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    馬克思生產(chǎn)觀與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀比較及啟示

    2020-03-01 05:22:47江澤晟
    經(jīng)濟(jì)師 2020年8期
    關(guān)鍵詞:資源配置資本主義經(jīng)濟(jì)學(xué)

    ●江澤晟

    基于特定的社會關(guān)系,生產(chǎn)是人類社會的一種基本實踐活動。也就說,生產(chǎn)是在特定社會關(guān)系下進(jìn)行的生產(chǎn)。現(xiàn)實中的生產(chǎn)總是在一定社會發(fā)展階段上具有特殊社會屬性的生產(chǎn)。對于生產(chǎn)活動的理論概括與總結(jié),這就產(chǎn)生了生產(chǎn)理論。由于站在不同的立場,這就會出現(xiàn)不同的生產(chǎn)理論。馬克思生產(chǎn)觀與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀是兩種不同的生產(chǎn)理論。

    一、馬克思生產(chǎn)觀是一種完整科學(xué)的生產(chǎn)觀

    馬克思在研究資本主義生產(chǎn)時形成了他的生產(chǎn)理論。這一理論主要由剩余價值生產(chǎn)理論和社會總資本再生產(chǎn)理論所組成①,是一個完整科學(xué)的生產(chǎn)理論。剩余價值生產(chǎn)理論與社會總資本再生產(chǎn)理論都有各自的研究目的,具有豐富的研究內(nèi)容和鮮明的時代特征??梢哉f,馬克思生產(chǎn)觀是一種完整科學(xué)的生產(chǎn)理論。到目前為止,還沒有哪個流派的生產(chǎn)理論超過馬克思的生產(chǎn)理論。

    (一)剩余價值生產(chǎn)理論

    剩余價值生產(chǎn)的基本前提是勞動力成為商品。沒有勞動力成為商品,就沒有剩余價值的生產(chǎn),也就沒有馬克思的生產(chǎn)觀。在勞動力成為商品的基礎(chǔ)上,資本是能夠帶來剩余價值的價值,剩余價值不是全部資本而是由可變資本生產(chǎn)出來的。絕對剩余價值的生產(chǎn)與相對剩余價值的生產(chǎn)反映了生產(chǎn)剩余價值的方法。工資掩蓋了剩余價值生產(chǎn)的秘密。剩余價值生產(chǎn)是馬克思生產(chǎn)觀的重要組成部分。資本主義生產(chǎn)就是剩余價值的生產(chǎn)。為了得出剩余價值生產(chǎn)理論,他曾說:“在第一卷中,我們研究的是資本主義生產(chǎn)過程本身作為直接生產(chǎn)過程考察時呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象,而撇開了這個過程以外的各種情況引起的一切次要影響?!雹谶@個過程既是一個生產(chǎn)一般的過程又是一個生產(chǎn)特殊的過程。這就是說,資本主義生產(chǎn)過程不僅是勞動與資本按一定比例配置或結(jié)合在一起,對勞動對象加工和改造的勞動過程,它還是一個勞動在資本的支配和監(jiān)督下按照資本的意志去行動的價值增殖過程。勞動過程“是人類生活的一切社會形式所共有的。③”價值增殖過程“不外是超過一定點而延長了的價值形成過程。④”生產(chǎn)都離不開這兩個過程?!百Y本的直接的生產(chǎn)過程,就是它的勞動過程和價值增殖過程。這個過程的結(jié)果是商品產(chǎn)品,它的決定性動機(jī)是生產(chǎn)剩余價值。⑤”價值增殖就是為了賺錢。它的一切生產(chǎn)目的和決定性動機(jī)無不如此。所以,馬克思說:“資本主義生產(chǎn)過程之發(fā)動的動機(jī)和決定的目標(biāo),是盡可能大的資本自行增殖,那就是盡可能的剩余價值生產(chǎn),也就是資本家的盡可能大的對于勞動力的榨取。⑥”為什么呢?除了資本的本性外,因為激烈的競爭客觀上要求他們必須如此。為了獲得更多的剩余價值,資本家采取了絕對剩余價值與相對剩余價值的生產(chǎn)。前者是前提與基礎(chǔ),后者是前者發(fā)展到一定階段后的產(chǎn)物。沒有剩余價值的生產(chǎn),就沒有馬克思的生產(chǎn)理論。

