論實事求是做好高校思想政治教育工作

楊健　葛連山

摘 要：“實事求是”是黨認識問題、分析問題、處理問題所遵循的最根本的指導(dǎo)原則和思想基礎(chǔ)。在高校思想政治教育工作中要充分認識與領(lǐng)悟“實事求是”原則的重要性，要做到一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際，使理論與實際相結(jié)合、使歷史與現(xiàn)實相統(tǒng)一、使主觀與客觀相符合、使知和行相合一，才能夠?qū)嵤虑笫堑念I(lǐng)悟與把握“三個獨特”、“兩個必然”、“三個規(guī)律”等思想要旨，才能實事求是的落實好培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本任務(wù)。

關(guān)鍵詞：高校;思想政治教育工作;實事求是

中圖分類號：D9 文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.02.065

“實事求是”源自于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義理論精髓，其內(nèi)涵在我黨革命和建設(shè)實踐中得到了豐富和發(fā)展?！皩嵺`證明，凡是能夠堅持這一原則的時期，我黨的事業(yè)便能取得巨大的成功，凡是不能堅持這一原則的時期，我黨的事業(yè)便會遭受重大的損失。”當(dāng)前，高校思想政治教育工作取得了較為可觀的成績，為高校立德樹人發(fā)揮了積極作用。但是，在當(dāng)前思想政治教育工作過程中還存在諸如“三進”（進教材、進課堂、進頭腦）“三出”（出教材以認識世界，出課堂以實際踐行，出頭腦以德行并重）難、“全面育人”與“育全面的人”思想有待提升、相關(guān)評價體系有待改革優(yōu)化等問題。要想解決這些問題，只有“實事求是”領(lǐng)悟與把握習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議中提出的“三個獨特”、“兩個必然”、“三個規(guī)律”等重要思想，才能夠在思想政治教育工作中“實事求是”的認識問題、研究問題、解決問題，進一步提升高校思想政治教育工作的實際效果。

1 高校思想政治教育工作要實事求是的領(lǐng)悟與把握“三個獨特”

習(xí)近平于2016年12月在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)指出，“我國有獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情，決定了我國必須走自己的高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校。”這就告訴我們，在高校思想政治教育工作中首先要深刻領(lǐng)悟與把握“三個獨特”，才能做到“四為”。而深刻領(lǐng)悟與把握“三個獨特”必須堅持實事求是原則，只有堅持實事求原則，才能深刻認識與把握我國獨特的歷史、獨特的文化、獨特的國情。第一，實事求是的認識與把握我國獨特的歷史。一是熟知我國歷史發(fā)展脈絡(luò)。我國是擁有5000年文明史的東方大國，我國在歷史上也是引領(lǐng)亞洲乃至世界文明進程的東方大國，形成了歷史淵源的東方文化。二是熟知新中國發(fā)展史。新中國是建立在半殖民地半封建社會基礎(chǔ)之上的社會主義國家。首先，在新中國建立之前，中華民族飽受帝國主義、封建主義、官僚資本主義的壓迫和蹂躪，中國人民一直生活在水深火熱中。其次，中國共產(chǎn)黨人是在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下，通過28年艱苦卓絕的斗爭推翻了壓在人民頭上的三座大山，結(jié)束了中華民族近百年的屈辱史，使人民真正的站了起來、當(dāng)家做了主人。第二，實事求是的認識與把握我國獨特的文化。一是中華民族是一個擁有5000年光輝歷史和燦爛文化的偉大民族，更具有世界文化歷史長河中5000年從未間斷的、獨一無二的文化史。所以，我們應(yīng)該具備堅強的文化自信心來重塑、發(fā)展中華文明。二是中國特色社會主義文化源于馬克思主義理論指導(dǎo)下的中國特色社會主義先進文化、革命文化和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有實事求是的認識中國特色社會主義文化，才能深刻領(lǐng)悟我國文化的獨特性。習(xí)近平也曾指出，我們要從我們的歷史走向我們的未來，更要從我們的民族文化血脈中繼續(xù)開拓前進，只有這樣，才能夠在繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上砥礪前行。第三，實事求是的認識與把握我國獨特的國情。我國獨特的國情不僅僅體現(xiàn)于馬克思主義理論指導(dǎo)下的中國特色社會主義道路，也體現(xiàn)在我們的理論、制度和文化具有獨特性。中國特色社會主義道路是黨領(lǐng)導(dǎo)人民長期探索、接續(xù)奮斗開辟出來的偉大道路，這是一條適合中國國情、符合時代要求的科學(xué)之道，是一條被改革開放實踐證明了的、實現(xiàn)民族復(fù)興的康莊大道。只有深刻認識我們的道路、理論、制度和文化，才能做到思想純凈、行動有力。第四，只有實事求是的深刻領(lǐng)悟與把握“三個獨特”，才能做到“四為”。在高校思想政治教育工作中不僅僅要深刻領(lǐng)悟與把握“三個獨特”，還需要在授課過程中全面深刻的剖析“三個獨特”，將“三個獨特”貫穿于教育教學(xué)過程中，使學(xué)生實事求是的學(xué)習(xí)與領(lǐng)會“三個獨特”，已達到他們在思想上和行動上成為社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，進而做到四個“服務(wù)”的時代新人。

