賈志偉 魚(yú)翔
摘 要:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,教育領(lǐng)域也有了相應(yīng)的調(diào)整優(yōu)化,不僅吸取了國(guó)外優(yōu)秀教育經(jīng)驗(yàn),還結(jié)合我國(guó)的國(guó)情開(kāi)展了素質(zhì)教育。高師音樂(lè)院校應(yīng)以培養(yǎng)滿足社會(huì)需求的音樂(lè)教育人才為核心,為國(guó)家音樂(lè)教育輸送動(dòng)力。在素質(zhì)教育背景下,培育高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生的從教能力,是高師院校教育工作的重點(diǎn)目標(biāo)。文章著重討論研究高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生從教能力培育的策略。
關(guān)鍵詞:高師音樂(lè)學(xué)專業(yè);從教能力;培育策略
注:本文系2020年度河北省高等學(xué)校研究項(xiàng)目—青年基金項(xiàng)目“高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生“四維度”從教能力培養(yǎng)研究”(SQ202008)研究成果。
隨著我國(guó)教育改革的深入,高師院校已經(jīng)逐漸將課程教學(xué)重心放在了從教能力培養(yǎng)方面,將傳統(tǒng)應(yīng)試教育提高分?jǐn)?shù)的教學(xué)目的轉(zhuǎn)變?yōu)樽非笳w素質(zhì)的全面發(fā)展。如何培育高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生的從教能力,是當(dāng)前每個(gè)高師院校的重要研究課題。教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)的精神,才能提升從教能力,從而在言傳身教中培養(yǎng)學(xué)生的品格和情操,為祖國(guó)培養(yǎng)出品德高尚的人才。
一、高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生從教能力培育策略研究的意義
音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)生活起著重要的陶冶作用。目前我國(guó)音樂(lè)教育中對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)不夠重視,大部分學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)不高。音樂(lè)教師在教學(xué)中常注重對(duì)音樂(lè)知識(shí)、動(dòng)作和技巧的指導(dǎo),并不重視對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。受傳統(tǒng)應(yīng)試教育影響,教師和家長(zhǎng)為了追求升學(xué)率,對(duì)學(xué)生音樂(lè)方面的培養(yǎng)并不重視[1]。在飛速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,大部分流行音樂(lè)在社會(huì)中廣為傳播,也讓學(xué)生更無(wú)暇了解傳統(tǒng)音樂(lè)。我國(guó)音樂(lè)教育的制度并不完善,師生之間交流較少,教師無(wú)法了解到學(xué)生的心理狀態(tài),更談不上開(kāi)發(fā)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。由此可見(jiàn),我國(guó)音樂(lè)教育迫切需要改革創(chuàng)新教學(xué)方式,而對(duì)高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生從教能力的培育更是迫在眉睫。
在高師院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行從教能力的培育,是幫助學(xué)生形成正確思想道德的有效途徑,能夠讓學(xué)生受益終生。高師院校教師應(yīng)該牢記自己的責(zé)任和使命,在立德樹(shù)人教育中切合實(shí)際,更全面地關(guān)心學(xué)生,努力把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。這就要求學(xué)校對(duì)高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生從教能力進(jìn)行培育,只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)的精神,才能在今后的就業(yè)中做到熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、廉潔從教、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),讓學(xué)生可以從教書(shū)育人的工作中獲得成就感,完成自我人格的升華與塑造。
二、高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生從教能力培育策略
(一)督促學(xué)生努力提升自身修養(yǎng)