    (二)社會總資本再生產(chǎn)理論

    馬克思認(rèn)為,資本主義生產(chǎn)過程同時就是再生產(chǎn)過程。這種再生產(chǎn)過程既是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)又是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn),是資本與勞動之間的矛盾和對立的再生產(chǎn)。生產(chǎn)是具有連續(xù)性的,中斷了是很難想象的。每一個社會生產(chǎn)過程作為不斷重復(fù)和更新的過程,它同時就是再生產(chǎn)過程。只有保持再生產(chǎn)過程,社會才能得以延續(xù)。資本主義的再生產(chǎn)過程既是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)又是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn),是二者的統(tǒng)一。大家都知道,馬克思深入地分析了社會總資本的再生產(chǎn)⑦,不僅適應(yīng)資本主義社會,而且也適應(yīng)社會主義社會。他的觀點是,社會總資本再生產(chǎn)的理論前提是兩大部類和三大產(chǎn)品的劃分,實物替換和價值補償?shù)膶崿F(xiàn)問題是社會總資本再生產(chǎn)的核心問題,社會總資本再生產(chǎn)的比例關(guān)系問題即社會生產(chǎn)和社會需要的關(guān)系、生產(chǎn)資料生產(chǎn)與消費資料生產(chǎn)的關(guān)系、積累與消費的關(guān)系、實物替換與價值替換的關(guān)系、簡單再生產(chǎn)與擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系、內(nèi)含擴(kuò)大再生產(chǎn)與外延擴(kuò)大再生產(chǎn)的關(guān)系問題,社會總資本再生產(chǎn)兩大部類的平衡關(guān)系問題即價值平衡、實物平衡以及價值與實物之間的平衡,平衡被打破后出現(xiàn)的資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。

    剩余價值生產(chǎn)揭示了資本主義生產(chǎn)的秘密,也為社會主義積累財富提供了參考。社會總資本再生產(chǎn)理論不僅揭示了資本的流通規(guī)律,而且揭示了商品和生產(chǎn)一般的流通規(guī)律。列寧在《對布哈林<過渡時期的經(jīng)濟(jì)>一書的評論》中也指出過:甚至在純粹的共產(chǎn)主義社會里,不也有Ⅰ(v+m)=Ⅱc的關(guān)系嗎?還有積累呢?這說明社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)也需要科學(xué)的再生產(chǎn)理論的指導(dǎo)。資本主義與社會主義都需要保持生產(chǎn)的比例才能順利進(jìn)行。斯大林也曾指出:馬克思的再生產(chǎn)公式?jīng)Q不限于反映資本主義生產(chǎn)的觀點;它同時還包含對于一切社會形態(tài)——特別是對于社會主義社會形態(tài)——發(fā)生效力的許多關(guān)于再生產(chǎn)的基本原理⑧。就是說,馬克思再生產(chǎn)理論反映的是社會化大生產(chǎn)條件下的一般規(guī)律,沒有社會形態(tài)的區(qū)分。不僅微觀經(jīng)濟(jì)活動,而且宏觀經(jīng)濟(jì)活動也都需要保持恰當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系。今天,只有保持恰當(dāng)比例關(guān)系的經(jīng)濟(jì)發(fā)展才是高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這一理論對新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)具有重大的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

    二、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀是一種具有很大局限性的生產(chǎn)理論

    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指20世紀(jì)30年代以來流行于西方國家并成為這些國家經(jīng)濟(jì)政策的理論基礎(chǔ)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)。西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以均衡價格理論為核心,形成了效用、生產(chǎn)、成本、市場、分配等方面的理論。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀,包括生產(chǎn)的三個基本問題,生產(chǎn)可能性邊界,各種不同的生產(chǎn)函數(shù),一種生產(chǎn)要素的合理投入,兩種以上生產(chǎn)要素的合理投入等。它為私有制服務(wù)。它進(jìn)行大量的定量分析,撇開生產(chǎn)的社會屬性,為私有制的利益服務(wù)。嚴(yán)格的邊際產(chǎn)量或許難以得到,但它所包含的增量分析方法是研究生產(chǎn)理論的重要方法。