2 高校思想政治教育工作要實事求是的領(lǐng)悟與把握“兩個必然”

習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議中強調(diào)，“要……認識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性，認識和把握中國特色社會主義的歷史必然性……?！鄙羁陶J識與把握“兩個必然”必須堅持實事求是原則，只有實事求是研究人類社會發(fā)展的歷史，才能夠深刻領(lǐng)悟與把握歷史發(fā)展趨勢，才能不至于在歷史長河中迷失方向，才能夠堅定地為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗終生。第一，實事求是的認識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性?？v觀人類社會發(fā)展史，其大勢是不斷前進發(fā)展的過程，無論這個過程是在螺旋上升或曲折前進，但是，沒有任何力量可以阻止其前進的步伐。所以，我們要實事求是的認識和把握人類社會發(fā)展的歷史必然性，從中感悟歷史發(fā)展規(guī)律。只有領(lǐng)悟歷史發(fā)展規(guī)律客觀性，才能更好認識中國特色社會主義的歷史必然性。兩者兼?zhèn)?，才能實事求是領(lǐng)會馬克思所提出的“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”“兩個必然”的理論?？梢哉f，全部馬克思主義都是圍繞這一核心展開的。高校思想政治理論課教師必須實事求是的將人類社會發(fā)展的歷史必然性和馬克思主義的“兩個必然”剖析到位、講解到位。第二，實事求是的認識和把握中國特色社會主義的歷史必然性。首先，要實事求是的分析中國曾經(jīng)所嘗試著走過的多種形式的道路，比如太平天國運動、戊戌變法、軍閥割據(jù)、三民主義等，但是這些嘗試最終都以失敗而告終。而中國共產(chǎn)黨自1921年成立后，便彰顯了其無盡的生命力。中國共產(chǎn)黨人是在國民黨各種形式的殘酷鎮(zhèn)壓下、歷經(jīng)五次反“圍剿”、紅軍長征、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭而取得了新中國的成立。新中國建立后，我們同樣經(jīng)受住了資本主義國家對我國以經(jīng)濟封鎖為首的各種封鎖與遏制，成功走出了一條具有中國特色的社會主義道路的偉大國家。其次，要實事求是的分析為什么中國共產(chǎn)黨人能夠帶領(lǐng)全國各族人民翻身得解放，為什么能夠通過40年的改革開放屹立于世界之林，能夠成為世界的第二大經(jīng)濟體。說到底，具有中國特色的社會主義道路是根植于中國大地、符合我國的國情、符合人民意志和愿望的必由之路。所以，高校思想政治教育工作者必須實事求是的領(lǐng)悟與把握“兩個必然”，弘揚與傳播中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

3 高校思想政治教育工作要實事求是的領(lǐng)悟與把握“三個規(guī)律”

習(xí)近平在這次講話中還強調(diào)指出，“要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，……。”所以，我們在從事思想政治教育工作中，不僅要會做事，更要學(xué)會善于做事、善于通過研究其內(nèi)在的規(guī)律性高質(zhì)量的做好事。第一，要實事求是的遵循思想政治工作規(guī)律。要探尋和掌握思想政治教育工作的規(guī)律性，首先要研讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、要研讀馬克思主義理論、要研讀中國共產(chǎn)黨人的革命文化，要在學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的基礎(chǔ)上，實事求是、知行合一、腳踏實地。遵循思想政治教育的規(guī)律要求，就必須始終堅持實事求是，堅持先進性與廣泛性相結(jié)合、教育與管理相結(jié)合，解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合、精神激勵與物質(zhì)激勵相結(jié)合，思想政治教育與科學(xué)文化教育相結(jié)合。樹立大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。第二，要實事求是的遵循教書育人規(guī)律。要把提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平擺在首要位置，引導(dǎo)教師堅持教書和育人相統(tǒng)一、言傳和身教相統(tǒng)一、潛心問道和關(guān)注社會相統(tǒng)一、學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一。高校思想政治教育工作隊伍必須實事求是的遵循教書育人規(guī)律，履行教書育人的職責(zé)，為新時代大學(xué)生做好思想引導(dǎo)、理論武裝、信念啟迪、人生指引和精神鼓舞。第三，要實事求是的遵循學(xué)生成長規(guī)律。習(xí)近平指出，大學(xué)生正處在人生成長的關(guān)鍵時期，“知識體系搭建尚未完成，價值觀塑造尚未成型，情感心理尚未成熟，需要加以正確引導(dǎo)”。這為高校遵循學(xué)生成長規(guī)律，提供了行動指南。以階段發(fā)展規(guī)律為例，大學(xué)各年級學(xué)生的要求都不一樣，從大學(xué)低年級到高年級，是一個從個性化向社會化轉(zhuǎn)變的過程，是一個探索真理和探索人生不斷結(jié)合的過程，是一個對未來目標從模糊到逐漸清晰的過程，是一個社會責(zé)任感從初步建立到不斷強化的過程。從矛盾發(fā)展規(guī)律來說，大學(xué)生隨著年齡的增長和知識經(jīng)驗的積累，面臨的就業(yè)壓力、戀愛問題、未來發(fā)展的矛盾與困惑也在不斷積累，這就要求思想政治教育工作要以立德樹人為本，以緩沖學(xué)生的心理壓力為職責(zé)，以學(xué)生的未來發(fā)展為著眼點，以盡可能幫助學(xué)生解決各種實際問題為依托，實事求是的提高思想政治教育工作的實效性。

