《臺(tái)北人》中的女性人物形象解讀

王馨笛

摘要：《臺(tái)北人》中的人物都是淪落臺(tái)北的大陸客，他們囊括了臺(tái)北社會(huì)各階級(jí)，每個(gè)人都背負(fù)著沉重的過(guò)去，在歷史背景下懷著對(duì)故鄉(xiāng)的人或事的眷戀生存。在14個(gè)故事里，女性為主要人物的占大多數(shù)，通過(guò)分析小說(shuō)里女性人物形象，解讀特殊背景下造成人物不同命運(yùn)的主要原因。

關(guān)鍵詞：女性形象;人生態(tài)度;時(shí)代背景;小人物;悲劇

一.不同人生態(tài)度決定不同的人生

白先勇用其獨(dú)具特色且細(xì)膩的文筆給書(shū)中的女人打上了獨(dú)屬于那個(gè)時(shí)代的印記。

同為妓女，尹雪艷，金大班和“總司令”也分個(gè)三六九等，她們的命運(yùn)也不盡相同。

尹雪艷和金大班原來(lái)都是百樂(lè)門(mén)的頭牌舞女，但尹雪艷早早從良，轉(zhuǎn)身一變成了洪夫人。金大班則不愿捧老男人的棺材板，一直挑挑揀揀，但挑到臺(tái)北才赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)四十歲了，挑到后悔找不到更好的才勉強(qiáng)嫁人。真正導(dǎo)致她們?nèi)松壽E完全不同的原因在于她們不同的人生態(tài)度。

在尹雪艷心中，排在第一位的是她自己。對(duì)她而言，只要她一直不老，愿為她借勢(shì)的男人就不會(huì)少。與尹雪艷相比，金大班對(duì)愛(ài)情仍抱有幻想。年輕時(shí)與月如相愛(ài)，她明知道兩人今后絕不可能再相見(jiàn)，仍義無(wú)反顧的為愛(ài)人生下孩子。二十年后在臺(tái)北看見(jiàn)了愛(ài)上香港華僑卻慘遭拋棄的朱鳳，她好像看到了當(dāng)年的自己一樣。但最終她還是與現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，在年輕癡心的秦雄和有錢(qián)年邁的陳老板做出了選擇。

雖然她們兩人都靠著男人過(guò)活，但她們卻有著堅(jiān)強(qiáng)的自我。面對(duì)男人她們不屈服，用盡全力讓自己看起來(lái)活得體面。尹雪艷能迷倒男人也能迷倒女人，她在污濁的環(huán)境中能始終堅(jiān)持自我，不為任何事情所動(dòng)搖。她逍遙自在的仿佛游離于時(shí)代之外。金大班在歡場(chǎng)沉浸多年，她沒(méi)有隨波逐流，就此徹底墮落?？v使向現(xiàn)實(shí)低了頭，她仍緊緊掌控自己的命運(yùn)，為自己尋找出路。

《孤戀花》中的“總司令”與五寶還有娟娟一直在底層掙扎著生活，受盡凌辱。她們的客人都是販夫走卒，五寶被華三拿煙槍子燙，最終被客人虐待致死，娟娟被柯老雄咬的渾身是傷，“總司令”也曾被人掐住脖子，游走在死亡的邊緣。

“總司令”和尹雪艷與金大班不同，她沒(méi)有想要過(guò)靠著男人過(guò)上榮華富貴的好日子，她只想和自己的好姐妹買(mǎi)棟房子住在一起，再贖個(gè)清倌回來(lái)養(yǎng)。而死去的五寶也恰是娟娟的前身，因?yàn)樗齻儍烧叨夹琶?，她們覺(jué)得一切都是有定數(shù)的。她們一直逆來(lái)順受，予取予求，淪為男人們的玩物。五寶還沒(méi)來(lái)得及反抗便已被折磨得死去。娟娟的反抗因來(lái)得太晚，恰是印證了天命不可違。

二.時(shí)代背景下的靈與肉

白先勇喜歡在一篇文章中刻畫(huà)不同的女性角色，通過(guò)其自身的象征性來(lái)展現(xiàn)時(shí)代背景下的靈與肉。

在《一把青》中，女主角朱青是個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的女孩，卻為了愛(ài)情跟家里鬧翻也要跟郭軫在一起。她的愛(ài)情轟轟烈烈不留后路，但是卻轉(zhuǎn)瞬即逝。

小說(shuō)表面上是以隊(duì)娘的視角講述，原本清純的女學(xué)生朱青在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束多年后成了一名落入風(fēng)塵的交際花的故事。但實(shí)際上卻是通過(guò)對(duì)女性的描寫(xiě)來(lái)側(cè)面突出戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，借助朱青心理上的變化表現(xiàn)生命的脆弱，展現(xiàn)出人生的無(wú)奈和面對(duì)事情身不由己的蒼涼。

除去朱青外，隊(duì)娘以及其他女性角色的身上無(wú)疑都凝聚著超越她們形象的悲劇性宿命。她們身上的悲劇與時(shí)代和社會(huì)的悲劇緊緊相連，戰(zhàn)爭(zhēng)改變了女人的命運(yùn)，時(shí)間消磨了她們身上的敏銳靈性。

