家風建設的當代價值及其實現(xiàn)路徑的探討

姚君邦

摘要：家風是一個家庭長期生活過程中通過約定俗成的家規(guī)形成的相對穩(wěn)定的思想、心理和行為的模式，核心是家庭的價值觀，表現(xiàn)為一種家庭文化。加強家風建設，傳承好優(yōu)良的家風，不僅有利于增強家庭的幸福感、社會的凝聚力、政治的穩(wěn)定性，還有利于保持黨的先進性和純潔性。

關鍵詞：家風;家風建設;當代價值;路徑

隨著我國改革開放不斷深入，隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展不斷推進，隨著我國人民生活水平不斷提高，城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)的生活方式發(fā)生了新變化。但是，無論時代如何變化，無論經(jīng)濟社會如何發(fā)展，對一個社會來說，家庭的生活依托都不可替代吧，家庭的社會功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。[1]家庭是社會的細胞，家庭關系的好壞關乎社會的穩(wěn)定，關乎國家的安定。“天下之本在國，國之本在家，家之本身。”[2]在古往今來，家風都深刻影響著個人的成長、社會的安定、國家的強盛。加強家風建設，研究家風建設的當代價值和實現(xiàn)路徑，對于我們個人、社會、國家發(fā)展具有重要意義。

一、家風建設的時代內(nèi)涵

隨著時代進步，家風建設的內(nèi)容和形式也發(fā)生了變化，但是傳統(tǒng)內(nèi)涵卻一直不變，并且迸發(fā)出新的活力。一方面，家風建設離不開中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵依然保存下來。中華民族自古以來就重視家風，“尊老愛優(yōu)、妻賢夫按，母慈子孝、兄友弟恭、勤儉持家，知書達理、遵紀守法，家和萬事興等中華民族傳統(tǒng)家庭美德，銘記在中國人的心靈中，融入中國人的血脈中，是支撐中華民族生生不息、薪火相傳的重要精神力量，是家庭文明建設的寶貴精神財富。”[3]良好的家風是成才的重要基礎，也是家族興旺發(fā)達的重要條件。“孟母三遷”的故事、諸葛亮的誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓、曾國藩家訓都說明在中國古代人們就很重視家風，同時積累了豐富的家風建設經(jīng)驗。通過家規(guī)、族規(guī)，約束家庭成員的行為，從而家庭成員養(yǎng)成符合社會倫理秩序、道德風俗的思想品行。“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家。”[4]中華民族千百年來都講究“修身齊家治國平天下”，將個人、家庭、社會、國家命運緊密聯(lián)系在一起。家風建設的推進，可以讓個人、家庭、社會、國家形成一個命運共同體，從而形成社會發(fā)展進步的合力。另一方面，家風建設本質(zhì)上屬于精神文明建設的重要范疇，屬于調(diào)節(jié)家庭成員之間與社會關系的一種重要方式，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、自由觀念的興起、市場經(jīng)濟的發(fā)展等，家風建設出現(xiàn)了一些變化。原來家庭關系之間的那種等級、依附、順從等關系，取而代之的是家庭成員之間的平等性、獨立性和社會交往的開放性。[5]家庭關系處理的不好，容易導致家庭矛盾的出現(xiàn)，甚至激化，從而影響社會和諧發(fā)展。家風建設，內(nèi)容保守封建，形式僵化，不符合現(xiàn)代社會的發(fā)展，不利于家庭成員的培養(yǎng)，更不利于家庭成員關系的調(diào)節(jié)。面對新情況，主動吸取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家族內(nèi)部優(yōu)秀傳統(tǒng)基因，以取其精華、去其糟粕的態(tài)度，豐富家風建設內(nèi)容和形式，堅持社會主義核心價值觀，這是現(xiàn)代家風建設的新內(nèi)涵、新要求。推動家風建設的與時俱進，進一步調(diào)節(jié)家庭成員之間的關系，同時弘揚社會主義核心價值觀，形成良好的社會風氣。因此，順應時代新形勢新變化，立足于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，排除傳統(tǒng)道德文化中愚忠愚孝等糟粕內(nèi)容，豐富家風文化的內(nèi)容形式，才能加強現(xiàn)代家風建設。

