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      情思德育:柔性教育的無痕化境

      2020-03-03 08:58:45顧金鳳
      師道·教研 2020年1期
      關鍵詞:情思班會課境界

      顧金鳳

      情思德育強調從人的“情感”培育、“思維”生成和“行為”培養(yǎng)來凸顯其教育的價值和意義。情思教育從自身德育團隊實踐工作中探索德育工作開展的四條路徑,分別是:以景潤人、以智啟人、以情動人、以境化人四大領域,四條路徑之間互相滲透、層層遞進,最終通過在師生間、生生間建立自主和諧的群體關系,實現德育情與思的良好轉換,達到學生個體生命得以浸潤的無痕化境效果。

      一、以景潤人

      中國學者王國維在《人間詞話》中曾記載“人生三境界”。第一境界是“立”,第二境界是“守”,第三境界是“得”。第一境界是立志、是下決心,只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。情思教育中以景潤人為第一境界,景字從光,寓意引領其往光明前進的方向。個體發(fā)展在未成年前大多呈現模棱兩可的具象特征,表現為缺乏歸屬感的行為特征。假如德育管理者能給予其引領方向,學生會呈現更為自信的品格,表現為對特定環(huán)境有強烈的歸屬感。因此,通過創(chuàng)建特定環(huán)境下的“景”可以滿足學生最底層的心理需求,建立歸屬感。最后,“以景潤人”通過創(chuàng)建和諧、注重人文、體現班級特色風貌的文化布置的環(huán)境即“有形”之景,與班級管理理念即“無形”之景相結合,培養(yǎng)學生自信、樂觀的品格,進一步增強班級凝聚力。

      案例:2019年,筆者曾組織本班學生參與全校班級文化布置比賽,一個月以來,召集全體學生成立策劃組、組織組、執(zhí)行組、監(jiān)督小組四大組別,開展班級文化布置活動如下:確立課室后期風格、確認物資的采購方案、粘貼照片墻、設計班徽、共同制定班級管理條約。為期一個月的班級布置活動以來,通過觀察得知全體學生參與程度高,學生反饋熱烈。因此,通過“有形”之景與“無形”之景相結合,大大增強了學生的自主能力,營造了一個優(yōu)美的、和諧的、獨特的班級育人環(huán)境氛圍,一方面促進了師生與生生間的情感交流,另一方面提升了學生思維的發(fā)展。

      蘇霍姆斯基“要使教育達到好的預期效果,就必須創(chuàng)造一個好的教育人的環(huán)境。”因此,以景潤人這一德育理念重視氛圍的營造。因為班級文化是班級集體存在的靈魂,濃厚的班級文化氛圍不僅可以促使學生的情操得到感染,使學生個人目標與集體目標達成一致;更可以以情觸思,以思喚情,滿足個體發(fā)展的心理需求,使學生獲得了成長的內部契機。

      二、以智啟人

      “才為德之資,德為才之帥”。智力發(fā)展是學生立足于未來長遠發(fā)展的不竭追求,是學生個人價值的最終體現。因此,以智啟人,即通過一定的認知規(guī)律與智慧,啟發(fā)學生完成獨立的思考與成長的轉變。古代教育學提倡“不憤不啟,不悱不發(fā)”闡述的就是這個道理。智慧的傳授,絕不是生硬式的套公式或展現現有智慧成果,而是強調創(chuàng)設情景,通過情景的啟發(fā),使學生在思考的過程中完成自我成長。在德育工作開展過程中,以智啟人既包含了德育管理工作者即班主任的個人管理智慧,亦包括了學生解決問題所形成的團隊合作精神,即眾智的集聚與迸發(fā)。

      案例:每周一下午第八節(jié)是高一五班學生最期待的班會課。過去的班會課多是班主任開展一言堂的模式,為了改變這一模式,做了如下嘗試。班會課形成以班長為核心,召集班干部召開班會周前會,共同商討班級最近一周出現的班級管理情況。此外,班會課創(chuàng)建10+15+10+5的模式,即班會課前十分鐘以小組為單位補充班級問題上傳平板,十五分鐘分析問題,最后十分鐘解決問題的思維模式。通過這一班會模式的嘗試,學生反饋良好。

