顧倩媛
[摘 ? ? ? ? ? 要] ?隨著我國國力的飛躍增長, “留學(xué)中國”正成為海外留學(xué)新熱點。作為我國高等教育的重要生源之一,來華留學(xué)生的數(shù)量逐年增長。在此背景下,如何加強(qiáng)留學(xué)生的教學(xué)與日常管理,尤其是提升來華留學(xué)生的中國文化認(rèn)同,成為許多教育者關(guān)切的問題。
[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?來華留學(xué)生;中國文化認(rèn)同;跨文化適應(yīng)
[中圖分類號] ?G642 ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603(2020)36-0016-02
隨著漢語在世界傳播的愈加廣泛,許多國外留學(xué)生慕名來到中國學(xué)習(xí)漢語、感受中國文化。另外,也有受到電影電視等影響喜愛武術(shù)的各國青年。不論他們的目的是什么,他們都抱著友好交流的心態(tài),從漢語開始學(xué)習(xí),逐漸了解中華歷史與傳統(tǒng)習(xí)俗。但在實際教學(xué)與日常管理中,來華留學(xué)生的文化認(rèn)同感并不高,其直接影響了國外學(xué)生留學(xué)的動機(jī)及動力。因此,剖析來華留學(xué)生的文化認(rèn)同現(xiàn)狀,理解文化認(rèn)同與文化沖突的內(nèi)涵,分析文化認(rèn)同的積極影響,提出相關(guān)優(yōu)化策略,對高校來華留學(xué)生管理工作具有一定借鑒意義。
一、來華留學(xué)生中國文化認(rèn)同教育背景
文化認(rèn)同的本義為個體被群體的文化影響的過程,也就是在文化影響的過程中逐漸認(rèn)同的事實。綜合國內(nèi)外學(xué)者對文化認(rèn)同的定義,首先是對自己形象的認(rèn)識,其次是差異文化直接的碰撞與融合。而本文所講的文化認(rèn)同為后者,是留學(xué)生對我國文化與他國文化的熟悉、區(qū)分、接受的過程。例如亞洲國家的留學(xué)生就比較容易接受中華文化,首先在自己國家時亞洲國家的學(xué)生會在歷史或者平常生活中接觸到中華文化;其次在過去亞洲國家擁有相差不大的風(fēng)俗習(xí)慣等等,在來到中國后,能夠很快適應(yīng)彼此的差異。
根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計,2019年有將近50萬名來華留學(xué)生在我國大陸高校進(jìn)行學(xué)習(xí),他們來自196個國家,排名靠前的分別是韓國、泰國、巴基斯坦、印度和美國。雖然大多還是亞洲國家,但美國、法國等其他國家的留學(xué)人數(shù)也在逐年遞增,依照國家頒布的法規(guī),高校應(yīng)對來華留學(xué)生在中華文化和各地風(fēng)俗等方面進(jìn)行教學(xué),以此來促進(jìn)其盡快融入環(huán)境、完成學(xué)業(yè)。從上述數(shù)據(jù)可以看出,高等學(xué)校的來華留學(xué)生日益增長,國家對來華留學(xué)也是非常支持的,留學(xué)生的往來有助于各國文化的交流,使國家之間更加理解,增大在國際平臺的影響力。因此,應(yīng)重視來華留學(xué)生的文化認(rèn)同感,提升其文化認(rèn)同感,有助于提升國際形象和增強(qiáng)全球人才市場的競爭力。
二、來華留學(xué)生中國文化認(rèn)同教育困境
(一)文化傳播不足
來華留學(xué)生的實際情況是在來之前對中國基本陌生,對我國的語言和風(fēng)俗習(xí)慣大多都不了解,不一樣的文化差異讓許多留學(xué)生感到為難和不舒適,這種不舒適對他們的留學(xué)事業(yè)產(chǎn)生了較大的沖擊。我國文化對他們來說是完全不一樣的,特別是漢語為表意文字,需要學(xué)習(xí)拼音和字形,在不同語境下同一漢語表達(dá)的意思也不同。語言是來華留學(xué)生的基礎(chǔ),大多學(xué)生在留學(xué)之前都不了解中國,更不要說掌握漢語,來到中國后中國文化與自己國家的文化產(chǎn)生了一定的沖突,在學(xué)習(xí)時不可避免地出現(xiàn)了阻礙。
