民族音樂(lè)的風(fēng)格及文化意蘊(yùn)探討

【摘要】民族音樂(lè)作為一種重要的文化形式，具有悠久的歷史，是祖祖輩輩生活、繁衍在中國(guó)這片土地上各民族創(chuàng)造的音樂(lè)。其講究線條、和諧、意境，具有自身獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格和濃厚的文化底蘊(yùn)，充分了體現(xiàn)民族文化和民族精神。本文主要對(duì)民族音樂(lè)的風(fēng)格、文化意蘊(yùn)進(jìn)行了探討，旨在理清二者之間的內(nèi)部聯(lián)系，揭示內(nèi)部規(guī)律，以便促進(jìn)民族音樂(lè)更好地傳承與發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè)風(fēng)格；民族音樂(lè)；文化意蘊(yùn)；音樂(lè)文化

【中圖分類號(hào)】J616.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

民族音樂(lè)是社會(huì)思想與藝術(shù)高度發(fā)展的歷史積淀，是廣大人民群眾生活中不可缺少的精神食糧。中國(guó)民族音樂(lè)具有數(shù)千年的歷史積累，分為民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、民間說(shuō)唱音樂(lè)和民間戲曲音樂(lè)五類。其產(chǎn)自民間，流傳在民間，是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。中國(guó)民族音樂(lè)因不同民族、不同地區(qū)而各具風(fēng)格，絢麗多彩，充分反映了人民群眾的愿望和要求，體現(xiàn)出了中華民族的審美傾向和文化底蘊(yùn)。

一、民族音樂(lè)風(fēng)格特征

中國(guó)民族音樂(lè)是具有深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)容的民族音樂(lè)體系，是中華各族人民在幾千年的文明中創(chuàng)造的大量?jī)?yōu)秀民族音樂(lè)文化的集合。民族音樂(lè)蘊(yùn)藏著共同的特征，但同時(shí)又各具特色。與西方音樂(lè)相比，受“成教化、助人倫”等思想的影響，民族音樂(lè)體現(xiàn)了一種勤勞、質(zhì)樸、寬厚、包容、善良的集體潛意識(shí)，旨在維護(hù)種種關(guān)系，并滲透到了社會(huì)文化的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面，擁有自身的風(fēng)格與特征。其風(fēng)格主要體現(xiàn)以下幾方面：

（一）音樂(lè)形式

中國(guó)民族音樂(lè)分為民間歌曲、民間歌舞音樂(lè)、民間器樂(lè)、民間說(shuō)唱音樂(lè)和民間戲曲音樂(lè)，故中國(guó)民族音樂(lè)與舞蹈、詩(shī)歌等姊妹藝術(shù)都有著密切的聯(lián)系。從音樂(lè)的構(gòu)成上來(lái)說(shuō)，中國(guó)民族音樂(lè)是以五聲調(diào)式為基礎(chǔ)的音樂(lè)。在音樂(lè)的表現(xiàn)形式上，中國(guó)民族音樂(lè)注重音樂(lè)的橫向進(jìn)行，常使用單旋律或單音體系，很少使用和聲。在藝術(shù)風(fēng)格上，中國(guó)民族音樂(lè)講究旋律的韻味處理，通常使用加花、變奏等手法，強(qiáng)調(diào)形散神不散。

（二）音調(diào)音色

聲音頻率的高低叫作音調(diào)，是聲音的三個(gè)主要的主觀屬性之一。音調(diào)具有高音、低音之分，不同的音調(diào)代表著不同的情感，如：高音代表了喜悅、幸福、自豪，低音代表了哀傷、憂愁等。不同的民族音樂(lè)因歷史、時(shí)代、文化背景不同會(huì)表達(dá)出不一樣的民族情感，從而形成它們獨(dú)有的基本音調(diào)特征。如：蒙古族由于特殊的草原環(huán)境條件和曲折的民族發(fā)展歷史，其音調(diào)大多以低音為主，低沉悠長(zhǎng)的長(zhǎng)調(diào)充分表達(dá)了當(dāng)?shù)孛癖姶肢E、憂傷細(xì)膩的情感。

