丁玲文學(xué)風(fēng)格轉(zhuǎn)變淺議

摘 要：縱觀丁玲文學(xué)作品，前后期創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。以其代表作《莎菲女士的日記》 《太陽(yáng)照在桑干河上》為例，丁玲的創(chuàng)作經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜變化的過(guò)程。在不同的階段，其創(chuàng)作呈現(xiàn)出作品主人公身份不同、創(chuàng)作主題不同，以及風(fēng)格不同的特點(diǎn)。而之所以造成丁玲創(chuàng)作風(fēng)格的不同是有多方面原因的，這需要結(jié)合丁玲所處的時(shí)代文化背景以及作家個(gè)人經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行探討和分析。

關(guān)鍵詞：丁玲 《莎菲女士的日記》 《太陽(yáng)照在桑干河上》 文學(xué)風(fēng)格 轉(zhuǎn)變

在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，丁玲頗享盛譽(yù)，從前期的文小姐到后來(lái)的武將軍，其創(chuàng)作風(fēng)格經(jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程。本文試圖從丁玲前后期作品在主人公身份，表達(dá)的主題以及創(chuàng)作風(fēng)格三個(gè)方面呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)來(lái)分析。究其原因，可以歸納為作家所處的社會(huì)文化環(huán)境和丁玲個(gè)人生活經(jīng)歷兩個(gè)方面。文學(xué)風(fēng)格轉(zhuǎn)變后的丁玲，轉(zhuǎn)身為革命的螺絲釘，筆耕不墜，致力于為無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大創(chuàng)作之中。

一、兩部作品之比較

從丁玲前期代表作《莎菲女士的日記》到后來(lái)的《太陽(yáng)照在桑干河上》，她的文學(xué)創(chuàng)作在主人公身份、主題，以及審美風(fēng)格三方面經(jīng)歷了一個(gè)逐步轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

（一）主人公身份不同 作為丁玲早期的小說(shuō)，《莎菲女士的日記》展現(xiàn)了“五四”后期一個(gè)追求個(gè)性解放同時(shí)因找不到出路而苦悶彷徨的青年女性的心路歷程。倨傲是莎菲最鮮明的特征。她不僅鄙視骨子里透露著懦弱卑瑣的追慕者葦?shù)埽覍?duì)表里不一，虛偽拜金的凌吉士進(jìn)行報(bào)復(fù)。她在愛(ài)情面前，不是追求肉體的快感，而是靈魂的契合。此外，自殺傾向――丁玲筆下女性形象的另一個(gè)鮮明的個(gè)性特征。比如在“一月十六”“一月十七”這兩篇日記中，窺探出莎菲的自殺心理，以及“一月十八”整篇日記都在描寫(xiě)莎菲想象自己死后身邊人的痛苦與悲傷。作者筆下的這一類(lèi)女性，她們批判與否定黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)對(duì)舊有的社會(huì)秩序表示懷疑和失望，但又缺乏正確的思想指引，內(nèi)心世界充滿危機(jī)感，對(duì)自己的生存境遇惶恐，從而表現(xiàn)為苦悶、彷徨。

而在《太陽(yáng)照在桑干河上》中，主人公卻是另外一群人——普通工農(nóng)大眾。他們由個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)社會(huì)群體，由一味地消極避世轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極愛(ài)國(guó)。從文章篇幅以及文章內(nèi)容來(lái)看，小說(shuō)的主人公由女性轉(zhuǎn)為男性形象。如農(nóng)民形象張?jiān)Ｃ?，作為村子黨支部書(shū)記以及土改運(yùn)動(dòng)的主要骨干，性格特征表現(xiàn)為工作踏實(shí)、能干，階級(jí)警惕性高。此外還有地主形象錢(qián)文貴，也有以文采、楊亮、胡立功等為主的土改組男性形象。同時(shí)，作品的主人公另一個(gè)重要的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在女性形象的界定方面，如黑妮，雖然她也帶有自我意識(shí)，但這種自我意識(shí)帶有濃厚的集體色彩，與人民大眾的集體解放緊密相連。她向往自由，渴望愛(ài)情的前提是必須在土改勝利之后?？傊?，在作品中作者所描寫(xiě)的是一個(gè)覺(jué)醒的斗爭(zhēng)的農(nóng)民群體。

（二）主題不同 一個(gè)作家的寫(xiě)作題材內(nèi)容，作品所反映的主題思想，通常是反映自己切身體驗(yàn)過(guò)的社會(huì)生活。然而，丁玲受其所處的時(shí)代文化背景的影響，作品主題也隨著她思想的漸變而變化。

