馬克思實踐概念的當代價值

張肸

摘 要：我們立足于思想政治教育考察馬克思實踐概念及其當代價值，當代中國的思想政治教育的主題無非是全球化和社會主義市場經(jīng)濟。這是因為，只有正確地理解全球化，才能正確地理解當代世界;只有正確地理解社會主義市場經(jīng)濟，才能正確地理解當代中國;只有對當代世界和當代中國形成正確的觀念關(guān)系，才能成為一個合格的、當代中國的、思想政治教育人。由此可見，馬克思實踐概念的當代價值在于，把全球化理解為革命的實踐、把社會主義市場經(jīng)濟理解為革命的實踐、把思想政治教育理解為革命的實踐。

關(guān)鍵詞：馬克思;實踐概念;當代價值

一、全球化在本質(zhì)上是實踐的

1.全球化是革命的實踐

所謂全球化是革命的實踐，是指環(huán)境的改變和人的活動或自我改變在全球范圍的一致。全球化是資本的全球化，就資本積累的意義而言，就是剩余價值生產(chǎn)、交換、分配和消費的全球化，就是無產(chǎn)者剩余勞動的全球化。剩余價值是對象化的剩余勞動。從而，全球化就是無產(chǎn)者剩余勞動的全球化。全球化對于無產(chǎn)者的革命有二個方面的積極意義：其一，創(chuàng)造了無產(chǎn)者解放的物質(zhì)條件和精神條件，例如互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和通信技術(shù)的發(fā)展。其二，創(chuàng)造了無產(chǎn)者解放的自由時間條件，例如全球范圍內(nèi)科學發(fā)現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)造活動的大發(fā)展。我們要站在無產(chǎn)者的立場上，依自己對全球化的思維全面地參與全球化過程，實現(xiàn)改變環(huán)境和自我改變的一致，既反對只改變環(huán)境不自我改變的做法，又反對只自我改變不改變環(huán)境的做法。

2.全球化是科學的實踐

所謂全球化是科學的實踐，是指人應該在全球化實踐自身及其矛盾中證明全球化思維的真理性。就全球化矛盾的意義而言，作為無產(chǎn)者剩余勞動的全球化，就是資產(chǎn)者占有剩余勞動的全球化，就是資本主義剝削的普遍化。全球化中交織著資產(chǎn)者和無產(chǎn)者、大公司和員工、發(fā)達國家和發(fā)展中國家不同的全球化思維在全球化實踐自身中的矛盾。我們要站在無產(chǎn)者的立場上，全面地研究全球化，反對從單一方面抽象地研究全球化的方法。

3.全球化是全部社會生活的實踐

所謂全球化是全部社會生活的實踐，是指全球化的革命實踐和科學實踐統(tǒng)一于無產(chǎn)者的全部社會生活。全球化必然引起全球人的物質(zhì)生活、政治生活、精神生活的改變，特別是全球無產(chǎn)者的物質(zhì)生活、政治生活、精神生活的改變。那種認為，只要物質(zhì)生活的全球化，而不要政治生活的全球化和精神生活的全球化的做法是不可靠的，問題在于我們應該依自己的革命的和科學的全球化思維參與全球化實踐。我們應該堅持人民大眾的革命的實踐的立場發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，必要時可以采取人民大眾的資本立場，共建共享。

二、社會主義市場經(jīng)濟在本質(zhì)上是實踐的

1.社會主義市場經(jīng)濟是革命的實踐

所謂社會主義市場經(jīng)濟是革命的實踐，是指環(huán)境的改變和人的活動或自我改變在中國范圍的一致。社會主義市場經(jīng)濟，在其現(xiàn)實性上，是中國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的市場階段。社會主義市場經(jīng)濟調(diào)動了中國人民實現(xiàn)改變環(huán)境和自我改變的一致的積極性。這一實踐的革命意義有二：其一，它以中國社會主義生產(chǎn)關(guān)系計劃階段為基礎發(fā)展起來，它揚棄了前一階段的公有財富。其二，它正在推動中國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，創(chuàng)造了舉世矚目的公有財富。在某種意義上，十八大以來全國性的反腐敗恰恰證明了中國社會財富的社會主義公有性質(zhì)。當代中國在社會主義市場經(jīng)濟的基礎上，已經(jīng)進入經(jīng)濟新常態(tài)，提供公共產(chǎn)品和精神產(chǎn)品，應該是社會主義市場經(jīng)濟的優(yōu)勢所在。