靈與肉在她們那里無(wú)法妥協(xié)。靈是愛(ài)情，是精神，是理想。肉是肉體，是現(xiàn)實(shí)，是時(shí)代和社會(huì)。當(dāng)靈消散之后，人便沒(méi)有了知覺(jué)，余下的只有一個(gè)空蕩蕩的軀殼，女性的悲劇命運(yùn)在此得到了新的展現(xiàn)。

《花橋榮記》的寫(xiě)作手法與《一把青》如出一轍，它是通過(guò)老板娘的視角講述了大陸小人物在臺(tái)北漂泊的生活。

盧先生的一生中一共有兩個(gè)女人，一個(gè)是羅小姐，另一個(gè)是阿春。羅小姐在文中只是出現(xiàn)盧先生的言語(yǔ)中，她在盧先生心中是一切美好的化身。盧先生懷著與羅小姐團(tuán)聚的信念，勤勤懇懇工作。因此當(dāng)他得知與羅小姐團(tuán)聚的夢(mèng)想破滅，他的精神徹底崩潰了。他開(kāi)始?jí)櫬?，和粗俗的洗衣婆阿春搞在了一起，沉浸在肉欲之中?/p>

對(duì)于盧先生而言，羅小姐是靈的化身，她代表了愛(ài)情和理想。而阿春是肉的代言人，她代表了肉欲和現(xiàn)實(shí)。兩者形成的鮮明對(duì)比和巨大落差就是盧先生身上靈與肉的沖突。在夢(mèng)想與羅小姐團(tuán)聚的日子里，靈主宰了肉，所以他潔身自好。當(dāng)夢(mèng)想破滅后，肉的放縱帶著靈也墮落，所以他再無(wú)往日的精氣神，開(kāi)始走向自我滅亡。

《一把青》是男人給女人帶來(lái)的悲劇性命運(yùn)，《花橋榮記》則是女人給男人帶去了靈魂和肉體的摧殘。但兩者展現(xiàn)的皆是在歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)中，被洪流卷席的人和事，用小人物的悲歡離合反映時(shí)代悲劇和家國(guó)情懷。

三.時(shí)空交錯(cuò)背后的鄉(xiāng)愁

《游園驚夢(mèng)》中的藍(lán)田玉用青春年華換來(lái)了一段榮華富貴，可隨著錢(qián)將軍的過(guò)世，一切都隨著時(shí)間就此消散了。世事的變遷通過(guò)一場(chǎng)宴會(huì)和藍(lán)田玉對(duì)過(guò)往的緬懷和追憶，就這樣在被呈現(xiàn)在我們眼前。

白先勇在文中運(yùn)用了相當(dāng)多的“平行”技巧，今日落魄的藍(lán)田玉是當(dāng)年的竇夫人，蔣碧月?lián)屵^(guò)姐姐的未婚夫，月月紅與藍(lán)田玉心儀對(duì)象暗生情愫，竇夫人今日舉辦的宴會(huì)與當(dāng)年藍(lán)田玉的生日宴會(huì)也重疊起來(lái)。人物關(guān)系和活動(dòng)場(chǎng)景的重合，給人一種今日是昨天，昨日是今日的幻覺(jué)。在這里時(shí)間線被打破重組，回憶與現(xiàn)實(shí)就此交錯(cuò)，美人遲暮逐漸落魄的故事變成了對(duì)五千年傳統(tǒng)文化和歷史更替的挽歌了，變成了“浮生若夢(mèng)”的悲涼。

《思舊賦》中時(shí)空交錯(cuò)下對(duì)過(guò)去和故鄉(xiāng)的緬懷更加的直白和清晰。長(zhǎng)官一家漂泊到臺(tái)北后的衰敗通過(guò)羅伯娘和順恩嫂之間的交談?wù)宫F(xiàn)在我們眼前。夫人去世，小姐老男人搞婚外戀毅然離家而去，仆人偷盜財(cái)物逃走，少爺癡傻，長(zhǎng)官企圖出家。凄慘的生活和先前形成鮮明對(duì)比。兩人談?wù)撨@苦難的意圖未嘗不是想與對(duì)方一起懷念曾經(jīng)的生活。

她們對(duì)過(guò)去的追憶與其說(shuō)是對(duì)昔日繁華的懷念，不如說(shuō)是對(duì)大陸生活的向往，對(duì)家國(guó)的眷戀。白先勇通過(guò)刻畫(huà)這些女人們漂泊的“流浪者”的身份，來(lái)抒發(fā)他自己的鄉(xiāng)愁，通過(guò)描寫(xiě)這些女人們今不如昔的生活，來(lái)感嘆命運(yùn)的變化無(wú)常。

參考文獻(xiàn)：

[1]白先勇 臺(tái)北人 桂林廣西師范大學(xué)出版社2015

[2]白先勇 一個(gè)人的“文藝復(fù)興”桂林廣西師范大學(xué)出版社2019

[3]歐陽(yáng)子 王謝堂前的燕子 桂林廣西師范大學(xué)出版社2014