    (一)生產(chǎn)需要解決的問題

    生產(chǎn)是在特定的技術(shù)條件下,通過將人的勞動作用于勞動對象和勞動資料,生產(chǎn)人們所需要的各種物品或服務(wù)的過程。任何生產(chǎn)都必須做出選擇。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀就生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、為誰生產(chǎn)進(jìn)行了分析。生產(chǎn)什么,是就多生產(chǎn)黃油還是多生產(chǎn)大炮進(jìn)行選擇。在此基礎(chǔ)上,投入多少人力、物力、財力,甚至用何種生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)行生產(chǎn)也需要進(jìn)行選擇。生產(chǎn)出產(chǎn)品后,誰會得到它們也就歸投入者了。這些就是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)所涉及到的資源配置問題。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家通過對生產(chǎn)者行為的微觀分析,形成了一套以廠商如何才能用最小的成本獲取最大的產(chǎn)量為基本命題的廠商生產(chǎn)理論。在既定資源約束下,這就出現(xiàn)了生產(chǎn)可能曲線。它是指充分利用現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)資源所能生產(chǎn)的最大限度的產(chǎn)品組合或集合。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,找出最佳生產(chǎn)點,找出實現(xiàn)最佳選擇的途徑,是全部經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心課題⑨。

    (二)生產(chǎn)要素

    生產(chǎn)是生產(chǎn)者為獲取收益運用資源制成產(chǎn)品或提供服務(wù)的過程,即生產(chǎn)者把投入轉(zhuǎn)化為產(chǎn)出的行為。這就出現(xiàn)了不同的投入與產(chǎn)出結(jié)果。生產(chǎn)過程中所使用的經(jīng)濟(jì)資源稱為生產(chǎn)要素,它們也稱為要素或投入。這些生產(chǎn)要素包括勞動、土地、資本和企業(yè)家才能,也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特所講的經(jīng)濟(jì)資源。勞動是指勞動者在生產(chǎn)過程中以體力和腦力的形式提供的各種服務(wù)。土地是指一切自然資源,不僅包括土地本身,而且包括河流、森林以及地下的礦藏。資本是指生產(chǎn)過程中投入的物品和貨幣資金等。企業(yè)才能是指建立、組織、經(jīng)營企業(yè)的企業(yè)家所表現(xiàn)出來的發(fā)現(xiàn)市場機(jī)會并組織各種投入的能力。這些資源相對于人們的需求而言是稀缺的,因此,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)觀回答了如何充分利用這些稀缺資源問題。

    (三)生產(chǎn)函數(shù)

    于是,有了生產(chǎn)要素,就有了各種生產(chǎn)函數(shù)。這些函數(shù)包括可變生產(chǎn)要素投入使產(chǎn)量增長的生產(chǎn)函數(shù),生產(chǎn)要素同比例投入使生產(chǎn)增長的生產(chǎn)函數(shù),兩種互相替代生產(chǎn)要素投入使生產(chǎn)成本達(dá)到最小的生產(chǎn)函數(shù),投入等量生產(chǎn)要素使多種商品獲得最大收益的生產(chǎn)函數(shù)。最簡單的生產(chǎn)函數(shù)是柯布——道格拉斯生產(chǎn)函數(shù),也稱C—D函數(shù)即Q=ALαKβ。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀揭示了一種生產(chǎn)要素的合理投入和兩種以上生產(chǎn)要素的合理投入。前者包括邊際收益遞減規(guī)律,總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量和邊際產(chǎn)量之間的關(guān)系,不同的產(chǎn)量曲線等內(nèi)容。在生產(chǎn)從小規(guī)模向大規(guī)模擴(kuò)張過程中,大規(guī)模生產(chǎn)被認(rèn)為有利于發(fā)展分工和專業(yè)化生產(chǎn),可以充分利用不可分性投入要素,從而提高要素生產(chǎn)率,帶來遞增的規(guī)模報酬。后者包括各種成本理論,等產(chǎn)量線和等成本線,各種生產(chǎn)要素的最佳配置等內(nèi)容。此外,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀還包括長期生產(chǎn)理論、短期生產(chǎn)理論和生產(chǎn)者均衡理論。這一理論就是如何達(dá)到在收益一定條件下的成本最小化或成本一定條件下的利潤最大化目標(biāo)。

