論德育在小學美術教育中的滲透

文/廣州市番禺區(qū)祈福新邨學校

美術教學除了對學生進行基礎知識、技能的訓練外，還要充分發(fā)揮教材的藝術性和趣味性，并結合學生心理和年齡特征，將德育進行無痕滲透，培養(yǎng)學生的良好品質。

我校根據以往的傳統(tǒng)美術課堂教學情況，對三年級學生的美術學習現狀進行調研，發(fā)現大部分學生的造型能力、美術基本知識及技能方面掌握得較好，但設計應用及綜合實踐能力較弱。如何在加強美術基本知識的基礎上，提高學生的美術實踐能力、基本訓練技能和創(chuàng)造能力，是我們的研究方向。因此，我校進行了多方面的嘗試，以“讀經-入畫-潤心”為路徑，加強傳統(tǒng)文化建設，挖掘學生的潛能。借助多樣化的藝術實踐活動，來提高學生對美的感受、理解、領悟、創(chuàng)造能力，從而全面提升學生的美術核心素養(yǎng)，促進其健全人格、品格的形成。

一、凸顯“先文后藝”的美術教學模式，美術基礎知識、技能訓練、設計應用及綜合實踐相結合

1.在學科教學中滲透中國傳統(tǒng)文化教育，開展“讀經典潤童心”系列讀書活動。傳統(tǒng)的中國畫以線條作為重要的表現手段，追求線條與墨色的交相輝映，進而形成氣韻生動的畫。再以畫的藝術感染力去開拓詩的意境，書、畫、詩三者交融一體，萌生形意相隨、形色相映的奇妙藝術效果。在美術課堂大力注入傳統(tǒng)中國畫的意象神韻，能有效地提高學生的美術基本功，通過工筆畫、寫意畫等中國畫技法練習，使學生的點、線、色、構圖等審美判斷和圖像識讀的核心素養(yǎng)得到全面提高。

唐詩宋詞是我國傳統(tǒng)文化的杰作，是五千年中華民族藝術大觀園中的璀璨明珠，培養(yǎng)學生的詩詞素養(yǎng)，與課堂內外的美術教學活動實現合一對接，達成樂、趣相伴的效果。就詩而言，可以梳理詩詞中的家鄉(xiāng)、邊塞等愛國主義主題，借以輔助學生對詩詞內涵的理解、體味與記憶；就畫作而言，中國畫講究詩、書、畫、印，在學習中國畫的過程中，傳統(tǒng)國畫創(chuàng)意與詩詞作品的意境可以實現和諧相融，從而引發(fā)審美者內心深處的認知與共鳴，體現審美的意趣與價值等。在推動藝術教育傳承與弘揚中國傳統(tǒng)文化方面，我們糅合了詩詞、音樂、美術、舞蹈等多種因素，開展了多項活動，如中學生誦讀中華經典美文大賽、讀經典潤童心主題班會表演等。

2.傳承中國書畫的詩情墨韻，量身定制“愛我家園”等特色校園活動。詩中有畫，畫中有詩，詩畫密不可分。我國宋代文學家蘇軾曾總結前人的藝術實踐，并上升至理論高度，深入考察了繪畫與詩之間的特殊關系，從而提出“詩畫本一律”和“形神論”等獨到見解。他曾贊嘆“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”，認可詩與畫抒情寄意的相通相近表達方式。這種詩意化表達，在當代教育中更富有啟發(fā)意義。源于詩意的藝術要素，頻頻成為校園特色活動的亮點。我們結合“愛我家園”主題，為不同年齡段的學生量身定制了不同層次的美術與書法活動；在各年級開展不同難度及需求的“詩中有畫，畫中有詩”主題畫比賽，提高了學生的學習積極性。

3.運用點線色等基本元素，在形與意的平面空間，制作各學科的藝術手抄報。實施多方位創(chuàng)新藝術教育，奏出點線色、形與意之跨學科的“合奏曲”，體現學生的綜合實踐能力及核心素養(yǎng)。我國傳統(tǒng)詩、畫藝術，形式生動，內涵豐富，蘊含著博大精深的民族傳統(tǒng)文化，對當前小學生良好品質的養(yǎng)成具有相當積極的影響。小學階段是人格塑造的關鍵時期，開展基于弘揚中國傳統(tǒng)文化的德育實踐，是提升德育品質的有效途徑。在美術教育的實踐中，用潤物細無聲的詩畫文化理念，激發(fā)學生心中潛在的對崇高精神的追求，塑造一種詩意化的審美意境，感染、熏陶學生，是實施文化德育富有成效的方式之一，也是提高學生核心素養(yǎng)的優(yōu)良路徑之一。

二、基于傳統(tǒng)文化媒介，從平面到立體、從靜態(tài)到動態(tài)進行多層面探討

1.從平面時空開展文化德育活動。中國燈籠又稱燈彩，是我國傳統(tǒng)民間生活中頗受歡迎的工藝品，其源頭可以追溯至兩千多年前的西漢時期。每年農歷春節(jié)、元宵節(jié)前后，各地民眾都樂于高掛燈籠在門楣、庭院、街邊，營造喜慶的氛圍。陰歷十五又為月圓之時，睹明月而浮生團圓的情思，于是，燈籠漸漸演化為喜慶與團圓的象征。在節(jié)俗代代相傳的過程中，燈彩的制作工藝不斷提高，各種巧思妙形盡顯，工藝高超，令人嘆絕。對當代的青少年更是具有吸引力。