除音調(diào)外，中國(guó)民族音樂(lè)的音是當(dāng)音發(fā)出后，為了增加作品的深度和韻味，將其進(jìn)行修飾，如：在樂(lè)曲演唱或在樂(lè)器演奏中，樂(lè)曲中的滑音、顫音、倚音等各種裝飾音，借助吟、揉等技法能夠使音呈波浪式的彎曲狀，產(chǎn)生于本位音與稍低、稍高的音迅速交替而產(chǎn)生的滑動(dòng)式演奏，形成來(lái)回往復(fù)的曲線，來(lái)表現(xiàn)其自身的風(fēng)格與特征。

（三）節(jié)奏旋律

節(jié)奏和旋律是音樂(lè)中最基本的要素，節(jié)奏通常為情緒和風(fēng)格服務(wù)，旋律則決定音樂(lè)的基調(diào)。同一音符排列，短促的節(jié)奏可以營(yíng)造緊張的氛圍，悠長(zhǎng)的節(jié)奏則可以將氛圍放緩，使聽(tīng)者獲得不一樣的感受。

民族音樂(lè)多使用五聲調(diào)式，旋律都不是一種音高，一般都較自然、圓潤(rùn)，同時(shí)，為了使旋律進(jìn)行時(shí)更加生動(dòng)、旋律線更加優(yōu)美，民族音樂(lè)通常使用增加各種裝飾音（如滑音、顫音、倚音）或變奏等手法來(lái)美化旋律，配以短促或悠長(zhǎng)的節(jié)奏，呈現(xiàn)出或歡快活潑、或悠長(zhǎng)細(xì)膩的音樂(lè)風(fēng)格。除此之外，各民族音樂(lè)旋律與特定民族的性格特征也有很大的關(guān)系，因此，同一個(gè)民族的音樂(lè)往往比較相似，如：民眾性格樂(lè)觀的民族中，民族音樂(lè)具有明快活潑的特征；民眾性格憂郁和細(xì)膩的民族中，民族音樂(lè)則具有悠長(zhǎng)舒緩的特征。

（四）歌詞敘事

民族音樂(lè)是一定社會(huì)中的藝術(shù)創(chuàng)造，它來(lái)源于生活，反映生活，敘事而歌，自古而然。作為民族音樂(lè)重要組成部分的歌詞，是各族民眾以特定社會(huì)生活為背景創(chuàng)作的，也就是說(shuō)，歌詞使音樂(lè)形象在音響下變得清晰具體，充分展現(xiàn)了其特殊的社會(huì)生活情境，使其民族文化特征更加突出，是展現(xiàn)民族生活的符號(hào)。如：舊石器時(shí)期，民族音樂(lè)多以狩獵歌曲為主；農(nóng)耕時(shí)期，民族音樂(lè)則以祈求風(fēng)調(diào)雨順或展現(xiàn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活的場(chǎng)景為主。

（五）音樂(lè)伴奏

伴奏，指的是伴隨歌唱的器樂(lè)演奏。從視覺(jué)到聽(tīng)覺(jué)上來(lái)說(shuō)，民族音樂(lè)是民族風(fēng)格的一種整體感受和體驗(yàn)，其中最能體現(xiàn)民族風(fēng)格的就是伴奏樂(lè)器，如蘆笙、手鼓、馬頭琴、竹號(hào)、葫蘆笙、洞簫、巴烏、嗩吶等。這些伴奏樂(lè)器被很多民族音樂(lè)所運(yùn)用，民族音樂(lè)也因此具有了特定的民族特征，體現(xiàn)了其獨(dú)特的民族音樂(lè)風(fēng)格。

二、民族音樂(lè)的文化意蘊(yùn)