(二)文化認(rèn)同度不高
從上述情況可知,大多來華留學(xué)生對我國的文化認(rèn)識較低,而語言不暢也會導(dǎo)致學(xué)生對我國文化的認(rèn)同感較低。在實際留學(xué)中,受到多重因素的影響,留學(xué)生和普通學(xué)生的住宿不會分在一起,課程也不會在一起進(jìn)行,基本都是單獨宿舍和單獨進(jìn)行課程,剛到中國的外國學(xué)生在語言不通的情況下,不易順利地直接交到中國朋友,也無從得知中國學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,在無人講解的情況下,對中國的許多習(xí)俗存在認(rèn)知偏差。長此以往就會出現(xiàn)留學(xué)生曠課、學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)習(xí)漢語內(nèi)驅(qū)力不足等現(xiàn)象,即使這樣的情況是極為少數(shù)的,但不得不引起教育者的反思,考慮使留學(xué)生更好地融入中華大家庭。
(三)文化認(rèn)識較為淺顯
現(xiàn)如今,留學(xué)生還是從課堂中了解和學(xué)習(xí)中華文化。開始階段的課程需要學(xué)習(xí)漢語拼音、書寫等知識,基本不會涉及中華文化,而接下來的階段才會接觸到不同的文化習(xí)俗,但這都需要較長時間的學(xué)習(xí)。部分學(xué)生并不是長期學(xué)員,他們在短暫接觸漢語學(xué)習(xí)后就離開,缺乏繼續(xù)了解文化知識的途徑。因此,大多學(xué)生對中華文化的認(rèn)識較為淺顯,需要加大文化知識的傳播力度。
(四)文化沖突阻礙認(rèn)同
在留學(xué)生的實際學(xué)習(xí)中,文化沖突的產(chǎn)生是很普遍的。大致表現(xiàn)為以下幾點:(1)他國文化與我國文化之間的沖突,這是必然的,文化習(xí)俗差異較大的國家在面臨沖突時所產(chǎn)生的誤解也會更大;(2)教師面對不同文化的態(tài)度,如果教師對某一文化帶有一定的偏見,那么也必然會產(chǎn)生沖突;(3)留學(xué)生之間的文化差異,留學(xué)生來自不同國家,如果都以自己國家的風(fēng)俗習(xí)慣看待他國學(xué)生,沖突的產(chǎn)生也是不可避免的。上述幾種沖突都會影響來華留學(xué)生的文化吸收和文化認(rèn)同。
三、來華留學(xué)生文化認(rèn)同的積極影響
(一)更好地傳播中華文化
來華留學(xué)生在學(xué)成回國后,已經(jīng)對中華文化有了一定的認(rèn)同。在其回國后,不可避免地會受到中華文化的影響。因此,在進(jìn)行教學(xué)活動時,可以及時滲透我國“和平”的外交理念,使更多人正確看待我國在國際上的形象,將我國“以和為貴”的聲音傳播得更加廣泛,為我國在國際上的發(fā)展?fàn)I造更加友好的氛圍,在塑造和平友愛的大國形象的同時,提高中國的國際名聲。
(二)改善留學(xué)生文化沖突帶來的不適
通過之前的描述可知,留學(xué)生來到異國他鄉(xiāng)不可避免地會出現(xiàn)文化沖突,只是文化差異帶來的文化沖突大小不同,亞洲國家的留學(xué)生相對來說較小,西方國家的相對較大。教師在進(jìn)行教育時,可以積極引導(dǎo)留學(xué)生參與到富有中國特色的風(fēng)俗活動中,盡量與中國學(xué)生多接觸多溝通,在和中國學(xué)生的交往交流中消除陌生環(huán)境的緊張、抑郁等消極狀態(tài),避免對留學(xué)事業(yè)帶來不好的影響。
(三)提升國際化高校的軟實力
隨著全球化理念的深入,越來越多的國家開始相互合作,高等教育的交流也屬于其中之一,高等教育開始國際化。提高來華留學(xué)生的文化認(rèn)同感,有助于形成良好的留學(xué)氛圍,形成良性循環(huán),加大了國際人才的往來和互通,可以提高高等院校的國際影響。因此,擁有來華留學(xué)生的高校應(yīng)注意營造濃郁的中華文化氛圍,使留學(xué)生從課堂到課外都身處中華文化中,將優(yōu)秀的文化知識貫徹至課內(nèi)課外,加強(qiáng)留學(xué)生對中華文化的認(rèn)知和理解。
