高中非遺藝術(shù)校本課程的構(gòu)建研究

邵小圣

【摘 要】近些年來，我國的經(jīng)濟科技政治進步飛速，當人們的生活基本物質(zhì)需求得到滿足后，就開始尋求精神的滿足，非遺藝術(shù)越來越受到大眾的重視。為了提高對非遺藝術(shù)的重視和普及程度，我們將培養(yǎng)非遺藝術(shù)的地點轉(zhuǎn)換到了教育上面，本文主要講述在高中我們應當如何構(gòu)建非遺藝術(shù)校本課程，以及我們?yōu)槭裁葱枰诟咧袠?gòu)建非遺藝術(shù)校本課程。

【關(guān)鍵詞】非遺藝術(shù);高中校本課程;教學探究

所謂的非遺藝術(shù)，指的是被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。我國歷史源遠流長，博大精深，因此，我國的非遺藝術(shù)也十分值得廣為稱贊和學習，我們想弄清楚如何構(gòu)建高中非遺藝術(shù)校本課程，就必須知道我們?yōu)槭裁匆诟咧袠?gòu)建非遺藝術(shù)的校本課程。

一、構(gòu)建高中非遺藝術(shù)校本課程的意義和原因

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國值得稱道的地方，縱觀我國上下五千年的歷史可知，傳承是當代人們必須要完成的事，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中我們可以感受到中國古代勞動人民的智慧，他們從勞動當中汲取養(yǎng)分，在勞動生活當中尋找快樂，因此，我們還可以感受到他們的樂觀主義精神。這些對于我們當代人民都是十分寶貴的財富，值得我們學習和思考。

（一）非遺藝術(shù)校本課程培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)

非遺藝術(shù)包含了很多方面，學生進行學習的時候能夠在課程當中思考，他們喜歡并且熱愛這樣的課程，因此能夠提升學生的學習積極性以及學習主動性，使得學生真正參與到校本課程的建設當中。再者，學生在學習的時候能夠了解到中國古代的各種藝術(shù)，他們能夠真正對國家產(chǎn)生一種民族自豪感，有助于培養(yǎng)學生的愛國主義精神和思考能力，讓學生能夠真正將所學到的知識報銷國家和社會，這對于我們當前的教育來說有益無害。綜上所述，非遺藝術(shù)校本課程能夠提升和培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，讓他們成長為更好的人。

（二）非遺藝術(shù)校本課程喚醒學生的保護意識

保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一件值得做并且必須要做的事情，但需要長久的時間來滲透這種概念，設置非遺藝術(shù)校本課程能夠提升學生的這種保護意識，讓他們下意識的想要保護我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們能夠通過非遺藝術(shù)校本課程的進行影響一代又一代的學生，使得這種保護意識映刻在他們的骨子當中。某種程度上，非遺藝術(shù)校本課程也填補了我國關(guān)于保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育的空白。

（三）非遺藝術(shù)校本課程豐富校本課程的內(nèi)容

地方非遺藝術(shù)課程很大程度上豐富了校本課程的內(nèi)容，能夠讓校本課程更加符合地方的實際，同時，也使得我們的校本課程更加具有文化的氣息，能夠產(chǎn)生熏陶學生的作用和能力，讓我們的校本課程更有著力點，讓學生們能夠知道從哪開始學習并且應當如何進行這部分內(nèi)容的學習。非遺藝術(shù)也讓校本課程更加與時俱進，能夠使得校本課程可持續(xù)性發(fā)展，提升了我們的校本課程的品質(zhì)。

二、構(gòu)建高中非遺藝術(shù)校本課程的方式和做法

當我們了解了以上內(nèi)容之后，我們就應該知道在當前的學校當中我們是十分需要這樣的校本課程的，從而根據(jù)地方實際找到我們校本課程的建設方式。在這里筆者根據(jù)自身多年的教學經(jīng)驗以及對于校本課程的理解總結(jié)出了以下幾種構(gòu)建非遺藝術(shù)校本課程的方式，希望能夠給廣大教師和學校提供一點經(jīng)驗和幫助。

（一）了解地方非遺資源，構(gòu)建校本課程內(nèi)容

獨特的地理位置以及多年的學校文化是我們的校本課程的基礎(chǔ)，我們應當將這兩者結(jié)合起來，從而形成地方非遺的校本課程。對于高中學生而言，他們其實并沒有太多的時間去學習所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)，因此，我們應當將校本課程設計的盡量貼合實際，從我們的生活當中找出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容，并且進行教學。筆者認為，我們可以使用互聯(lián)網(wǎng)進行地方非遺藝術(shù)的了解，這種貼合實際的非遺藝術(shù)也能夠讓學生產(chǎn)生認同感，像是成都的變臉和蜀繡，北京的唱大鼓、彈單弦等等，當然，并不是每一種非遺都適合在我們的校本課程中進行教學，教師們需要做的還有在這些內(nèi)容中找出適合課堂教學的內(nèi)容，從而真正地融合出一種適合高中學生的非遺藝術(shù)校本課程。

接下來我們需要做的就是利用這些非遺藝術(shù)的內(nèi)容出臺適合我校又與我校文化息息相關(guān)的校本教材，讓學生們在課程當中能夠利用教材進行學習。再者，校本教材也可以使教師省下不少時間，可以讓學生們進行課下的學習和預習。

（二）創(chuàng)設非遺學習場所，滲透非遺文化知識

非遺的學習并不僅僅依靠書本，教師在教學的過程中常常需要讓學生真正觀察到非遺的實體才能夠進行教學。因此，筆者認為，學校應當創(chuàng)設有關(guān)地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示場所，讓學生能夠有時間去參觀，側(cè)面進行非遺藝術(shù)校本課程的學習。再者，我們還應當開設各種各樣的非遺藝術(shù)校本課程的實踐活動，像是一些需要創(chuàng)作過程的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們就可以讓學生實際去觀察整個創(chuàng)作過程，能夠幫助提升學生的學習興趣，使得他們真正了解到非遺的魅力。

（三）創(chuàng)設非遺教學途徑，提升學生學習興趣

非遺藝術(shù)校本課程的教學并不能夠是一成不變的，教師應當采用多種多樣的教學手段進行教學，從而提升學生的學習興趣，讓學生能夠真正融入到教學當中。同時，教師還需要重視這種課程的課堂紀律，不然很容易變成學生的休息場所，他們并不認真聽講，使得校本課程的施行變得毫無意義。

三、結(jié)束語

綜上所述，在經(jīng)濟科技高速發(fā)展的今天，設置非遺藝術(shù)校本課程對每所高中都是十分有必要的，教師們應當根據(jù)學校的文化以及地理位置進行校本教材的構(gòu)建，創(chuàng)設真正有用的校本內(nèi)容。

【參考文獻】

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[2]張秀芳.山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與高中“非遺”主題的校本課程開發(fā)[D].華中師范大學，2016

（江蘇省如皋市第二中學，江蘇 南通 226500）