文化意蘊(yùn)，即：此文化所蘊(yùn)含的意義、啟示、重要內(nèi)容。民族音樂(lè)中蘊(yùn)含著豐富的文化意蘊(yùn)，包含民族文化的方方面面，是民族文化的重要組成部分，只有了解相關(guān)的文化意蘊(yùn)，才能真正感受到民族音樂(lè)的魅力，理解民族音樂(lè)想要表達(dá)的情感及意境。

（一）豐富的線條

與西方音樂(lè)注重立體的聲響效果相比，民族音樂(lè)是一種以線狀為主的音樂(lè)思維方式。西方音樂(lè)具有豐富的音樂(lè)邏輯性等特征，是通過(guò)和聲及多聲思維而構(gòu)成的音樂(lè)框架來(lái)表現(xiàn)一種哲理。而民族音樂(lè)屬于單音音樂(lè)體系，以表現(xiàn)曲調(diào)為主，注重音樂(lè)的橫向進(jìn)行，即旋律的表現(xiàn)性。以單音為內(nèi)容，注重發(fā)揮旋律進(jìn)行時(shí)所能產(chǎn)生的各種變化，通過(guò)樂(lè)音的線性表情，孕育于豐富的各地聲調(diào)、腔調(diào)、聲腔及方言音韻，多彩幽婉，會(huì)通于書法、繪畫、雕塑，舞蹈等藝術(shù)線條，通過(guò)樂(lè)音的線性表情顯現(xiàn)，在音樂(lè)中常運(yùn)用音量的控制、樂(lè)句的伸縮、樂(lè)段的轉(zhuǎn)換、音色的變化等表現(xiàn)各種不同的情感與意境。

在線條處理上，其是旋律進(jìn)行時(shí)的裝飾，是對(duì)單音的處理。發(fā)音過(guò)程表現(xiàn)為聲的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，在這一過(guò)程中，民族音樂(lè)線條的修飾是由音量、音色加以藝術(shù)化處理所決定的。中國(guó)民族音樂(lè)的音是當(dāng)音發(fā)出后，為了增加作品的深度和韻味，將其進(jìn)行修飾，如：在樂(lè)曲演唱或在樂(lè)器演奏中，樂(lè)曲中的滑音、顫音、倚音等各種裝飾音，借助吟、揉等技法能夠使音呈波浪式的彎曲狀，產(chǎn)生于本位音與稍低、稍高的音迅速交替而產(chǎn)生的滑動(dòng)式演奏，形成來(lái)回往復(fù)的曲線，能夠增加樂(lè)曲的韻味。

（二）和諧統(tǒng)一的音樂(lè)表達(dá)手法

民族音樂(lè)美的本質(zhì)是涵容人類普遍性并映照具體民族生活的感性和諧。民族的音樂(lè)首先是人們充滿喜怒哀樂(lè)的情感表達(dá)，在有序自由地抒發(fā)著個(gè)體、族群對(duì)普遍規(guī)律與自我和諧追求的同時(shí)，在形式和內(nèi)容高度統(tǒng)一中攜帶著情感、價(jià)值與聲韻的和諧相融。

與西方音樂(lè)講究矛盾沖突主題相比，中國(guó)民族音樂(lè)多用變奏、起承轉(zhuǎn)合、再現(xiàn)等手法來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的和諧、忍耐，使人產(chǎn)生了一種美的感受。從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，民族音樂(lè)講究均衡、對(duì)稱、平穩(wěn)，以五聲音階或使用五聲為骨干的調(diào)式為基礎(chǔ)，構(gòu)成音樂(lè)在音響上相對(duì)和諧、統(tǒng)一。如：《春江花月夜》中，樂(lè)句比較對(duì)稱、平穩(wěn)，大跳及轉(zhuǎn)折較少，在眾多段落的結(jié)尾處運(yùn)用了“魚咬尾”的表現(xiàn)形式，使人聽(tīng)起來(lái)和諧統(tǒng)一。另外，為了使人獲得一種寧?kù)o的心理，民族音樂(lè)整體以文武、剛?cè)嵝纬闪艘环N動(dòng)態(tài)平衡，從而使人產(chǎn)生了一種美的感受。

