在研學(xué)旅行課程中，如何培養(yǎng)小學(xué)生的社會主義核心價值觀

蔡曉珍

摘要：隨著我國教育文化水平的提升，在小學(xué)階段的教育中，教師對多元化課程教育形式的應(yīng)用越來越廣泛。研學(xué)旅行就屬于新的教學(xué)形式，在研學(xué)旅行中，學(xué)生能夠獲得更為直接的感受與體驗，結(jié)合教育的主題與全環(huán)境體驗，能夠產(chǎn)生更加的教育效果。在研學(xué)旅行中，培養(yǎng)學(xué)生的核心主義社會價值觀，能夠充分的利用旅游資源達成教育效果。基于此，本文對研學(xué)旅行中學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)展開探討。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行課程;小學(xué)生教育;社會主義核心價值觀

引言：社會主義核心價值觀的培養(yǎng)，是在現(xiàn)代化的背景下，對我國社會價值體系的塑造與建設(shè)。社會主義核心價值觀中，結(jié)合了我國傳統(tǒng)的價值觀念關(guān)注當(dāng)代社會的需求，是塑造民族全新精神家園的重要舉措。從小學(xué)階段的教育中滲透社會主義核心價值觀念，有利于學(xué)生的的思想文化體系構(gòu)建，讓精神的力量延伸到現(xiàn)實生活中來。教師需要結(jié)合小學(xué)生的特點，應(yīng)用研學(xué)旅行的過程滲透相關(guān)的價值觀念[1]。

一、研學(xué)旅行的展開意義

小學(xué)階段的學(xué)生對社會的認識往往較為淺顯，由于學(xué)生的文化知識程度不高、社會閱歷較為有限，學(xué)生對日常學(xué)校教育中的許多思想教育內(nèi)容的認識程度都存在不足。應(yīng)用研學(xué)旅行的過程，即是增加學(xué)生的實踐經(jīng)驗，通過學(xué)生的旅行見聞、旅行感受以及教師對學(xué)生的教育引導(dǎo)，達成教育的目的。由于研學(xué)旅行這種形式較為新穎，展開的機會也比較有限，學(xué)生對這種形式的喜愛程度較高，能夠積極的參與到研學(xué)旅行當(dāng)中去。這對教師與學(xué)生關(guān)系的發(fā)展也具有積極的意義，需要根據(jù)不同的教育主題，展開研學(xué)旅行。

二、研學(xué)旅行中培養(yǎng)學(xué)生的社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀中所包含的內(nèi)容較為廣泛，教師需要結(jié)合研學(xué)旅行的目的地，引導(dǎo)學(xué)生對某一個或者多個價值觀念體系進行感受體驗，并對自己的感受體驗進行整理，達成深刻的印象。

1、通過研學(xué)旅行培養(yǎng)學(xué)生平等、友善的價值觀念

平等、和諧、友善的價值觀念，在研學(xué)旅行中的應(yīng)用氛圍較廣，在這一價值觀念的培養(yǎng)中，教師無需結(jié)合具體的研學(xué)旅行安排以及研學(xué)旅行的地點，關(guān)注學(xué)生在旅行中與他人的相處狀況即可。學(xué)生平等價值觀念的培養(yǎng)，需要教師作為主導(dǎo)，在旅行中面對學(xué)生的合理需求以及問題，教師需要及時的滿足。在與學(xué)生交流時，教師需要考慮到小學(xué)生的身高，應(yīng)用側(cè)身、墩身傾聽的方式，讓學(xué)生感受到自己與成人之間的關(guān)系平等。和諧、友善的價值觀念，則主要學(xué)生與學(xué)生相處的過程中培養(yǎng)。研學(xué)旅行的過程，與學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活環(huán)境有所區(qū)別，學(xué)生往往會呈現(xiàn)出特殊的興奮，學(xué)生矛盾的產(chǎn)生的幾率也會更高。教師需要在出發(fā)前，就向?qū)W生強調(diào)相關(guān)的價值觀念，設(shè)立友善監(jiān)督勸阻小組，監(jiān)督學(xué)生之間的行為[2]。