我們借用燈籠主題，推出彩燈節(jié)日活動，拓展師生校園文化生活。每逢中秋佳節(jié)前夕，我校都有以“中秋月團圓”為主題的“中秋燈籠設計制作”活動，并采集各種造型制作主題展板，舉辦“猜燈謎”活動和專題展覽活動。通過此項活動，讓祖國的傳統(tǒng)文化得以傳承，又能培養(yǎng)學生群體的審美能力、創(chuàng)新意識，在活動中我們還注入環(huán)保意識、勤儉節(jié)約意識，讓學生們養(yǎng)成良好的習慣，促進其綜合素質的發(fā)展，體現穿越時空的文化傳承。

2.從平面時空到立體空間開展文化德育活動。京劇是我們特有的民族藝術的瑰寶，是吸納了文學故事題材、民間歌舞、音樂繪畫、武術雜技等各類傳統(tǒng)藝術成分的優(yōu)點而形成的文化遺產，并以變化無窮的魅力被稱為我國的“國粹”之一。我們吸納京劇自身的故事性成份、人物造型的趣味性成份，結合校園文化需求加以整合，推出了以臉譜為情趣點、靜態(tài)藝術與動態(tài)藝術合一的系列工藝制作活動與模擬表演活動，在本校美術、音樂、語文等學科教學中開展跨學科藝術教育。

(1)各年級開展“中國夢，家園夢”戲劇人物趣味畫比賽。從京劇人物的著裝、表演動態(tài)到性格特征，進行分析研究，運用點線色進行繪畫裝飾；運用現代的審美眼光再現經典國粹，運用童趣表現國粹。教師把優(yōu)秀作品制作成長卷畫，展示于教學樓，使京劇人物形象穿越時空，從平面靜態(tài)的藝術化為立體空間藝術，展示本校藝術教育對中國民間傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的實施與成果。

(2)學生扮演京劇人物的立體動態(tài)藝術。從京劇“巾幗娃”舞蹈表演，發(fā)展到各主題綜合表演。在京劇藝術元素的指引下，本校音樂教師編排京劇“巾幗娃”舞蹈，美術教師則負責“巾幗娃”的服裝設計、臉譜彩繪、花旦妝容等，讓學生嘗試表演京劇?！敖韼酵蕖蔽璧付啻潍@市級、區(qū)級舞蹈比賽一等獎。

(3)開展環(huán)保服裝設計表演比賽、合唱節(jié)比賽等。美術設計應用從平面靜態(tài)藝術到立體空間動態(tài)藝術轉變，提高學生的實踐能力和團體合作能力。主題新穎的合唱節(jié)表演，為學生提供了藝術表演的機會。

(4)多年來，本校音樂教師運用各種藝術元素，精心編排六年級畢業(yè)典禮文藝表演，各畢業(yè)班以音樂、舞蹈、樂器表演、小品、音樂劇等形式，以多姿多彩的服裝、優(yōu)美的造型向家長及社會人士展示學生的藝術才能及核心素養(yǎng)。

(5)從臉譜創(chuàng)意、延伸、生發(fā)出的掛盤、面具等個性化豐富的紋樣美術作品，在校園文化活動中極具吸引力。面具是一種非常生動的、用以覆蓋面部的古老藝術品，在世界眾多國家的史前起源中，面具都有神秘的含義，充滿趣味性，令人著迷，發(fā)人深思。將面具藝術引入小學校園，有其特殊的作用。面具夸張多變的造型、多樣化的材質，能夠天然地誘發(fā)孩子們的想象力，喚起孩子們對色彩的著迷與喜愛，鼓勵孩子們去大膽地創(chuàng)造、創(chuàng)意與構思。在美術課堂上，面具可以迅速激活學生們的興奮點，吸引學生們主動而持久地參與。教師應創(chuàng)設個性化十足的學習形式、互評形式及作品展示方式，不斷挖掘學生的潛質。

文化德育，就是整合利用各種有效的文化資源，借助文化獨特的育人功能，通過學生本體對文化資源的及時吸收和對文化教育活動的切身體驗，喚發(fā)學生本體道德成長的主觀能動性；用文化因素浸潤德育，讓文化因素浸潤學生的心靈，激發(fā)心靈的感應，得到心靈的滋養(yǎng)；以文化引領學生品德成長，達到文化潤德、文化化人的育人目的。經過兩年來跨學科藝術教育的探討與嘗試，調查分析如下：學生在四個美術學習領域的學習能力有了明顯提高，尤其是在綜合應用能力方面提高最為明顯。

當今世界，各國教育部門都非常重視對學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)工作，聚焦審美雅趣的提煉與升華，將其視為至真、至美、至情的一種美學境界。我們在小學美術課堂教學中更應保持這種至高的境界追求，努力培育學生的審美意識和創(chuàng)造美的能力，真正造就學生群體主動適應、自我超越、創(chuàng)新不息的優(yōu)良素養(yǎng)。