在“五四”個(gè)性解放的熏陶與感染下，丁玲作品中表現(xiàn)了反對(duì)封建主義、追求個(gè)性解放等主題。《莎菲女士的日記》承接了“五四”文學(xué)的題材和主題，把小資產(chǎn)階級(jí)女性驚世駭俗的性愛(ài)心扉真實(shí)直率地展露出來(lái)。批判與反抗封建禮教，崇尚個(gè)性解放，渴望理想的愛(ài)情，這些都是莎菲的個(gè)性特征。首先，莎菲敢于直言自己強(qiáng)烈的女性權(quán)利和自我性心理，不得不說(shuō)這對(duì)于當(dāng)時(shí)落后腐朽的封建專(zhuān)制傳統(tǒng)文化具有一定的沖擊力。其次，莎菲憧憬的是靈魂的伴侶與純潔的愛(ài)情。面對(duì)凌吉士的虛偽，莎菲用理智告訴自己同時(shí)也告訴讀者，她所追求的是不限于“肉體”的“真的愛(ài)情”。丁玲早期小說(shuō)的主題比較單一，主要集中于婚戀以及小資產(chǎn)階級(jí)女性的苦悶。

而到了左聯(lián)時(shí)期，丁玲自覺(jué)貫徹左翼文學(xué)思潮的要求從而其創(chuàng)作主題煥然一新?！短?yáng)照在桑干河上》緊貼時(shí)代主題，描寫(xiě)了華北暖水屯村緊跟時(shí)代步伐，發(fā)動(dòng)農(nóng)民群眾進(jìn)行土地改革運(yùn)動(dòng)，揭示了農(nóng)村階級(jí)矛盾的尖銳復(fù)雜。同時(shí)小說(shuō)也向讀者傳達(dá)出一些主流信息：第一，土地與農(nóng)民之間的血肉關(guān)系。而土地改革作為一種新的革命方式，在歷史潮流的推動(dòng)下順勢(shì)發(fā)展成為一場(chǎng)偉大的群眾運(yùn)動(dòng)，在打破幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)村一貫例行的腐朽不公的土地制度的基礎(chǔ)上，也使農(nóng)民獲得了心之向往的土地。第二，中國(guó)共產(chǎn)黨和群眾的辯證關(guān)系。沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，暖水屯村將無(wú)法開(kāi)展土地斗爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)；另一方面，偉大的力量，必須是在中國(guó)共產(chǎn)黨和人民群眾的緊密結(jié)合下才能產(chǎn)生并且發(fā)揮最大效力。

（三）審美風(fēng)格不同 魯迅曾道：“風(fēng)格和情緒，傾向之類(lèi)，不但因人而異，而且因事而異，因時(shí)而異。”丁玲小說(shuō)的審美風(fēng)格就是在穩(wěn)固中又保持著發(fā)展和變化。

丁玲早期的作品，最鮮明的特點(diǎn)就是表現(xiàn)都市資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性內(nèi)心的愁苦迷惘，著力展現(xiàn)她們凄婉的柔情，因而帶給讀者一種壓抑的感傷色彩?！渡婆康娜沼洝繁憩F(xiàn)了一群在“五四”中被喚醒的青年知識(shí)分子一次次在現(xiàn)實(shí)面前無(wú)力反抗苦苦掙扎的苦悶情思。深居荒蕪寂寥的公寓，理想幻滅卻又無(wú)力擺脫卑瑣的生活，因而整部作品中主人公的悲嘆久久不能散去。逃離家庭后的莎菲，不僅在外舉目無(wú)親，由于她孤傲清高的性格更是不屑結(jié)交周?chē)巳?。?nèi)心的孤獨(dú)與寂寞使她只能寄希望于愛(ài)情，但在愛(ài)情面前她又表現(xiàn)出不隨便將就的姿態(tài)。在作品的最后，“悄悄的活下來(lái)，悄悄的死去，啊！我可憐你，莎菲！”這樣的結(jié)尾彌漫著一股濃濃的壓抑與沉悶，從而使整部作品呈現(xiàn)出沉悶的灰色調(diào)。