2.社會主義市場經(jīng)濟是科學的實踐

所謂社會主義市場經(jīng)濟是科學的實踐，是指人應該在社會主義市場經(jīng)濟實踐自身及其矛盾中證明自己思維的真理性。社會主義市場經(jīng)濟自身交織著社會主義生產(chǎn)目的和市場手段的矛盾、社會主義市場經(jīng)濟和資本主義市場經(jīng)濟的矛盾等等。因此，我們應該研究社會主義市場經(jīng)濟的直接生產(chǎn)過程、流通過程和生產(chǎn)總過程，提出具體的路線、方針、政策，并且在社會主義市場經(jīng)濟的實踐中證明這些路線、方針、政策的真理性。

3.社會主義市場經(jīng)濟是全部社會生活的實踐

所謂社會主義市場經(jīng)濟是全部社會生活的實踐，是指社會主義市場經(jīng)濟的革命實踐和科學實踐統(tǒng)一于人民大眾的全部社會生活。社會主義市場經(jīng)濟作為當代中國物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式，制約著當代中國的全部社會生活、政治生活和精神生活的過程。當代中國目前就有城市與鄉(xiāng)村不平衡等矛盾，我們應該依人民大眾的全部社會生活的實踐的立場解決這些矛盾。因此，新一代領(lǐng)導集體正在做生態(tài)文明的戰(zhàn)略調(diào)整，目的在于城鄉(xiāng)差別再平衡，發(fā)展最高層次的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)即生態(tài)化的可持續(xù)農(nóng)業(yè)。

三、思想政治教育在本質(zhì)上是實踐的

1.思想政治教育是革命的實踐

思想政治教育是革命的實踐，是指環(huán)境的改變和人的活動或自我改變在思想政治教育范圍的一致。當代中國的思想政治教育就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的、人民大眾的、中國特色社會主義的思想政治教育。這一思想政治教育集中地體現(xiàn)在解決思想政治教育爭議能力方面。這就是依思想政治教育規(guī)定，作合乎事理規(guī)劃，預防爭議發(fā)生于先，處理已發(fā)生的爭議于后，協(xié)助建立一個自由、公正的社會秩序。前文提及的，針對城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡問題，黨中央適時提出生態(tài)文明的戰(zhàn)略調(diào)整，這就是作為革命的實踐的思想政治教育。預防和控制思想政治教育爭議的能力，對人民群眾的活動和黨的領(lǐng)導的活動的一致，提出了更高的要求。

2.思想政治教育是科學的實踐

思想政治教育是科學的實踐，是指人應該在思想政治教育實踐自身及其矛盾中證明自己思維的真理性。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的、人民大眾的、中國特色社會主義的思想政治教育實踐自身交織著人民大眾之間的多種多樣的矛盾，這就要求我們從思想政治教育實踐自身及其矛盾中去研究中國特色社會主義的思想政治教育，生產(chǎn)思想政治教育知識。這些知識是指明了現(xiàn)行思想政治規(guī)定的體系、思想政治教育的世界性或民族性、各種實踐和自由的關(guān)系，及教化方法。

3.思想政治教育是全部社會生活的實踐

所謂思想政治教育是全部社會生活的實踐，是指思想政治教育的革命實踐和科學實踐統(tǒng)一于人民大眾的全部社會生活。中國特色社會主義的思想政治教育貫穿于人民大眾的整個物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的過程。如何在思想政治教育多種實踐方式和多種理論見解的交鋒中，堅持人民大眾的立場、觀點和方法，這就要求我們鍛煉和提高思想政治教育的思維能力。這些能力是指依循思想政治教育邏輯，以價值取向的思考、合理的論證，解釋適用思想政治規(guī)定。