4 高校思想政治教育工作要實事求是的踐行“供給側(cè)改革”理論

“供給側(cè)改革”屬于經(jīng)濟學(xué)范疇的概念，意指從供給、生產(chǎn)端入手，使要素實現(xiàn)最優(yōu)配置，以促進經(jīng)濟的健康可持續(xù)發(fā)展?！肮┙o側(cè)改革”理論不僅適用于經(jīng)濟學(xué)范疇，同樣也適用于思想政治教育工作，就像習(xí)近平曾指出的，我們的學(xué)生在哪里，我們的工作就在哪里。所以，只有從自我革命入手，才能更好放眼世界、認識時代、研究學(xué)生，以更好地實現(xiàn)高校立德樹人的根本宗旨。

4.1 要實事求是的做好“三進”工作，更要實事求是的做好“三出”工作

（1）要從供給側(cè)改革的視角，實事求是的做好“三進”（進教材、進課堂、進頭腦）工作。第一，要實事求是的編制符合中國特色的教材體系。具體來說，在形式上既要適應(yīng)新時代對教材的要求，體現(xiàn)出應(yīng)有的時代性和實用性;還要統(tǒng)籌規(guī)劃，建立系統(tǒng)完整的教材體系，體現(xiàn)出應(yīng)有的專業(yè)性和系統(tǒng)性。使相關(guān)教材更有感染人心的溫度和引領(lǐng)思想的力度。在內(nèi)容上要凸顯出馬克思主義理論的特性、凸顯出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特性、凸顯出中國革命文化的特性、凸顯出中國特色社會主義先進文化的特性來，以此增強大學(xué)生的“四個自信”，使大學(xué)生學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，又要學(xué)會通過在掌握本質(zhì)的基礎(chǔ)上堅持實事求是，弘揚真理和發(fā)展真理。第二，教師要實事求是的講好每堂課。一是教師要堅定信仰，真正做到在馬學(xué)馬、在馬信馬、在馬言馬，更要做到在黨愛黨、在黨言黨。二是教師要創(chuàng)新多種教學(xué)方法，要運用多媒體技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等豐富課堂教學(xué)，增強課堂的吸引力、感召力和影響力，最終為大學(xué)生增強理論素養(yǎng)，助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀，幫大學(xué)生回答人生和理想問題，使大學(xué)生具有寬廣的視野和知識底蘊。第三，要實事求是的做到進頭腦。入心與入腦是相輔相成的，只有講到學(xué)生的心坎里，才能真正的讓學(xué)生入頭腦。如何入心呢？那就要做到一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際，使理論與實際相結(jié)合、使歷史與現(xiàn)實相統(tǒng)一、使主觀與客觀相符合，要敢于面對實際，敢于直面矛盾、分析矛盾、解疑答惑，而不要做單純的留聲機、單純的傳話筒。要讓學(xué)生真正的感受到就是這個理兒、就是這回事兒、我的困惑解開了！

