道德與法治課情境創(chuàng)設的路徑探究

文/廣東華僑中學政治科

情境即一定的教育內(nèi)容離不開特定的人、環(huán)境、情景與場所的交織互動。教育主體在向教育客體傳輸知識時，總是要依托一定的場所、環(huán)境與境遇來完成教學任務，將理論與實踐融為一體。“我們總是處在情境中的，因為這就是我們大腦工作的方式。我們被置于一個黑屋子，我們在睡覺時被置于一個床上?！钡赖屡c法治課(下文簡稱道法課)的教學亦是如此，教師在進行具體的教學活動中需要借助一定的載體——情境來進行有效教學。

一、道法課情境創(chuàng)設的必要性

1.新一輪課程改革的客觀要求

新一輪基礎教育課程改革強調(diào)課程的人性化、生活化、彈性化，注重課程內(nèi)容與學生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系。教學評價也打破了過去唯分數(shù)論的狀況，更加注重評價促進學生發(fā)展、改進教學實踐的功能。課程改革更側(cè)重指引教學向新穎、靈活的方向發(fā)展。課堂教學應充分尊重學生的行為主體，注重激發(fā)新媒體時代所應具備的發(fā)散性思維和創(chuàng)新型思維。情境教學成為新課程改革的必然產(chǎn)物。道法課教師根據(jù)不同的教學內(nèi)容創(chuàng)設生活化的情境，讓學生在情境中學與悟的過程中生成理論知識。這樣有助于培養(yǎng)學生學習興趣、激發(fā)學生情感，教學才能取得理想效果。

2.適應人腦儲備知識的客觀規(guī)律

隨著網(wǎng)絡技術的推進與普及，我國力爭在2020年實現(xiàn)各級各類學校教育教學的信息化。網(wǎng)絡技術的發(fā)展在改變?nèi)藗兩?、生產(chǎn)方式的同時，也給一些重要領域帶來了一些新的挑戰(zhàn)。根據(jù)心理學家赫瑞特拉的實驗研究，我們認識到：日常生活中我們獲得的信息有83%來自于視覺觀察和體驗，而只有11%來自聽覺。而在人們的記憶上又有這樣的特點：自己閱讀內(nèi)容的10%容易被記住，自己聽到內(nèi)容的20%容易被記住，既聽又看的內(nèi)容會有50%被記住，通過交流表達的內(nèi)容的70%會被記住。道法課教師必須適應新媒體技術發(fā)展的趨勢和人腦儲備知識的規(guī)律，變革過度說教的方式，提升學生的課堂參與感與存在感，讓學生在參與中最大限度的激發(fā)其情感認同，這樣才能使學習變?yōu)橐患幸饬x的事情，才會改變學生以往應付考試的心理，改變死記硬背的形式，提高學生的認同度和對知識的靈活運用度。

3.有助于激發(fā)學生的創(chuàng)新性思維

創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家發(fā)展的第一動力。青少年的創(chuàng)新能力直接影響著國家的未來發(fā)展。傳統(tǒng)的道法課教學要求整齊劃一、千篇一律，考試答案為唯一，忽視了青春期學生身上的巨大創(chuàng)造潛能，更忽略了人的大腦結(jié)構(gòu)獲取信息的規(guī)律性。長期的教育過度強調(diào)學生認知的發(fā)展，使大腦左半球過多接受信息，而忽視了對大腦右半球的刺激，這樣的教育形式直接影響著學生的創(chuàng)新性發(fā)展。情境教學試圖通過創(chuàng)設鮮活的情境，讓學生在情境體驗中激發(fā)其情感的興奮度，有利于促使大腦的平衡發(fā)展，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性思維起著關鍵性作用。

二、道法課情境創(chuàng)設的路徑探究

1.緊扣核心概念，強化學生認知

在道法課的教學中，多數(shù)教師都會通過創(chuàng)設情境來進行一定的理論講授，而對情境創(chuàng)設的依據(jù)卻因人而異。教師對情境素材的處理會直接影響到課堂效率，而高效的情境創(chuàng)設一定是教師依托課標，在把握重要理論概念的基礎上展開的。

在講授部編版道德與法治八上第一課第二框《在社會中成長》時，其中一個核心概念是“親社會”。在授課中教師如何圍繞“親社會”一詞來進行有效的情境創(chuàng)設是重中之重。認真研讀教材，我們會發(fā)現(xiàn)教材中有一句非常重要的表述：“謙讓、分享、幫助他人、關心社會發(fā)展等親社會行為，有利于我們養(yǎng)成良好的行為習慣，塑造健康的人格”。在多次教學反思中，我豁然開朗，本堂課的情境創(chuàng)設不就要圍繞“謙讓、分享、幫助他人、關心社會發(fā)展”等這四個詞組來展開嗎？我重新調(diào)整自己的教學設計，選擇新的班級重新嘗試。學生通過創(chuàng)設的情境很快能說出親社會就是要正氣、向上、努力改變自己、服務他人，貢獻社會，做一名有責任感的人，課堂取得了事半功倍的效果。

因此，道法課教師要想提高自己的課堂效率，基礎工作是要認真研讀教材，準確把握教材的核心概念理論。以核心概念理論為引子來展開情境，在情境中引導學生抒發(fā)真實感受，這樣在融洽和諧的師生關系中實現(xiàn)了教師更好地教、學生更好地學。