    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀有其合理性的一面,為企業(yè)加強管理、提高效益提供了參考。這一理論所涉及的一些概念和結(jié)論研究資源配置是有借鑒意義的。它從技術(shù)的方面較為系統(tǒng)地分析了物質(zhì)生產(chǎn)過程的效率原則,所使用的分析工具、分析方法和發(fā)現(xiàn)的某些投入產(chǎn)出規(guī)律,對于分析社會主義物質(zhì)生產(chǎn)過程有其合理性與啟示。以既定的投入獲得盡可能大的產(chǎn)出,選擇合理的要素投入進(jìn)行生產(chǎn),也是企業(yè)應(yīng)當(dāng)遵循的效率原則。但是,它的錯誤在于,它把資本主義生產(chǎn)視為一般的物質(zhì)生產(chǎn)過程。它把生產(chǎn)過程看成生產(chǎn)一般,是在既定的資源生產(chǎn)最大產(chǎn)量的技術(shù)選擇過程。它只承認(rèn)生產(chǎn)追求利潤最大化,但不承認(rèn)剩余價值規(guī)律,更不承認(rèn)剝削。這一理論以人與物甚至物與物之間的技術(shù)性關(guān)系取代人與人之間的復(fù)雜關(guān)系的分析,掩蓋了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在矛盾。特別是這一理論因忽視人與人之間的關(guān)系,導(dǎo)致其對資源配置和利用問題的研究停留在表面,不能深入揭示其本質(zhì),難以科學(xué)回答資源配置所提出的各種問題。所以,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀具有歷史的局限性。

    三、兩種生產(chǎn)觀的共同點與差異性比較

    (一)具有生產(chǎn)一般的共同點

    馬克思生產(chǎn)觀和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀,都是生產(chǎn)理論。它們都把生產(chǎn)過程作為研究的主要內(nèi)容。任何生產(chǎn)都離不開生產(chǎn)對象、生產(chǎn)資料和勞動力等的利用。否則,這種生產(chǎn)就會不存在?,F(xiàn)代的生產(chǎn)都是為交換的生產(chǎn)。馬克思生產(chǎn)觀也是為商品交換的生產(chǎn)理論。他說:“作為勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一,生產(chǎn)過程是商品生產(chǎn)過程。?”只有通過交換,才能表現(xiàn)出生產(chǎn)的價值所在。而現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)則認(rèn)為:“投入或生產(chǎn)要素是企業(yè)在生產(chǎn)過程中使用的各種系列的有用物品或勞務(wù)所構(gòu)成?!?這些生產(chǎn)都是為交換而進(jìn)行的商品生產(chǎn)。任何商品生產(chǎn)過程都是勞動過程和價值形成過程的統(tǒng)一。不進(jìn)行商品生產(chǎn),就沒有現(xiàn)在的社會化大生產(chǎn)。

    不管是馬克思生產(chǎn)觀和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀,都注重在定性分析基礎(chǔ)上的定量分析。盡管馬克思的生產(chǎn)觀以定性分析為基礎(chǔ),但其中的利潤率、剩余價值率、剝削率、再生產(chǎn)的比例關(guān)系等都有精確的計算公示。馬克思社會總資本再生產(chǎn)的比例關(guān)系,一系列基本的實現(xiàn)條件Ⅰ(v+m)=Ⅱc,Ⅰ(c+v+m)=Ⅰc+Ⅱc,Ⅰ(v+m)+Ⅱ(v+m)=Ⅱ(c+v+m)都包含了大量的量化分析。擴(kuò)大再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件更是極致。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀更加注重量化分析。CD函數(shù)?、生產(chǎn)可能性邊緣曲線、總收益、平均收益、邊際收益、總成本、平均成本、總產(chǎn)量、平均產(chǎn)量、邊際產(chǎn)量、等產(chǎn)量線、等成本線、生產(chǎn)擴(kuò)張線等涉及到生產(chǎn)的方面都用了量化分析。這些量化分析使得生產(chǎn)理論更趨于完善。