      可見,只要善于調動集體的積極性,賦予其當家做主人的積極心態(tài),可最大發(fā)揮眾智的成效。每周的班會課活動,無疑是集體眾智的結果。俗話說眾人拾柴火焰高,智慧的傳遞,智慧的累積,是可以更為有效地啟發(fā)學生思維的快速運轉,也在某種程度上浸透了情感的熏陶,加強了學生愛護班級的情感教育。

      三、以情動人

      “情”,說文解字中釋義為,人之陰氣有欲者,從心青聲。情思教育重視引其情,啟其思,觸其行。早在14世紀到16世紀,西方就興起了一場思想文化運動。人文主義的復興開始注重個人的情感需求,由此喚醒了人們積極進取的精神、創(chuàng)造精神以及科學實驗的精神,從而影響深遠的作品及發(fā)明在各個領域崛起。此外,人本主義教育學家?guī)炷匪挂嘀鲝?,教育的目的絕不只限于教學知識或謀生技能,更重要的是針對學生的情意需求,使他們能在知識、情感、意志或動機三方面均衡發(fā)展,從而培養(yǎng)其健全的人格??梢姡瑢W生要想獲得長足健全的發(fā)展,不能缺少情感這重要一環(huán)。

      案例:鄭中鈞中學秉持“心懷天下,學至精微”的校訓,把培養(yǎng)人的全面發(fā)展作為培養(yǎng)人才發(fā)展目標。在每周二、三、四全校師生共同參與“修心致幸?!毙“鄷幕顒?,開展時間為18:50到19:05。十五分鐘的活動開展包括靜思、記錄與分享三個環(huán)節(jié)組成。小班會記錄本收錄每日打卡(愛心)、每日心得與每日交流三大板塊的內容。學生在靜思中回顧一天校園生活中的點點滴滴,在分享中交換其獨特的情感體驗。因此,“修心致幸福”小班會既增進了師生間的情感交流,亦滿足了學生情感傾訴的需求。

      “修心致幸?!毙“鄷膶W生本位出發(fā),關注學生的情感需求。正如羅杰斯“多少年來,我們所受的教育只強調認知,摒棄與學習活動相聯系的任何情感。我們否認了自身最重要的部分,是一種知、情嚴重分離的教育”。以情動人德育理念轉變過去單向的師生交流,學生或老師都可以成為聆聽或者傾訴的一方。學生的靜思是思維發(fā)散與凝聚的過程、學生的分享是情感與思維相互觸發(fā)、溝通的成果。通過思其過,情動人,完成無聲勝有聲教育的德育教育過程。

      四、以境化人

      學者王國維在《人間詞話》中曾記載“人生三境界”。第一境界是“立”,第二境界是“守”,第三境界是“得”。以境化人是以景潤人、以智啟人與以情動人的最終體現,即第三境界“得”。在馬斯洛的需求層次理論中,將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種,分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。情思德育提出的以景潤人到以智啟人到以情動人,最終以境化人符合個體生命發(fā)展的需求。以景潤人通過創(chuàng)設和諧、溫馨的班級環(huán)境,給予學生歸屬感,滿足其安全需求;以智啟人通過啟發(fā)個體思維,滿足其社交需求;以情動人通過觸動個體內心柔軟之處,滿足其尊重需求。彼此之間相互滲透、相互影響,最后以境化人是個體生命發(fā)展的自我需求。

      在立德樹人的深化教育改革背景下,“情思德育”這一教育理念,追求教育的無痕化境。從人的“情感”培育、“思維”生成和“行為”培養(yǎng)來凸顯其教育的價值和意義。無論是國家深化教育改革目標的需要,還是德育管理中日漸淡化的人文精神所提出的挑戰(zhàn)。本文所提四條探索路徑,最終希望在共同的德育理念管理下實現個體情與思的發(fā)展,實現個體生命的浸潤,實現個體靈魂的感召。

      責任編輯 龍建剛

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