四、影響文化認(rèn)同的措施
(一)提升留學(xué)生的語言能力
語言是來華留學(xué)生感受中華文化的一道門檻,只有留學(xué)生的語言能力提升,才能帶來良好的人際關(guān)系和專業(yè)學(xué)習(xí)。許多來華留學(xué)生在來之前并未掌握漢語,這是多種原因造成的。漢語作為中華文化的載體,對學(xué)生文化認(rèn)同有著重要作用,是其基礎(chǔ)知識。因此,教師在教學(xué)時,應(yīng)重視提升來華留學(xué)生的漢語能力,語文課堂上不僅是講解拼音、字形、語法等基礎(chǔ)知識,還要把課堂當(dāng)成傳播中華優(yōu)秀文化的途徑。在留學(xué)生學(xué)習(xí)理論知識感到疲乏時,教師可以趁機(jī)引入相關(guān)聯(lián)的字意、詞意和有關(guān)故事。例如,在講解成語時,許多留學(xué)生會感到莫名其妙和不理解,教師可以為其講解成語背后的故事。這樣的做法,既能使留學(xué)生更好地理解成語意思,也能提升留學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還能自然而然地傳播中華文化。
(二)營造濃郁的校園文化氛圍
來華留學(xué)生在我國留學(xué)時所待環(huán)境時間最多的還是校園,因而營造充滿中華文化氣息的校園文化氛圍是必要的。各個高校可以多舉行富有中華傳統(tǒng)文化的活動,例如品茶、賞月、賽龍舟等,使來華留學(xué)生在活動中感受中華傳統(tǒng)文化,促進(jìn)不同文化的碰撞,在留學(xué)生的積極體會中消除不適感,學(xué)到一些與課本上不同的人文知識。
(三)學(xué)習(xí)其他國家的留學(xué)管理經(jīng)驗
不同國家與學(xué)校,面對如何使留學(xué)生盡快開始文化認(rèn)同會采用不同的方法。我國的留學(xué)管理雖已逐漸成形,但在其中還有很多需要注意和解決的問題,需要向留學(xué)管理經(jīng)驗豐富的國家學(xué)習(xí)。在我國,大多的留學(xué)生由教師統(tǒng)一管理,是住在留學(xué)生公寓的,而在一些發(fā)達(dá)國家的大學(xué),會為剛到的留學(xué)生提供生活導(dǎo)向冊子和當(dāng)?shù)厝俗∷?。這種住到當(dāng)?shù)厝思抑械纳罘绞?,有助于留學(xué)生了解我國人民的真實生活,體會到真正的風(fēng)俗習(xí)慣以及在語境中快速提升語言能力。因此,我國在面對留學(xué)生的認(rèn)同沖突時,也可采用這種辦法幫助其緩解前期的不適感。
五、結(jié)語
我國千年的文化精髓傳承為我們留下了最為優(yōu)秀的軟實力,在進(jìn)行文化傳播時離不開深厚的文化背景。我國自古流傳“以和為貴”的外交觀念,現(xiàn)在的內(nèi)在本質(zhì)為核心價值體系,在世界平臺上擁有非同一般的特色。來華留學(xué)生學(xué)業(yè)有成后,從我國所學(xué)的文化知識、感染的價值觀等都會給他們今后的生活、思想帶來變化,也會改變更多人對中國的態(tài)度。因此,來華留學(xué)生的文化認(rèn)同是提高國家文化輸出的重要路徑之一。
在對來華留學(xué)生實施教育時,應(yīng)更加注意教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)形象,營造濃郁的中華文化校園氛圍,舉辦富有民俗特點的活動,在不知不覺中對其產(chǎn)生積極影響,提升我國留學(xué)服務(wù)管理者的業(yè)務(wù)能力,使留學(xué)生擁有更加美好的體驗,促進(jìn)留學(xué)生對我國文化的認(rèn)同,使其成為對外傳播我國文化的最好宣傳員。
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編輯 曾彥慧