題材與主題變化的同時(shí)，其作品風(fēng)格自然也隨之變化，由柔婉細(xì)膩悲情的這一主調(diào)向粗獷豪放發(fā)展?！短?yáng)照在桑干河上》全書(shū)結(jié)構(gòu)宏大共五十八章，人物多達(dá)四十，描寫(xiě)了暖水屯開(kāi)始籌備土改運(yùn)動(dòng)進(jìn)而組織聯(lián)合群眾，幾經(jīng)坎坷曲折最終打倒地主獲得土地的全過(guò)程。故事情節(jié)跌宕曲折，線索紛繁復(fù)雜，然而剪裁得當(dāng)，重點(diǎn)突出。全篇把農(nóng)民渴望期待獲得土地同時(shí)也對(duì)土改表示疑慮以及翻身之后的興奮歡樂(lè)，地主階級(jí)在聽(tīng)聞土改前的惶恐緊張以及斗爭(zhēng)中的掙扎與反抗等心理活動(dòng)、思想感情表達(dá)得淋漓盡致。加上華北地區(qū)特有的方言俚語(yǔ)，使整個(gè)情節(jié)明朗爽快。特別是描繪土改中農(nóng)民徹底翻身后的激動(dòng)場(chǎng)面，這些都顯示出丁玲后期創(chuàng)作中雄渾奔放之美。

丁玲生活閱歷十分豐富，她的作品緊緊圍繞現(xiàn)實(shí)生活，在展現(xiàn)自身現(xiàn)實(shí)處境的同時(shí)融入作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻思考，從而體現(xiàn)出自己獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。然而文學(xué)風(fēng)格并不是一成不變的，以上分析發(fā)現(xiàn)，作家的創(chuàng)作風(fēng)格經(jīng)歷了一個(gè)不斷發(fā)展變化的過(guò)程。

二、原因探析

文學(xué)風(fēng)格的形成有多方面原因，同樣文學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變也是多種因素作用的結(jié)果。而筆者試圖在本文中從社會(huì)時(shí)代背景和作家個(gè)人經(jīng)歷兩個(gè)方面來(lái)分析丁玲文學(xué)風(fēng)格轉(zhuǎn)變的原因。

（一）時(shí)代文化背景 “文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”，時(shí)代文化背景與文學(xué)風(fēng)格的形成緊密相連，不同時(shí)代的文學(xué)風(fēng)格不同。丁玲就是這樣一位作家，她的文學(xué)風(fēng)格隨著時(shí)代的變化也發(fā)生著轉(zhuǎn)變。

“五四”時(shí)代是思想啟蒙的時(shí)代，它承擔(dān)著喚醒國(guó)人意識(shí)與拯救國(guó)民心靈的重任。丁玲生于此時(shí)，不可避免地接受了其思想解放的熏染，從而也影響了其早期文學(xué)創(chuàng)作。在代表作《莎菲女士的日記》中，莎菲女士緊跟“五四”個(gè)性解放的步伐，逃離舊家庭試圖與封建禮教決裂，勇敢追求新生活，去尋求“人的尊嚴(yán)”，去追逐自己理想中的真的愛(ài)情。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的，第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，國(guó)內(nèi)階級(jí)關(guān)系和力量對(duì)比發(fā)生劇烈變化，知識(shí)分子的幻想被現(xiàn)實(shí)磨滅。獨(dú)自面對(duì)龐大黑暗的社會(huì)，她們感受到了封建勢(shì)力的強(qiáng)大，“五四”時(shí)的樂(lè)觀勇毅早已消失殆盡，取而代之的是消沉絕望。這樣一個(gè)特殊的歷史時(shí)期極大地影響了當(dāng)時(shí)的知識(shí)青年，一方面，點(diǎn)燃了知識(shí)分子追求理想與信念的激情，同時(shí)又使那些已經(jīng)覺(jué)醒的青年因無(wú)路可走終而絕望。丁玲正是結(jié)合那個(gè)時(shí)代人們特有的矛盾情緒與心態(tài)以及自己對(duì)于那個(gè)時(shí)代的切身體會(huì)，才創(chuàng)作了具有“五四”時(shí)期代表性的《莎菲女士的日記》。

1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表，主張文學(xué)為工農(nóng)兵服務(wù)的創(chuàng)作方向，從而開(kāi)啟了文藝與工農(nóng)兵相結(jié)合的文藝新時(shí)期。在為工農(nóng)兵服務(wù)的文學(xué)思潮的影響下，包括丁玲在內(nèi)的許多作家開(kāi)始探索新的創(chuàng)作方法：以工農(nóng)兵作為作品主人公，善于注重描寫(xiě)革命斗爭(zhēng)。同時(shí)隨著抗戰(zhàn)勝利的到來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨中央為解決國(guó)內(nèi)存在的階級(jí)矛盾，先后頒布了一系列的土改方針政策，同時(shí)也召開(kāi)了多次土地工作會(huì)議，旨在消滅舊有的腐朽的土地制度，使農(nóng)民大眾獲得應(yīng)有的土地，建立公平合理的新的土地制度，因此在解放了的廣大農(nóng)村掀起了巨大的土地改革運(yùn)動(dòng)。丁玲在此時(shí)代背景的基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《太陽(yáng)照在桑干河上》。小說(shuō)以土地改革為題材，以暖水屯的土地革命運(yùn)動(dòng)為依托，描寫(xiě)了土改工作組聯(lián)合農(nóng)民展開(kāi)土改斗爭(zhēng)、沒(méi)收和分配地主土地等過(guò)程，展現(xiàn)了土改中新舊勢(shì)力之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，形象地還原了解放區(qū)農(nóng)村土地革命的真實(shí)面貌。