    (二)具有生產(chǎn)特殊的差異性

    馬克思生產(chǎn)觀較少進(jìn)行邊際分析,而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀更注重邊際分析。邊際收益、邊際成本、邊際產(chǎn)量、邊際消費傾向、邊際投資傾向在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀中隨處可見。這是這兩種生產(chǎn)觀的重要區(qū)別之一。從某種程度上來說,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀是更精細(xì)的生產(chǎn)理論。生產(chǎn)剩余價值或賺錢,是資本主義生產(chǎn)的決定性動機(jī)和目的。正是剩余價值生產(chǎn)或價值增殖過程,體現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)特征,也蘊含了不可避免的內(nèi)在矛盾,規(guī)定了資本主義生產(chǎn)的歷史性。資本主義的生產(chǎn)就是剩余價值的生產(chǎn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀研究的目的是要研究廠商如何才能用最小的投入獲得最大的收益。要么在產(chǎn)量既定的條件下如何實現(xiàn)利潤最大化,要么在收益既定的條件下如何實現(xiàn)成本最小化。不管現(xiàn)代西方經(jīng)理型廠商理論如何自我標(biāo)榜生產(chǎn)不是為了賺錢,有的說是為了增長最大化,有的說是為了銷售最大化,有的說是為了市場最大化,有的說是為了經(jīng)理自行決斷,但生產(chǎn)的目的都是為了實現(xiàn)利潤最大化。

    不管是什么生產(chǎn)觀,都有生產(chǎn)一般與生產(chǎn)特殊的區(qū)分。生產(chǎn)一般反映生產(chǎn)的自然屬性,生產(chǎn)特殊反映生產(chǎn)的特殊屬性。生產(chǎn)一般反映的是社會化大生產(chǎn)的共同特征。生產(chǎn)特殊反映的是不同階級屬性的個別特征。我們進(jìn)行新時代的中國特色社會主義建設(shè),不能混淆二者的區(qū)別。不然,這有可能不是進(jìn)行的中國特色社會主義的生產(chǎn)??傊R克思生產(chǎn)觀與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀都從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中吸取了營養(yǎng),既有相同的地方又有不同的地方。如果只看到它們的相同性,這就會抹去兩種生產(chǎn)觀是根本不同的生產(chǎn)理論。如果只看到它們的差異性,這就會抹去社會化大生產(chǎn)條件下的生產(chǎn)的共同特征。這對于如何搞好生產(chǎn),最大限度地滿足人們對美好生活的需要都是不利的。

    四、兩種生產(chǎn)觀比較的啟示

    (一)都是市場經(jīng)濟(jì)理論的重要組成部分

    不管是馬克思生產(chǎn)觀還是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀,都是以市場為基礎(chǔ)的生產(chǎn)理論。市場經(jīng)濟(jì)是以市場對資源配置起決定性作用的經(jīng)濟(jì)。馬克思生產(chǎn)觀分析研究了資本主義社會化大生產(chǎn)的規(guī)律,得出了市場經(jīng)濟(jì)的基本理論。市場是市場經(jīng)濟(jì)運行的軸心。商品生產(chǎn)者始終圍繞市場運轉(zhuǎn)。市場促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展和分工的深化?!爱?dāng)市場擴(kuò)大,即交換范圍擴(kuò)大時,生產(chǎn)的規(guī)模也就增大,生產(chǎn)也就分得更細(xì)?!?這時,市場就能更好地促進(jìn)生產(chǎn)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀強調(diào)生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、如何生產(chǎn),都是由市場說了算。這些生產(chǎn)理論反映了社會化大生產(chǎn)的一般規(guī)律。社會主義與資本主義都要進(jìn)行生產(chǎn),都要遵循社會化大生產(chǎn)的一般規(guī)律,沒有例外。過去曾有過社會主義不重視生產(chǎn),沒有發(fā)揮生產(chǎn)理論的指導(dǎo)作用。這是吃過虧的。