除此之外，在民族音樂(lè)的表演中，為了達(dá)到一種完美的效果，演唱演奏中要充分表達(dá)情感，達(dá)到“內(nèi)與外”的有機(jī)統(tǒng)一，通過(guò)內(nèi)心感受、體驗(yàn)，求得情與氣、力與氣的和諧統(tǒng)一，表現(xiàn)出多層的音樂(lè)情緒，氣與力和諧通暢。

（三）虛實(shí)結(jié)合的意境

千百年來(lái)，中國(guó)民族音樂(lè)追求一種美的境界，即：虛實(shí)結(jié)合。在音樂(lè)中，虛與實(shí)是指作品中音響實(shí)體與所塑造的形象所形成的虛與實(shí)，只有虛實(shí)結(jié)合，才能使音樂(lè)具有魅力。民族音樂(lè)中包含著某種音樂(lè)音響之外的意境，是通過(guò)個(gè)人修養(yǎng)、素質(zhì)及對(duì)音樂(lè)、文化的理解來(lái)表現(xiàn)的，不像繪畫、雕塑那樣直接描摹表現(xiàn)對(duì)象的實(shí)體，而是通過(guò)聯(lián)想而達(dá)到一種境界。這種“通過(guò)聯(lián)想而達(dá)到一種境界”是民族音樂(lè)藝術(shù)的傳神之處，若要達(dá)到“傳神”，就必須通過(guò)“悟”。悟是指人的思維經(jīng)過(guò)緊張的分析之后，從而有力地把握事物的本質(zhì)。在民族音樂(lè)中，領(lǐng)悟需要擺脫技術(shù)的困擾，需要堅(jiān)實(shí)的基本功和深厚的修養(yǎng)。無(wú)論是創(chuàng)作、演唱、演奏，還是欣賞，為了達(dá)到意境美的最好境界，都要經(jīng)過(guò)“悟”之后才能達(dá)到把握音樂(lè)本質(zhì)的目的。如：“聲斷意連，聲斷意不斷，意到音不到”，這就需要人們?cè)谝魳?lè)欣賞中通過(guò)音樂(lè)中的空白和休止仔細(xì)地去感悟“此處無(wú)聲勝有聲”的意境。

三、促進(jìn)民族音樂(lè)發(fā)展的路徑

在民族音樂(lè)中，民族風(fēng)格是民族音樂(lè)的外在特征，文化意境是民族音樂(lè)的內(nèi)在支撐，為了促進(jìn)民族音樂(lè)更好地發(fā)展與傳承，必須將兩者相結(jié)合。

（一）延續(xù)和突出民族風(fēng)格

對(duì)于民族音樂(lè)來(lái)說(shuō)，民族風(fēng)格代表了民族音樂(lè)的身份，對(duì)民族音樂(lè)具有非常重要的意義，能夠使受眾直接了解民族音樂(lè)所要表達(dá)的思想性及所蘊(yùn)含的文化特征。民族音樂(lè)風(fēng)格除能代表民族音樂(lè)的身份之外，也能充分反映民族音樂(lè)與其他音樂(lè)的不同之處。因此，為了促進(jìn)民族音樂(lè)的可持續(xù)發(fā)展，必須要延續(xù)和突出其民族風(fēng)格。

民族音樂(lè)的風(fēng)格是由多種因素共同構(gòu)成的，應(yīng)把握好影響風(fēng)格的相關(guān)要素，如節(jié)奏旋律、音調(diào)音色、音樂(lè)伴奏等，這樣才能把握住民族風(fēng)格的核心要素，掌握、延續(xù)好相關(guān)的民族風(fēng)格，促進(jìn)民族音樂(lè)的傳承、發(fā)展。另外，在當(dāng)下音樂(lè)形式多樣化發(fā)展的背景下，為了突出音樂(lè)的民族風(fēng)格，應(yīng)確保民族風(fēng)格特征的音樂(lè)在音樂(lè)作品中的比重，可通過(guò)各種途徑的演出凸顯自身的個(gè)性，促進(jìn)民族音樂(lè)的傳承和發(fā)展。