2、培養(yǎng)學(xué)生的愛國觀念

先進事跡與榜樣人物是核心價值觀教育的重要資源，是小學(xué)生價值養(yǎng)成的重要參照。核心價值觀教育需要把要求轉(zhuǎn)化為小學(xué)生可學(xué)、可模仿的人物形象，用鮮活生動的故事引導(dǎo)小學(xué)生理解和踐行社會主義核心價值觀，形成一種榜樣引領(lǐng)的實踐路徑。在貴州地區(qū)中，由于受到歷史發(fā)展因素的影響，紅色旅游景點較多，應(yīng)用這種旅游資源，教師就可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國觀念。

為了使得學(xué)生能夠?qū)⒂^旅行的地點具有充分的認識與了解，在展開研學(xué)旅行之前，教師就要要求學(xué)生查找相關(guān)的資料，對旅行地點的歷史過往、英雄人物以及英雄事跡有所了解。在參觀的過程中，教師需要配合講解人員，在講解人員的引導(dǎo)講解中，向?qū)W生強調(diào)愛國精神的在革命中發(fā)揮的重要作用。例如，參觀位于六盤水水城古鎮(zhèn)的貴州三線建設(shè)博物館，讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)建設(shè)者艱苦奮斗、無私奉獻的“三線精神”。

完成參觀之后，教師要及時的要求學(xué)生寫作相應(yīng)的研學(xué)旅行日記，對自己參觀的過程以及在參觀過程中產(chǎn)生的感受進行描寫，并且選擇優(yōu)秀的學(xué)生作品，在班級中進行展示。

3、結(jié)合課程教育培養(yǎng)學(xué)生的價值觀念

日常實踐活動是小學(xué)生觀念形成的現(xiàn)實土壤，核心價值觀教育要引導(dǎo)學(xué)生從日常生活做起，踐行與體驗社會主義核心價值觀。在核心價值觀念的培養(yǎng)中，教師可以結(jié)合教學(xué)課本中的內(nèi)容，對學(xué)生展開價值觀念的培養(yǎng)。例如，在思想品德與社會的課程中，教師可以選擇法治觀念的建設(shè)，作為學(xué)生的研學(xué)旅行的目標。可以選擇法治相關(guān)主題的博物館，也可以在當(dāng)?shù)厮痉C構(gòu)公共開放日等活動中，引導(dǎo)學(xué)生展開研學(xué)旅行。參與過程與愛國價值觀念的培養(yǎng)過程較為相似，教師要與不同機構(gòu)的工作人員進行交涉與配合，對學(xué)生的價值塑造主題進行強調(diào)。并且要求學(xué)生在旅行結(jié)束之后，寫出相應(yīng)的活動記錄[3]。

結(jié)束語：

研學(xué)旅行的開展，對學(xué)生的社會閱歷增加具有促進性的作用，教師選擇適當(dāng)?shù)难袑W(xué)旅行主題，能夠促使學(xué)生在研學(xué)旅行的過程中對這一主題進行持續(xù)性的關(guān)注，結(jié)合自己的實際體驗過程，形成觀念、塑造觀念并且貫徹到行為當(dāng)中去。

參考文獻：

[1]秦瀟瀟. 大別山地區(qū)紅色研學(xué)旅行初探[J]. 呂梁學(xué)院學(xué)報，2019，9（03）：63-67.

[2]楊永雙，邵瑞勁. 中小學(xué)生研學(xué)旅行的發(fā)展思路與運行機制研究——以重慶市為例[J]. 現(xiàn)代中小學(xué)教育，2018，34（03）：86-91.

[3]高峽. 推動研學(xué)旅行成為學(xué)校教育重要環(huán)節(jié)[J]. 基礎(chǔ)教育參考，2017（02）：9-10.