呂海峰
摘? 要:隨著中高考改革的深入,歷史作為文科基礎(chǔ)性科目的重要性不言而喻。傳統(tǒng)歷史把學(xué)生束縛在時間、地點(diǎn)、人物、經(jīng)過、結(jié)果、影響、啟示這樣一個固定的框架下,灌輸式學(xué)習(xí)更多,并沒有很好的培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng),也不利于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣和進(jìn)入高中之后的學(xué)習(xí)。基于初中課堂教學(xué)實(shí)踐,歷史細(xì)節(jié)在充實(shí)課堂豐滿度、提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣、初高中歷史銜接等多方面發(fā)揮重要作用。
關(guān)鍵詞:歷史細(xì)節(jié);歷史教學(xué);初高中銜接
每個學(xué)期中心城區(qū)會有兩次集體教研交流活動。在市教研員曾老師和市教研組長張老師的帶領(lǐng)下,每次的教研活動老師們都收獲滿滿:或是兩節(jié)同課異構(gòu),或是老教師的示范課,或是新教師的成長課。到了評課環(huán)節(jié),老師們各抒己見,有贊賞,有中肯的意見,讓不同階段的老師都能從中受到啟發(fā),有所領(lǐng)會。曾老師在一次評課中提到“老師要有工匠思維,要相信孩子,讓他們真正的學(xué)會材料分析問題”,她說到中心城區(qū)最優(yōu)秀的考取銜接班的孩子進(jìn)入到高中之后,高中老師發(fā)現(xiàn)他們不太會學(xué)歷史,成績也不太理想,對歷史的興趣不高。初中階段開卷考試,老師灌輸應(yīng)試技巧較多,對于課本的挖掘不夠深,處理的不夠細(xì),初高中課本的銜接不夠精。隨著中高考改革的深入,很多地方在推進(jìn)高考3+2+1改革,其中的“2”指的是理科中的物理和文科中的歷史二選一,歷史作為文科中的基礎(chǔ)性科目,其重要性不言而喻。有鑒于此,結(jié)合自己的想法和在中心城區(qū)教研活動中的一些聽課、評課體會,談?wù)勗谥袑W(xué)歷史課堂中隱藏的一些歷史細(xì)節(jié)運(yùn)用,如何更好的服務(wù)于初高中的銜接,讓學(xué)生知其然知其所以然。
作為教壇新秀,L老師講授《夏商周的更替》,設(shè)計精巧,課件制作精良,安排了自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),以問題呈現(xiàn)式讓學(xué)生主動參與課堂學(xué)習(xí)。先后設(shè)置了夏朝、商朝建立的信息(時間、人物、定都、措施、亡國之君等),學(xué)生主動的在課本上尋找答案,不懂的同桌之間還可以協(xié)商解決。最后一部分是本課的重點(diǎn):西周的建立和分封制。L老師別出心裁打破常規(guī)要求學(xué)生再次熟讀課本,然后向任一同學(xué)提出自己的問題,也可以向老師提問要求解答。其中有一個同學(xué)向老師問到:“為什么西周要實(shí)行分封,不直接中央派官員去管理呢?”這個問題問的很巧,但限于當(dāng)時學(xué)生的課本學(xué)習(xí)內(nèi)容和課堂的把控,老師并沒有當(dāng)場解釋,只是說這個我們可以放到后面來講。其實(shí),這里就需要用到歷史的細(xì)節(jié)。限于當(dāng)時的政治環(huán)境、制度建設(shè)、交通條件,夏商時代廣泛存在“外服制”統(tǒng)治方式:對于那些偏遠(yuǎn)地區(qū),任由當(dāng)?shù)夭柯涫最I(lǐng)統(tǒng)治,只要服從王朝統(tǒng)治即可,管理比較松散。而西周將土地分封給子弟、功臣和臣服的異姓諸侯(大部分還是同姓子弟),讓他們?nèi)ネ鼗?、保土和安民,推廣周天子的一統(tǒng)政治,實(shí)現(xiàn)一個“家國同構(gòu)”的管理國家模式,明顯是一種社會的進(jìn)步,加強(qiáng)了對邊疆的管理,促進(jìn)了邊疆的開發(fā)。這對于以后學(xué)生理解秦統(tǒng)一之后實(shí)行郡縣制,郡縣制又如何加強(qiáng)中央集權(quán)大有裨益。