2.還原生活情境，激發(fā)學生求知

理論源于生活。任何空洞的說教都會使教學效果大打折扣。道法課程作為義務教育階段的德育課程，在進行基礎的教學活動外，更承擔著立德樹人的重要作用。道法課教師如果只是圍繞著書本理論空洞說教，不僅會讓學生感到課堂枯燥乏味，也會讓自己感到教無樂趣。

道法課的理論知識全是依托生活，從社會生活中升華而來。在部編版七上第七課第一框《家的意味》講授中，我讓學生通過“曬家風·比家風”活動，很多學生說出自己家中飲食、就座等孝敬父母的生活場景，讓學生真真切切地體會到理論源于實踐，并指導實踐。在進行八上第二單元《遵守社會規(guī)則》的講授時，讓學生自己設計不同場合應使用的規(guī)則標識圖并讓學生講授設計的意圖，學生樂在其中；同時引導學生正確認識現(xiàn)實生活中已有的規(guī)則標識圖并自覺遵守社會規(guī)則的重要性，并鼓勵學生積極創(chuàng)新，積極投稿，以便自己的“小設計”被現(xiàn)實生活早日使用。

總之，教學情境要緊緊圍繞著生活來展開，這樣的教學才有活力、有靈魂。

3.編演情景劇場，挖掘課堂活力

隨著新一輪基礎教育課程改革的實施，道法課的理論性變得更強。尤其是從部編版八年級下冊開始，很多專業(yè)性的理論詞語出現(xiàn)在教材中，這使初中學生學習理論知識的難度加大，對教師教學也提出了更高、更專業(yè)的要求。教師如果一味地純講理論，教學效果甚微。這就要求教師充分尊重學生的行為主體，發(fā)揮學生在課堂中的主心骨作用。在一些理論性較強的課程講授中，教師可以大膽將課堂放手給學生，讓學生自編自演一些情景劇，在情境中引導學生感悟知識、領會道理。

部編版八下教材以“憲法精神”為核心，圍繞“公民意識”與“國家意識”的關系展開，如果就憲法而講憲法條文課堂會顯得枯燥乏味。在進行《治國安邦總章程》中“規(guī)范權力運行”的講述中，可以選擇讓學生自編自演“橫沙村村民辦理土地補償款”的情景劇。一名學生扮演國家機關的工作人員，一名學生扮演橫沙村村民，第三名學生扮演公職人員的親屬朋友。在編演前，教師可以圍繞“法無授權不可為”、“法定職責必須為”等核心概念，引導三位學生認清自己的角色，并著重強調(diào)從反面教材進行編演。尤其是扮演國家公職人員的學生，行為語言更是要生動形象。課堂氣氛隨之活躍，學生更是從情景劇中明白了規(guī)范權力的必要性以及如何正確行使權力。最后教師引導學生理解憲法規(guī)范權力運行的最終目的是要規(guī)范公民權利，保證人民當家作主。這符合“國家一切權力屬于人民”這一基本原則，課堂在最后總結(jié)得到升華。情境化的課堂加深了學生對憲法原則、憲法核心價值追求的理解，突出憲法至上的地位。

4.講述典型案例，注重難點突破

任何有效的教學活動都要緊扣教學重難點并突破重難點，法律知識的講授更是如此。對一些抽象不易理解的理論概念，教師可以選取典型案例，加深學生對重難點知識的理解和把握。在講授部編版七下第九課《法律保障生活》時，我采取孫政才的案例講授法律特征，通過政府規(guī)范共享單車的使用問題來引導學生對法律作用的學習。再如八上第五課第三框《善用法律》的講授中，教師在引導青少年見義勇為并見義巧為時，可以通過最近熱議的趙宇案來幫助學生理解正當防衛(wèi)的概念，引導學生明確國家對積極弘揚社會正氣、踐行社會主義核心價值觀的大力支持，鼓勵學生在日常生活中敢于并善于依法維護自身的正當權益。

5.穿插多樣活動，凸顯學科光芒

現(xiàn)階段的義務教育授課對象都是零零后的學生。他們的思想開放、充滿激情、才華橫溢，教師在進行道法課的講授中可以穿插系列培養(yǎng)學生綜合能力的活動，來增添學科光芒。如部編版七下第一單元第二課《青春萌動》一框，就青春期間男女生之間朦朧的情感開展題為“青春期是否應與異性交往”的辯論賽，課堂氣氛活躍。在辯論過程中，不僅激發(fā)學生的學習興趣，而且促使學生積極思考，培養(yǎng)了學生的批判性思維。最后教師引導學生認識青春期男女生之間朦朧的情感并不等同于愛情，愛情更是一種責任、一種能力。再如部編版八下教材很多正文都來源于憲法文本，我們每堂課在課前或結(jié)束時都會進行憲法誦讀活動，每次誦讀都選定不同學生進行領讀。另外，在以單元知識為結(jié)點的基礎上還可以舉辦憲法知識競賽。競賽的內(nèi)容全部源于書本知識或憲法文本。競賽的題目由學生自己選擇并主持。同時舉辦的課堂模擬憲法宣誓活動讓學生明白遵守憲法，維護憲法權威的重要性。這樣的教學不僅可以高效完成教學內(nèi)容，而且還會激發(fā)學生學習道法課的熱情，立德樹人的目標更是在無形中得以實現(xiàn)。