    用什么生產(chǎn)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實踐,結(jié)果大不一樣。在用馬克思生產(chǎn)觀指導(dǎo)、借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀中的有益成分,對于在市場經(jīng)濟(jì)條件下促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展,有著非?,F(xiàn)實的借鑒意義和參考價值。筆者認(rèn)為,馬克思生產(chǎn)觀和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀都各有適用范圍。圍繞市場進(jìn)行生產(chǎn),這無疑是市場經(jīng)濟(jì)的基本要求。例如,新冠肺炎疫情防疫所用的口罩的生產(chǎn),不管在資本主義還是在社會主義條件下生產(chǎn),都必須接受市場的檢驗。市場是判斷生產(chǎn)什么、生產(chǎn)多少、生產(chǎn)后誰將得到它們的主要標(biāo)準(zhǔn)。所以,兩種生產(chǎn)觀都是以市場為基礎(chǔ)的生產(chǎn)理論。

    (二)都注重資源配置

    不管是馬克思生產(chǎn)觀還是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀,都注重資源配置。正是如此,兩種生產(chǎn)觀都是研究資源配置的理論。資源配置就是各種資源投入的方向和分派或分配和安排。這些資源包括人力資源、物力資源和財力資源等。根據(jù)提出創(chuàng)新理論的熊彼特的觀點,資源包括土地、勞動、資本和企業(yè)家才能。由于資源的稀缺性,為了滿足人類生存與發(fā)展的需要,這就要實現(xiàn)資源的有效配置。在生產(chǎn)活動中,生產(chǎn)就是解決資源如何更好地配置的問題。所以,各種生產(chǎn)問題都可以歸結(jié)為資源配置問題。代表不同利益的經(jīng)濟(jì)學(xué)家具有不同的資源配置觀。

    資本主義社會的資源配置是一種高度市場化的資源配置,難免出現(xiàn)生產(chǎn)各自為政,特別是不能集中力量辦大事。2020年在全球出現(xiàn)的新冠肺炎疫情問題暴露無遺。政府不僅不能集中力量辦大事,而且在配置資源方面發(fā)揮的作用極其有限。新冠肺炎疫情在全球的大流行就是其表現(xiàn)。這種生產(chǎn)各自圖利的現(xiàn)象暴露出資源配置的市場無序化現(xiàn)象。正如恩格斯說,“每個以商品生產(chǎn)為基礎(chǔ)的社會都有一個特點:這里的生產(chǎn)者喪失了對它們自己的社會關(guān)系的支配權(quán)。每個人都用自己偶然擁有的生產(chǎn)資料并為自己的特殊交換需要而各自進(jìn)行生產(chǎn)。誰也不知道,他的那種商品出現(xiàn)在市場上的會有多少,究竟需要多少;誰也不知道,他的個人產(chǎn)品是否真正為人所需要,是否能收回它的成本,或者是否能賣出去。社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)占統(tǒng)治地位?!?馬克思和恩格斯在研究資本主義資源配置時曾預(yù)料,未來的社會主義和共產(chǎn)主義社會必須有計劃地組織生產(chǎn)和分配,取代資本主義市場經(jīng)濟(jì)配置資源方式導(dǎo)致生產(chǎn)無政府狀態(tài)。盡管社會主義社會用市場配置資源,但在生產(chǎn)資料公有制條件下,它卻完全可以克服生產(chǎn)無政府狀態(tài)。社會主義制度的優(yōu)越性在于能夠集中力量辦大事。中國能夠在短時間內(nèi)非常成功地打贏新冠肺炎疫情戰(zhàn)就是其表現(xiàn)。

    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)非常強調(diào)資源配置的作用,因為實行完全的自由競爭,采取這種配置方式使得資本主義社會人力、物力和財力得到了很好的利用。馬克思也非常強調(diào)資源配置的作用,因為既要利用市場又要用好計劃手段與方式,采取這種配置方式使得社會主義人力、物力和財力使用效率比資本主義社會的資源配置效率更高。為什么呢?凡是市場能夠配置好資源的就讓市場配置,凡是市場配置不好資源的就讓計劃配置,計劃配置資源可以彌補市場配置資源的不足??梢?,資源配置并非資本主義所獨有的經(jīng)濟(jì)問題,任何社會都會以一定的生產(chǎn)目的為出發(fā)點,將資源配置到不同的用途之上。