二、加強家風建設的當代價值

（一）良好的家風助力青年健康成長

“家庭從本質(zhì)上說一種社會關系，而且家庭起初是唯一的社會關系，但是后來隨著社會發(fā)展進步的需要，增長產(chǎn)生了其他更多的新的社會關系，家庭關系便成為從屬的關系了?！盵6]在整個社會中，每個家庭不是孤立的，存在家庭成員之間也不是孤立的，他們總是存在相互影響的關系中。家長特別是父母對子女的影響很大，往往影響一個人的一生。[7]家風可以塑造一個人的品行。家風是一種價值觀，人們在自己的家庭生活時，都容易受到家風帶來的影響，從而深刻影響一個人的言行舉止和個人價值觀的形成。青年是成長的關鍵時期，容易受到腐朽思想侵蝕，所以需要良好的家風加以引導。積極健康的家風可以促進青年健康成長，塑造健全人格品行，形成健康的世界觀、人生觀、價值觀;落后腐朽的家風會危害青年成長，從而歪曲人的心靈和價值觀，最后導致違背公序良俗，甚至違法犯罪行為的產(chǎn)生。

（二）良好的家風促進家庭和諧幸福

家庭和諧離不開良好的家風。家風的核心是家庭的價值觀，表現(xiàn)為一種家庭文化。家庭成員在這種價值觀的影響下，會調(diào)節(jié)人與人、人與家庭、人與社會之間的關系，形成他們對于家庭、社會、國家的認知和看法。在中國古代，家風往往通過家訓、家規(guī)、族規(guī)等形式表現(xiàn)出來，進而約束家庭成員的言行，形成一定的家庭秩序。好的家風，就是一種健康的價值觀，可以形成和保持家庭成員之間的良好、穩(wěn)定的關系;反之，則不利于家庭關系的保持，從而引發(fā)家庭矛盾的產(chǎn)生。加強家風建設，傳承和堅持好優(yōu)良的家風，可以促進家庭和諧，讓家庭成員之間和睦相處，關系融洽，從而增加家庭成員的幸福感。在離婚率居高不下的當下，加強家風建設有利于家庭關系的穩(wěn)定，減少家庭內(nèi)部矛盾，從而讓老百姓更有幸福感，堅定對美好生活的信心。

（三）良好的家風推動社會治理進步

社會的治理離不開家庭的建設?！皬V大家庭都要弘揚優(yōu)良家風，以千千萬萬家庭的好家風支撐起社會的好風氣。”[8]社會的和諧離不開每個家庭的和諧。通過成員之間言行身教和家庭內(nèi)部的活動，可以促進家庭內(nèi)部的建設。家風是家庭建設的重要內(nèi)容，良好家風的形成，可以促進整個家庭的和諧穩(wěn)定。家庭的和諧穩(wěn)定，是社會穩(wěn)定的基礎。家庭建設是社會建設的重要內(nèi)容，社會建設是全民參與的工程，社會治理也離不開全民參與。形成良好的家風，可以夯實社會治理的根基，從而推動社會治理的有序進行，進而推動和完善國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。

（四）良好的家風推進黨風廉政建設

家風影響黨風?！邦I導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風政風。[9]黨員干部從嚴治家，樹立良好的家風，是全面從嚴治黨的應有之義。家風不正已經(jīng)成為領導干部貪污腐敗問題的重要原因。領導干部與其家庭是一個整體，其家風好壞和家屬在公共場合的言行都直接影響著黨風政風。一方面，黨員嚴格治家，嚴于律己，可以起到帶頭示范作用，維護好黨和政府的形象，形成良好的社會輿情;另一方面，形成良好的家風，有利于黨員形成良好作風，營造健康家庭氛圍，培育家國情懷，從而推動形成風清氣正的社會環(huán)境。反之，不重視家風建設，最后容易形成腐朽落后的家風，會侵蝕黨的基層組織，導致黨員作風不正，影響黨風廉政建設。

（五）良好的家風弘揚中華優(yōu)秀文化

堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要我們堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。文化自信需要堅持對中國特色社會主義文化先進性的自信，堅持對自己本民族優(yōu)秀文化的自信，正確對待外來文化。中國古代人們就重視良好家風的養(yǎng)成，并且積累豐富的家風建設的寶貴經(jīng)驗。這些家風經(jīng)驗是古人成長成才的重要精神指引和道德規(guī)范，對于當代人們的成長也仍然有重要價值;同時也是中華民族燦爛歷史文化的重要體現(xiàn)和寶貴的精神財富。中華民族的優(yōu)秀家風文化來源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深受五千年中華文明的滋養(yǎng)。宣傳優(yōu)秀家風文化，加強家風建設，對于弘揚社會主義核心價值觀和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要意義。因此，努力形成優(yōu)秀家風，有利于激發(fā)人民群眾對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自豪感，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和價值認同，從而堅定文化自信，建設文化強國。