（2）要實事求是的做好“三出”（出教材以認識世界，出課堂以實際踐行，出頭腦以德行并重）工作。第一，要實事求是的做到出教材以認識世界。要注重思想政治教育工作的靈活性，尤其是教師在授課過程中，不要單純的將理論與實踐想脫離，要做到理論聯(lián)系實際，要學(xué)會正確認識中國特色和國際比較，全面客觀認識當(dāng)代中國、看待外部世界;認清中國特色社會主義實質(zhì)與資本主義實質(zhì)，始終牢記我們從哪里來、現(xiàn)在在哪里、將到哪里去的價值定位。第二，要實事求是的做到出課堂以實際踐行。思想政治教育工作是做人的工作的，而只有個人融入到社會集體中才能實現(xiàn)個人的社會化。只有實事求是的注重知和行相合一，才能使大學(xué)生學(xué)會一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際，能夠在將來更好地融入到社會集體中，以成為引領(lǐng)社會文明風(fēng)向的主流群體。第三，要實事求是的做到出頭腦以德行并重。馬克思認為：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題?！彼?，我們不僅要實事求是的解決好“進”的問題，更要解決好“出”的問題，要實事求是的實現(xiàn)由入腦入心到實際踐行。只有理論聯(lián)系實際，才能保證大學(xué)生在步入社會后能夠融入社會、引領(lǐng)社會，才能夠?qū)崿F(xiàn)知行合一、德行并重。

4.2 要實事求是的做好“全面育人”到“育全面的人”的價值突破

要從供給側(cè)改革的視角，實事求是的做好“全面育人”和“育全面的人”工作?！叭嬗恕迸c“育全面的人”都需要實事求是整合各方力量，形成共同育人的整體。第一，通過實事求是構(gòu)建育人共同體形成全面育人的整體環(huán)境。所謂育人共同體，就是指通過高校、社會、家庭等各方凝聚共識、協(xié)同合作，整合資源、形成合力，打造優(yōu)勢互補、協(xié)調(diào)共生的良性整體。加強高校、社會、政府和企業(yè)等機構(gòu)的合作，優(yōu)化組合各方力量，不斷提升育人整體環(huán)境。同時，要形成共同體的政策制定、體系構(gòu)建、體系運營、體系評價系統(tǒng)，不斷提升共同體的效能。第二，要實事求是注重實現(xiàn)育全面的人的最終目的。所謂全面的人就是指人的德智體美勞等全面、協(xié)調(diào)、充分發(fā)展的人。高校育人工作要注重理論聯(lián)系實際、注重德才兼?zhèn)洹Ｒ皇歉髦黧w間要通過多方共建的形式開展相關(guān)的課程化教學(xué)與講座，加強理論教學(xué)。二是要通過多方力量為大學(xué)生提供實踐與指導(dǎo)，要通過“大學(xué)生+”的形式，綜合開展理想信念與價值觀念教育、人生規(guī)劃、社會志愿服務(wù)等實踐活動，真正讓大學(xué)生在實踐中體會到德才兼?zhèn)涞膬?nèi)在精神，激發(fā)其內(nèi)生動力，最終實現(xiàn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的有效提升。

4.3 要實事求是的改革與優(yōu)化相關(guān)評價體系

要從供給側(cè)改革的視角研究制定符合時代需求、符合教師意愿、符合學(xué)生實際的量化考核制度。只有完善的制度才能更好量化師生的思想政治教育工作水平和學(xué)習(xí)水平。第一，應(yīng)將各種形式的全員育人工作量都納入教師的考核體系。目前，教師有很多隱性工作量并沒有納入到績效考核匯中，為體現(xiàn)效率優(yōu)先兼顧公平原則，有必要將“第一課堂+第二課堂”納入教師考核體系。尤其要體現(xiàn)在評職定級的過程中，更要體現(xiàn)付出與回報的公平合理性。第二，改革學(xué)生考評辦法。思想政治工作從根本上說是做人的工作，而人的工作往往體現(xiàn)在其學(xué)習(xí)效果的內(nèi)在性和外顯性，但是，如何用一套最優(yōu)的量化方案既能考核其內(nèi)在性，也能考核量化其外顯性，這是實事求是改革與優(yōu)化學(xué)生評價體系的關(guān)鍵。所以，我們有必要通過綜合的量化考核方案制定立體化考核方案?！耙皇菢藴驶炕己?。制定一套系統(tǒng)的體系標準，在執(zhí)行過程中要做到有制度、有落實、有檢查、有反饋、有優(yōu)化?！?二是差異化質(zhì)量考核。要通過學(xué)生完成的不同的所展現(xiàn)出來的理想、信念、價值觀、認知水平和意志品質(zhì)等做出全面考評。三是動態(tài)化質(zhì)量考核。這種考核方式也是最為復(fù)雜、最為多樣的靈活性考核方案，動態(tài)化考核要時刻以學(xué)生的第一課堂和第二課堂整體表現(xiàn)作為考核依據(jù)，做到實事求是考核。要實事求是的踐行動態(tài)化考核標準，才能保證測評體系的科學(xué)有效性。大學(xué)生思想政治教育工作沒有休止符、也沒有最優(yōu)狀態(tài)，只有實事求是、堅定不移的堅定“四個自信”，實事求是將學(xué)生作為工作的出發(fā)點和落腳點，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

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