    (三)都注重經(jīng)濟(jì)效益

    不管是馬克思生產(chǎn)觀還是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀,都注重收益的最大化與成本的最小化。成本與收益始終是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的核心問題。馬克思特別強調(diào)經(jīng)濟(jì)效益即收益的最大化與成本的最小化。社會主義生產(chǎn)需要進(jìn)行成本核算。只有社會主義經(jīng)濟(jì)效益比資本主義經(jīng)濟(jì)效益更好,社會主義才更有競爭力。新中國成立70年以來已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,不僅戰(zhàn)勝了各種天災(zāi)人禍,而且戰(zhàn)勝了西方一些國家的軍事威脅與各種形式的制裁??康氖鞘裁茨兀砍似渌S多原因外,這就是社會主義比資本主義有更高的勞動生產(chǎn)率特別是有好得多的經(jīng)濟(jì)效益。追求這種經(jīng)濟(jì)效益的目的是為了使廣大的人民群眾過上更美好的生活。所以,這種經(jīng)濟(jì)效益能夠得到廣大人民群眾的支持與擁護(hù)。

    西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀在研究廠商生產(chǎn)時,不僅把納入生產(chǎn)過程的土地、河流、礦藏、森林、草原、海洋、廠房、機(jī)器設(shè)備、原材料、燃料、動力、運輸?shù)壬a(chǎn)資料和勞動力等都計入成本,而且資本主義管理的目的就是為了實現(xiàn)成本最小化,收益的最大化。這一理論特別注重邊際分析,包括邊際收益遞減規(guī)律、邊際產(chǎn)量分析、邊際收益分析、邊際成本分析等。這些都是為了追逐剩余價值的需要。它們講的經(jīng)濟(jì)效益就是如何使資本家獲得最大化的利潤。所以,這種經(jīng)濟(jì)效益只滿足少數(shù)資本家的需要,不能得到廣大勞動者的支持與擁護(hù)。

    總之,通過兩種生產(chǎn)觀的比較,新時代中國特色的社會主義建設(shè)仍然需要吸取西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀的合理性,堅持馬克思生產(chǎn)觀,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀的合理性與局限性需要批判地吸取,馬克思生產(chǎn)觀比西方經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)觀更具有現(xiàn)實指導(dǎo)意義。

    注釋:

    ①前者主要是在《資本論》第1卷中分析的,后者主要是在《資本論》第2卷中分析的。

    ②馬克思.資本論(第3卷上冊)[M].人民出版社,1975,29

    ③馬克思.資本論(第3卷上冊)[M].人民出版社1975,208-209

    ④馬克思.資本論(第1卷)[M].人民出版社1975,221

    ⑤馬克思.恩格斯.馬克思恩格斯全集(第25卷)[M].人民出版社,1971,29

    ⑥馬克思.資本論(第1卷)[M].人民出版社,1975,396

    ⑦參見馬克思在《資本論》第2卷中對研究單個資本的簡單再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)的論述

    ⑧參見斯大林.蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟(jì)問題.斯大林選集(下卷)[M].人民出版社1979

    ⑨薩繆爾森.經(jīng)濟(jì)學(xué)(上冊第12版)[M].中國發(fā)展出版社,1992,25-30,43-54

    ⑩馬克思.資本論(第1卷上冊)[M].人民出版社,1975,223

    ?薩繆爾森.經(jīng)濟(jì)學(xué)(上冊第12版)[M].中國發(fā)展出版社,1992,39

    ?C.W.Cobb and P.H.Douglas.A Theory of Production,The American Economic Review,1928,Vol.18,Issue 1,Papers and Proceedings of the Fortieth Annual Meeting of the American Economic Association(Mar.,1928),139-165

    ?馬克思.恩格斯.馬克思恩格斯全集(第2卷)[M].人民出版社,1971,102

    ?馬克思.恩格斯.馬克思恩格斯全集(第20卷中文第1版)[M].人民出版社,1971,296-297

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