（二）保留和增強(qiáng)文化意蘊(yùn)

在民族音樂(lè)中，文化意蘊(yùn)是某種文化的象征，使民族音樂(lè)具有無(wú)窮的魅力。有了文化意蘊(yùn)，民族音樂(lè)不再是簡(jiǎn)單的音符組合，它能夠讓觀眾感受到音樂(lè)的思想性，把握住音樂(lè)風(fēng)格的核心要素，感知音樂(lè)的情感和訴求。鑒于此，必須保留和增強(qiáng)民族音樂(lè)的文化意蘊(yùn)。這么做的目的在于：一方面，民族音樂(lè)文化意蘊(yùn)包含著諸多與民族相關(guān)的文化知識(shí)、風(fēng)俗經(jīng)驗(yàn)，這些文化知識(shí)、風(fēng)俗經(jīng)驗(yàn)通過(guò)音樂(lè)傳達(dá)給受眾，促進(jìn)了音樂(lè)、文化的傳播發(fā)展。因此，為了使受眾感受到民族音樂(lè)中所蘊(yùn)含的文化氣息，應(yīng)采取一些措施，保留民族音樂(lè)的文化特征，在沿用已有的文化基礎(chǔ)上，立足民族文化基礎(chǔ)，增加民族音樂(lè)的文化融入。另一方面，文化是民族音樂(lè)的內(nèi)在根基，生成于民族藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，因此，為了使民族音樂(lè)擁有豐富的文化內(nèi)涵，應(yīng)立足于民族文化基礎(chǔ)，不斷增強(qiáng)其文化意蘊(yùn)，加強(qiáng)和更新民族音樂(lè)文化的融入，促使民族音樂(lè)具有更濃厚的文化氣息。

（三）促進(jìn)民族音樂(lè)風(fēng)格與文化意蘊(yùn)的融合統(tǒng)一

民族音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)與國(guó)畫、書法等中國(guó)藝術(shù)一樣，注重“神似”及意境上的幽遠(yuǎn)。通過(guò)虛擬、含蓄的手法來(lái)表現(xiàn)人們的生活及喜怒哀樂(lè)，加上獨(dú)特的文化意蘊(yùn)，能夠給人以豐富的想象空間。我們從民族音樂(lè)的風(fēng)格特點(diǎn)可以看出，民族音樂(lè)和文化意蘊(yùn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，具有因果邏輯。即：民族音樂(lè)中的文化意蘊(yùn)是基于民族文化基礎(chǔ)而形成的，而在民族文化體系中，民族音樂(lè)是民族文化的代表和外顯。因此，民族音樂(lè)的風(fēng)格和文化意蘊(yùn)是形式和內(nèi)里的關(guān)系，兩者相互影響，相輔相成。所以，我們?cè)诖龠M(jìn)民族音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)努力促進(jìn)二者的融合統(tǒng)一。我們需要做的是：一方面，應(yīng)從民族文化出發(fā)，在民族文化基礎(chǔ)上打造民族音樂(lè)的民族風(fēng)格，增強(qiáng)音樂(lè)的文化意蘊(yùn)；另一方面，民族性是文化意蘊(yùn)和風(fēng)格的內(nèi)在屬性，兩者必須以民族性為具體實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，參照民族性來(lái)創(chuàng)作民族音樂(lè)作品，才能使兩者在根本上保持一致，促進(jìn)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：張曉夢(mèng)（1991-），女，漢族，山東德州人，德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，研究方向：中國(guó)音樂(lè)史。