(lǐng)地，我們一般不侵入，更不會干涉。兒子在他的領(lǐng)地里，隨心所欲地設(shè)計硝煙彌漫的戰(zhàn)場，設(shè)計充滿溫情的童話森林，設(shè)計未來的房子和公路，快意無比，充滿了自豪。

興趣培訓(xùn)的“商品價格”理論

兒子讀幼兒園時，參加了繪畫培訓(xùn)班;8歲后，他不想學(xué)畫畫了，我們同意了他的請求。一位朋友不解：“你怎么能這樣縱容孩子，學(xué)本領(lǐng)可不能半途而廢呀！”其實，我們是運用了經(jīng)濟學(xué)上的商品價格理論。經(jīng)濟學(xué)家認為：為了一件“好東西”而放棄其他好東西所付出的代價，叫作一件“好商品”的價格。我們可以將繪畫培訓(xùn)當作一件“好商品”，為了獲得它，就要舍棄去游樂場、看書和小朋友交流等一些活動，這就是繪畫培訓(xùn)的價格。幼兒園時期的繪畫培訓(xùn)是涂鴉訓(xùn)練，老師鼓勵孩子自由創(chuàng)作，這對于培養(yǎng)孩子的動手能力、觀察能力、想象能力、空間思維能力、色彩的敏銳力等都非常有意義，所以放棄其他娛樂活動而選擇這件商品，是值得的。而8歲以后的繪畫培訓(xùn)開始注重基本功訓(xùn)練了，對于無意于在繪畫方面有所發(fā)展的孩子來說，繪畫培訓(xùn)就有些貶值了。而這個年齡段，選擇健身、和小朋友交往、看書等活動，對孩子的成長幫助更大。所以，這個時候，再花高價選擇“繪畫培訓(xùn)”這件商品，意義就不大了。我的這套“商品價格”理論受到很多家長的認同，他們原以為孩子閑著也是閑著，不如去參加一些培訓(xùn)，不管孩子喜歡與否，多少總能學(xué)點東西吧。殊不知，這既是漠視了孩子“閑著”的價值，也是忽略了上“培訓(xùn)班”的代價的（那絕不僅僅是培訓(xùn)費）。我倡導(dǎo)讓孩子選擇最有價值的“商品”，也就是他最喜歡、對他的成長最有幫助的活動。

世間萬物皆有聯(lián)系。用經(jīng)濟學(xué)原理來養(yǎng)育孩子的原則歸結(jié)到心理學(xué)上，那就是尊重孩子，給予孩子空間，以孩子的快樂為最高原則。