三、加強家風建設的主要路徑

（一）線上線下宣傳，飛入尋常百姓家

加強家風建設必須堅持線上線下相結(jié)合，才能順應新時代的發(fā)展。一方面，加強互聯(lián)網(wǎng)線上優(yōu)秀家風文化的宣傳，通過在QQ、微信、微博、抖音等社交平臺推送優(yōu)秀家風故事，創(chuàng)新家風文化傳播方式，擴大優(yōu)秀家風文化的宣傳范圍，吸引大眾學習和關注;另一方面，通過在社區(qū)、機關、學校等地開展宣傳優(yōu)秀家風的線下活動，比如：模范家庭評比、優(yōu)秀家風宣講會等活動，帶來面對面親身體驗，讓人民群眾在實踐活動中學習和了解優(yōu)秀家風和優(yōu)秀家風精神，從而內(nèi)化于心，從自身做起。通過線上線下結(jié)合，人們既可以在互聯(lián)網(wǎng)上線上了解和學習優(yōu)秀家風文化，也可以在社區(qū)等線下了解優(yōu)秀家風，滿足人們各自不同的需求，順應時代的發(fā)展，全面推進家風建設。線上線下都有各自的特點，只有兩者相結(jié)合，吸收各自的優(yōu)點，積極擴寬優(yōu)秀家風文化的宣傳范圍，才能讓優(yōu)秀家風“飛入尋常百姓家”，才能推動家風建設更好發(fā)展。

（二）推動社區(qū)治理，完善基層治理

社區(qū)治理是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，積極探索社會治理新路徑是社會發(fā)展的重要內(nèi)容。家風建設是社區(qū)治理的重要內(nèi)容。家庭是社會組成部分，家風建設關乎社會治理，社區(qū)治理是破解社會治理的“最后一公里”的有效途徑。家風建設的離不開社區(qū)治理的完善，社區(qū)活動是家風建設的重要載體。在社區(qū)廣泛開展優(yōu)秀家風創(chuàng)建活動，通過社區(qū)一系列有聲有色的線下活動，調(diào)動廣大居民參與社區(qū)建設的積極性，從而形成全民共同參與、共同治理的局面。社區(qū)治理需要居民、政府、居委會等共同參與，群策群力，形成合力。家庭和諧穩(wěn)定可以促進社區(qū)和諧有序，從而提高整個社會的凝聚力，促進社會基層治理的完善;完善社區(qū)治理，在社區(qū)營造良好的成長環(huán)境，可以促進家庭的健康發(fā)展。

（三）夯實制度建設，形成長效機制

良好的家風的形成依賴于制度建設。十八大以來，一系列規(guī)章、制度、措施相繼出臺，為家風建設提供了制度保障。《中國共產(chǎn)黨廉潔自律守則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》、《關于黨員干部帶頭推進殯葬改革的意見》、《關于厲行節(jié)約反對食品浪費的意見》等對黨員家風建設起到示范規(guī)范的作用。在新時代下，首先我們需要進一步出臺和完善黨員家風建設的制度，發(fā)揮黨員家庭的模范帶頭作用;其次也要建立優(yōu)秀家風宣傳機制，推動優(yōu)秀家風文化在大街小巷、田間地頭的廣泛宣傳，讓優(yōu)秀家風文化深入人心;最后應該積極推動形成優(yōu)秀家風與鄉(xiāng)規(guī)民約融合機制，讓優(yōu)秀家風通過鄉(xiāng)規(guī)民約表現(xiàn)出來，形成一定的社會共識，進一步夯實家風建設的制度基礎。制度建設，是家風建設發(fā)展的有力保障，可以推動家風建設持久深入，讓我們行穩(wěn)致遠。

（四）發(fā)揮黨員垂范，全面共同參與

加強家風建設，離不開黨員的率先垂范?！案骷壐刹恳３指呱械赖虑椴俸徒】瞪钋槿?，嚴格要求親屬子女，過好親情關，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事，要為全社會做表率?！盵10]黨員嚴格治家，嚴格要求自己，形成良好的家風，有利于發(fā)揮黨員的引領作用。在當代，“深藏功名”的張富清、“一心為民”的揚善洲、“居功不自傲”的李延年等優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨員都是大眾學習的榜樣，他們的家風也折射出他們優(yōu)秀的品質(zhì)，而學習他們的家風，就是學習和傳承他們的優(yōu)秀品質(zhì)。發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，這既是全面從嚴治黨的要求，也是對人民負責的體現(xiàn)。積極發(fā)揮黨員的帶頭作用，可以形成示范效應，更好地促進家風建設，讓家風建設蔚然成風。

四、結(jié)語

家風建設是一項長期堅持的社會工程?！凹绎L好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害子孫、貽害社會?！盵11]在新時代下，面對機遇與挑戰(zhàn)，我們要努力認清家風建設的重要性，明確建設路徑，順應時代潮流和人民需要，還要加強家風建設的理論研究和實踐，積極探索家風建設新路徑，推動家風建設事業(yè)新發(fā)展，助力中華民族偉大復興。

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