人生于社會(huì)，自不能逃離社會(huì)，同樣丁玲作為一個(gè)作家也離不開(kāi)她所處的時(shí)代。丁玲正是順應(yīng)時(shí)代的潮流，不斷探索全新的創(chuàng)作方法與融入主流的文學(xué)思潮。因此丁玲注定屬于時(shí)代，她的文學(xué)作品正是特定時(shí)代文化的產(chǎn)物。

（二）個(gè)人經(jīng)歷 丁玲的童年經(jīng)歷極其坎坷。出生于落魄的貴族之家，幼年喪父，與母親和弟弟投奔外祖父。正是這寂寞的不同尋常的童年，使丁玲更加深切體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽，也更萌生了她想逃離舊社會(huì)尋求新生活的決心與信念。1911年，已步入中年的丁玲母親與幼年的丁玲一起邁進(jìn)了同一所女子學(xué)院，之后母親始終保持獨(dú)立的人格，終生致力于教育事業(yè)。可以說(shuō)母親是丁玲的啟蒙者與領(lǐng)路人，母親身上所體現(xiàn)出來(lái)的女性解放思想和個(gè)性主義追求的這種進(jìn)步思想，一直影響著她以后的生活與創(chuàng)作。之后的“五四”解放運(yùn)動(dòng)使得丁玲直接接觸革命。在“五四”文化運(yùn)動(dòng)的熏陶下，丁玲的個(gè)性解放意識(shí)開(kāi)始逐漸形成，由此才有了《莎菲女士的日記》。

1936年，丁玲幾經(jīng)周折來(lái)到延安，同時(shí)也備受中國(guó)共產(chǎn)黨中央的青睞。之后丁玲在文協(xié)任過(guò)職，編過(guò)報(bào)刊，當(dāng)過(guò)記者，同時(shí)經(jīng)常深入前線，寫(xiě)了許多反映當(dāng)年人民群眾斗爭(zhēng)生活的作品。1942年在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中，由于丁玲之前作品大多張揚(yáng)個(gè)性，因而受到了黨中央的批評(píng)，雖然最后沒(méi)有受到人身攻擊，但丁玲開(kāi)始思考自己的人生與創(chuàng)作。具體表現(xiàn)為深入廣闊的農(nóng)村社會(huì)，體驗(yàn)基層生活，把工農(nóng)大眾形象及生活作為創(chuàng)作題材的源泉。之后為響應(yīng)“五四指示”的土改運(yùn)動(dòng)，丁玲主動(dòng)加入了黨組織的土改隊(duì)，參加土改的過(guò)程激發(fā)了丁玲創(chuàng)作長(zhǎng)篇土改題材小說(shuō)的熱情。在創(chuàng)作期間，為了增加作品的豐富性與真實(shí)性，丁玲又多次下到基層參加土改的實(shí)踐工作。此外，努力學(xué)習(xí)黨中央的方針政策，不斷調(diào)整自己的創(chuàng)作思路與方法。正是在溫泉屯的這段深刻的土改工作經(jīng)歷，丁玲才創(chuàng)作了《太陽(yáng)照在桑干河上》，成為第一部反映土改運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

結(jié)語(yǔ)

總之，丁玲的創(chuàng)作歷程是漫長(zhǎng)而曲折的，前后期文學(xué)風(fēng)格特點(diǎn)大為不同。從早年作品高度追求個(gè)性自由，到左聯(lián)、延安時(shí)期的作品不斷成熟，政治意識(shí)增強(qiáng)，丁玲完成了由“文小姐”到革命“螺絲釘”的轉(zhuǎn)變，在人生價(jià)值得到升華的同時(shí)，文學(xué)創(chuàng)作也取得了巨大成就。

參考文獻(xiàn)：

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作 者： 趙曉芳，湖南大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)研究生。

編 輯：趙紅玉 E-mail： zhaohongyu69@126.com