葉圣陶先生曾說(shuō):“潛移默化,言傳身教,心靈陶冶?!边@是他對(duì)教師這一職業(yè)的要求。這說(shuō)明高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生想要提升從業(yè)能力,需要首先提升自身音樂(lè)素養(yǎng),在授課時(shí)潛移默化地讓學(xué)生理解音樂(lè)情感,言傳身教地教導(dǎo)學(xué)生舞蹈知識(shí),陶冶學(xué)生的心靈[2]。高素質(zhì)的音樂(lè)教師團(tuán)隊(duì)是有效提高音樂(lè)教育質(zhì)量的重要因素,所以高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)積極提升自身修養(yǎng),創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方式,在音樂(lè)教學(xué)中科學(xué)合理地培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和情感。高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生可以從培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)中獲得成就感。在從教過(guò)程中要做到鼓勵(lì)自己的學(xué)生,注重學(xué)生的情感發(fā)展,做到因材施教,避免音樂(lè)教育的盲目性。高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該努力提升自己的音樂(lè)素養(yǎng),培養(yǎng)自身的人格魅力和音樂(lè)技能,從而提升自身的從業(yè)能力。
(二)提升高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生從教的責(zé)任感和使命感
高師學(xué)生作為教育的實(shí)踐者,想要提升從教能力,首先要充分提高自身的品德素養(yǎng)。高師院校要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)閱讀研究與教育相關(guān)的文化作品,在文化的熏陶下培養(yǎng)出正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以達(dá)到今后在從教過(guò)程中立德樹(shù)人的教學(xué)目的[3]。高師學(xué)生的道德品格培養(yǎng)不光是家庭中父母的言傳身教,更需要學(xué)校在教育氛圍中對(duì)道德品格的滲透。在高師院校對(duì)學(xué)生進(jìn)行立德樹(shù)人的教育,是幫助學(xué)生形成正確思想道德的有效途徑,能夠有效提升學(xué)生的從教能力。學(xué)校應(yīng)該教育學(xué)生牢記自己的責(zé)任和使命,在今后的從教中切合實(shí)際,更全面地關(guān)心學(xué)生,努力把每個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
(三)以傳統(tǒng)文化熏陶高師學(xué)生的敬業(yè)精神
我國(guó)很早的歷史記載中就已經(jīng)有了教育的概念。至圣先師孔子廣收門徒,“弟子三千,賢者七十二”。他教導(dǎo)教育者應(yīng)該做到“因材施教”,提出“有教無(wú)類”。東晉史家袁宏有名言:“經(jīng)師易遇,人師難遭?!盵4]中華上下五千年璀璨的傳統(tǒng)文化,是中華民族智慧的結(jié)晶,是中國(guó)人倫理道德、藝術(shù)審美、哲學(xué)思想的積累沉淀。作為一名合格的從教人員,首先要提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),了解中華上下五千年傳統(tǒng)文化的歷史背景,從而在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中培育敬業(yè)精神,提升從教能力。高師院校不光要為學(xué)生傳授知識(shí)技能,更應(yīng)該積極通過(guò)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的品德素養(yǎng),讓學(xué)生了解教育的意義。如可以讓學(xué)生閱讀《師說(shuō)》《勸學(xué)》《論語(yǔ)》等我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品,從而熏陶培養(yǎng)敬業(yè)精神。
(四)引導(dǎo)高師學(xué)生積極創(chuàng)新教學(xué)方式
高師院校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生積極創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方式來(lái)提升從教能力。在國(guó)際音樂(lè)教育中流行的達(dá)爾克羅茲教學(xué)法,它是由瑞士的音樂(lè)教育家達(dá)爾克羅茲在1900年左右提出的。他認(rèn)為學(xué)生在進(jìn)行音樂(lè)訓(xùn)練時(shí)不能只訓(xùn)練耳朵、嗓子、手指等,必須將學(xué)生的體態(tài)、姿勢(shì)和形體動(dòng)作都訓(xùn)練協(xié)調(diào)。單純讓學(xué)生用手指練習(xí)演奏樂(lè)器是不夠的,必須啟發(fā)學(xué)生投入到樂(lè)曲的感情中去,將樂(lè)曲表達(dá)的感情化為自己的動(dòng)作、節(jié)奏和聲音,使身心和諧才能讓學(xué)生的樂(lè)感更加細(xì)膩敏銳,并能提升學(xué)生整體的思維能力[5]。