同樣的道理,課本在講郡縣制和行省制的時候都會提到加強(qiáng)了中央集權(quán),但都是一言以蔽之,既然郡縣制加強(qiáng)了中央集權(quán),那為什么要行省制,這里也需要老師補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)。行省制一是適應(yīng)了元朝疆域遼闊的需要;二是由于元朝是少數(shù)民族政權(quán),行省的劃分一開始就不是為了行政方便,而是為了軍事控制。比如行省的劃分,江蘇的徐州是一個軍事重鎮(zhèn),它一面是山東,一面是河南與安徽。徐州雖屬江蘇省,但離江蘇省的行政中心很遠(yuǎn),它的外圍江蘇管不住,江蘇的總督或巡撫就無法控制徐州。南京也是一軍事重鎮(zhèn),但如果廣德不守,或者蕪湖放棄了,南京也不能保,而廣德、蕪湖也都不在江蘇的管轄內(nèi),而是劃歸了安徽?!叭魏我皇《际侨绱耍o你這一半,割去你那一半。”好使全國各省,都成支離破碎。既不能統(tǒng)一反抗,而任何單一區(qū)域也很難反抗。這就是行省制度的內(nèi)在精神。通過補(bǔ)充這些小細(xì)節(jié)就很容易理解了,這樣就可以去跟學(xué)生解釋為什么說行省制度的建立是加強(qiáng)了中央集權(quán)。
猶記得自己上高中時,老師講文藝復(fù)興,也沒解釋為什么叫文藝復(fù)興。資產(chǎn)階級性質(zhì)的思想文化運(yùn)動,怎么跟希臘羅馬文化搭上關(guān)系?畢業(yè)后自己當(dāng)老師備課之時突然想到,為什么掀起資產(chǎn)階級思想運(yùn)動要靠復(fù)興古希臘羅馬文化?翻閱各種資料,發(fā)現(xiàn)《你一定愛讀的極簡歐洲史》這本書提綱挈領(lǐng)講得特別好。書中提到基督教并沒有隨著西羅馬帝國的滅亡而承受打擊,反而在蠻族的支持下不斷發(fā)展壯大,并且壟斷了思想文化教育。教會不斷把古希臘羅馬的文化資料照搬過來進(jìn)行刪改,形成一個完整的基督教體系。這個體系構(gòu)成了一個“黑暗”的中世紀(jì):貶低人,以神為中心,認(rèn)為人一生下來就是有原罪,要不斷的去贖罪。然而到了近代,隨著意大利資本主義的萌芽,拜占庭帝國的滅亡,很多學(xué)者帶著古希臘羅馬著作回到意大利,這時候才發(fā)現(xiàn)最原始的古希臘羅馬著作完全不是以神為中心,而是非常注重人的價值和力量。因此,那些資產(chǎn)階級通過復(fù)興古希臘羅馬文化這種形式,發(fā)掘著作中的人文主義思想去反對基督教宣揚(yáng)的“禁欲苦修”,提倡個性解放和人的價值。把這些細(xì)節(jié)性的東西跟學(xué)生講透徹對于高中內(nèi)容的銜接很有益處。
傳統(tǒng)歷史教學(xué)觀認(rèn)為:歷史不外乎就是(背景)原因、人物、時間、地點(diǎn)、過程結(jié)果、影響意義、教訓(xùn)啟示等等,然后劃好重點(diǎn)抄好筆記讓學(xué)生去背就是。但隨著中高考改革和部編版歷史課本的推出,這些信息都在表明歷史學(xué)科不是簡簡單單的背誦幾個要點(diǎn)就可以了,作為專任歷史教師的我們要堅持唯物史觀,培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。在日常的歷史教學(xué)中不能滿足于學(xué)生會背誦重點(diǎn)會考試,而是要思考如何兼顧學(xué)科考試和歷史價值觀的滲透,培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識和歷史責(zé)任感、使命感。無疑,歷史細(xì)節(jié)對于歷史課堂的豐滿度,有著不可或缺的作用,不僅僅是在于對歷史知識的補(bǔ)充、對學(xué)生興趣的提高,更為重要的是,對學(xué)生的歷史素養(yǎng)有著潛移默化的影響。
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