(五)合理運(yùn)用音樂(lè)教育技術(shù)
互聯(lián)網(wǎng)與多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用讓音樂(lè)教師獲得教學(xué)資源更加便捷,高師院校應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生合理運(yùn)用新媒體技術(shù)提升從教能力。例如可以運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)搜索舞蹈表演視頻資源,利用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放優(yōu)秀舞蹈家的舞蹈表演,讓學(xué)生更直觀地學(xué)習(xí)音樂(lè)演唱技法。在視頻播放時(shí)可以隨時(shí)暫停、慢放來(lái)進(jìn)行講解,讓學(xué)生更為詳細(xì)地理解音樂(lè)技巧。教師還可以搜集一些音樂(lè)家的精彩視頻集錦,讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)家和音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生崇拜感,從而愛(ài)上學(xué)習(xí)音樂(lè)、鍛煉音樂(lè)技能。高師教師還可以及時(shí)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)視頻糾正學(xué)生舞蹈技法上的錯(cuò)誤,為學(xué)生做正確示范。由此可見(jiàn),合理運(yùn)用音樂(lè)教育技術(shù)能夠有效提升高師學(xué)生的從教能力。
(六)幫助實(shí)習(xí)從教學(xué)生建立自我調(diào)節(jié)機(jī)制
心理素質(zhì)自我調(diào)節(jié)就是思維意識(shí)對(duì)自我心理和行為的調(diào)節(jié)和控制,通過(guò)自我調(diào)節(jié)能夠讓個(gè)人的認(rèn)知達(dá)到適應(yīng)和平衡。高師學(xué)生如果對(duì)心理素質(zhì)具備較強(qiáng)的自我調(diào)節(jié)能力,就能夠充分適應(yīng)教育環(huán)境,從而提升從教能力。高師院校要幫助學(xué)生在實(shí)習(xí)時(shí)建立自我調(diào)節(jié)機(jī)制,讓高師學(xué)生盡快適應(yīng)教育者的身份,能夠盡快融入到音樂(lè)教育工作中去。高師院校應(yīng)該通過(guò)心理疏導(dǎo)增強(qiáng)高師學(xué)生心理素質(zhì),對(duì)學(xué)生初入職場(chǎng)的恐懼、委屈、焦慮等不良心理狀況進(jìn)行疏導(dǎo),讓高師學(xué)生以積極樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)音樂(lè)教育中遇到的各種問(wèn)題。不少高師學(xué)生在剛開(kāi)始工作時(shí)容易焦慮、緊張,在教育工作中容易產(chǎn)生恐懼心理。高師院校要積極幫助學(xué)生建立完善的自我調(diào)節(jié)機(jī)制,讓高師學(xué)生提升從教能力,更好地在教育工作中立德樹(shù)人、愛(ài)崗敬業(yè)。
三、結(jié)語(yǔ)
高師院校培育音樂(lè)學(xué)專業(yè)學(xué)生的從教能力是非常必要的。高師院校要積極提升學(xué)生的責(zé)任感和使命感,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)方式,督促學(xué)生努力提升自身修養(yǎng),合理運(yùn)用教育技術(shù),幫助學(xué)生建立自我調(diào)節(jié)機(jī)制,以傳統(tǒng)文化熏陶學(xué)生的敬業(yè)精神,為社會(huì)培養(yǎng)具有高尚品德的音樂(lè)教育人才。高師院校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生應(yīng)能夠在今后的音樂(lè)教育中培養(yǎng)自己的學(xué)生形成良好的道德素質(zhì),為國(guó)家培養(yǎng)出有創(chuàng)造性、建設(shè)性的復(fù)合型人才。
參考文獻(xiàn):
[1]張娜,李娜.高師音樂(lè)教育實(shí)踐教學(xué)技能策略分析[J].民族音樂(lè),2019(6):83-85.
[2]劉念.淺析高師音樂(lè)教育中學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)[J].文藝生活·文海藝苑,2019(9):225.
[3]朱昱陶.關(guān)于高師音樂(lè)專業(yè)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的再思考[J].北方音樂(lè),2019(1):166,168.
[4]張宏亮.論高師音樂(lè)專業(yè)學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐能力的培養(yǎng)[J].黃河之聲,2019(3):78.
[5]陶韻嘉.高師音樂(lè)教學(xué)法課程改革與學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)[J].音樂(lè)時(shí)空,2019(17):90-91.
作者單位:
河北民族師范學(xué)院