城市文化資本視角下大學(xué)生城市融入調(diào)查分析

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摘 要：借鑒西方國(guó)際移民理論及國(guó)內(nèi)對(duì)于流動(dòng)人口社會(huì)融入的指標(biāo)設(shè)計(jì)，調(diào)查了武漢市大學(xué)生的城市融入情況，分析影響大學(xué)生融入城市現(xiàn)狀，并提出結(jié)合大學(xué)生群體特征和城市文化資本，城市應(yīng)注重文化資本積累，增強(qiáng)城市吸引力;完善各項(xiàng)制度和管理體制;加強(qiáng)城市形象宣傳;包容萬象的城市心態(tài)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;城市文化資本;城市融入

中圖分類號(hào)：F24 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.01.037

“城市融入”是一個(gè)社會(huì)學(xué)概念，是指外來人口進(jìn)入城市，實(shí)現(xiàn)空間地理上的遷移，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)上和生活方式上適應(yīng)城市生活，在心理上對(duì)城市產(chǎn)生認(rèn)同。借鑒西方國(guó)際移民理論及國(guó)內(nèi)對(duì)于流動(dòng)人口社會(huì)融入的指標(biāo)設(shè)計(jì)，主要包含經(jīng)濟(jì)整合、行為適應(yīng)、文化接納、身份認(rèn)同四個(gè)融入層次?！俺鞘形幕Y本”的概念則由南京大學(xué)張鴻雁（2002）教授首次提出，他在布迪厄“文化資本”概念的基礎(chǔ)上將主體延伸到城市，率先提出“城市文化資本”及其運(yùn)作的命題，此后國(guó)內(nèi)逐漸形成了“城市文化資本”研究熱潮。一般認(rèn)為，城市文化資本與城市融入存在相關(guān)關(guān)系，城市文化資本影響著城市融入的層次，城市融入的四個(gè)融入層次本身呈現(xiàn)由易到難的過程，以及這四個(gè)層次總是交織在一起有時(shí)甚至是倒過來進(jìn)行的。

早在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，國(guó)內(nèi)外學(xué)者就對(duì)“城市融入”進(jìn)行了系統(tǒng)和持續(xù)的研究，其研究主要聚焦于人口遷移和融入兩個(gè)方面，在測(cè)量維度上則經(jīng)歷了二維度模型到四維度模型等的不斷探索。當(dāng)前學(xué)界對(duì)于“城市融入”的研究主要聚焦于一些特殊群體，如打工妹、農(nóng)民工、新生代大學(xué)生農(nóng)民工等，方法上有定性訪談、定量調(diào)查等。但由于落戶政策的放開，“大學(xué)生農(nóng)民工”、“新生代大學(xué)生農(nóng)民工”群體已不復(fù)存在，且由于數(shù)據(jù)獲取的局限性，在對(duì)城市融入進(jìn)行測(cè)量時(shí)，不少學(xué)者采取了相對(duì)簡(jiǎn)單易操作的測(cè)量方式，從而可能掩蓋了各個(gè)維度之間的差異性和復(fù)雜性。

在城市“搶人”熱潮之下，各城市出臺(tái)相關(guān)人才政策，并不斷打造和積累城市文化資本。那么，目前大學(xué)生城市融入情況怎么樣？如何留住大學(xué)生？從城市文化資本角度上如何提升其融入程度進(jìn)而幫助大學(xué)生更好地留下？出于這一研究目的，本文調(diào)查了武漢市大學(xué)生的城市融入情況。武漢市作為中部城市，高校眾多，但眾多武漢高校畢業(yè)生流向沿海城市，武漢市的大學(xué)生情況體現(xiàn)了眾多新一線、二線城市的一些典型情況，具有一定程度上的城市參考價(jià)值。

本文采用問卷調(diào)查方法獲取一手資料。于 2019 年 8月至 2019 年 9 月進(jìn)行了問卷調(diào)查。調(diào)查共收集問卷430份，剔除嚴(yán)重漏答問卷，獲得有效問卷400份。問卷主要從四個(gè)方面來進(jìn)行大學(xué)生城市融入的調(diào)查：經(jīng)濟(jì)整合包含就業(yè)行業(yè)、專業(yè)關(guān)聯(lián)、收入、生活環(huán)境、福利保障等二級(jí)指標(biāo);行為適應(yīng)包含留漢時(shí)長(zhǎng)、人際交往、生活習(xí)慣、生活適應(yīng)等二級(jí)指標(biāo);文化接納包含語(yǔ)言、對(duì)武漢的文化認(rèn)同、人文風(fēng)俗等二級(jí)指標(biāo);身份認(rèn)同包含對(duì)武漢的整體認(rèn)知、城市宣傳影響、居留意愿等二級(jí)指標(biāo)。采取的是隨機(jī)調(diào)查，樣本具有一定的代表性。

1 調(diào)查現(xiàn)狀與問題

1.1 經(jīng)濟(jì)收入差距明顯，低收入大學(xué)生群體經(jīng)濟(jì)壓力大

經(jīng)濟(jì)層面的融入是大學(xué)生生存和發(fā)展的前提，也是全面融入城市最基礎(chǔ)的保障。從就業(yè)行業(yè)來看，調(diào)查對(duì)象中64.4%留漢大學(xué)生從事行業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)，部分第三產(chǎn)業(yè)相對(duì)門檻較高，在某種程度上表明大學(xué)生的文化程度和其掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為了企業(yè)所需要的技能;從薪資來看，15.29%留漢大學(xué)生月均收入在1萬元/月以上，22.31%為3500元/月以下，一方面“高學(xué)歷”與“好職位（高收入）”不完全相匹配，實(shí)際的社會(huì)就業(yè)狀況是不同的教育層次使勞動(dòng)力市場(chǎng)分成相應(yīng)的領(lǐng)域;另一方面，大學(xué)生群體之間經(jīng)濟(jì)收入差距明顯，城市居民消費(fèi)涵蓋支付房租、水電費(fèi)、與人交往等生活開支，低收入大學(xué)生群體勢(shì)必存在較大的經(jīng)濟(jì)壓力;從福利保障來看，85%留漢大學(xué)生參與了社會(huì)保障體系，甚至12.75%留漢大學(xué)生擁有六險(xiǎn)一金，有一定程度的國(guó)家保障服務(wù);從是否擁有自有住房來看，35.34%留漢大學(xué)生擁有自己的房產(chǎn)。

1.2 “市民化”程度高，城市配套影響深度“市民化”

根據(jù)調(diào)查顯示，16.79%大學(xué)生留漢（含念書、工作等）時(shí)長(zhǎng)超過10年，21.55%的留漢大學(xué)生為0-2年;在人際交往上，19.3%留漢大學(xué)生擁有超過30個(gè)以上的武漢本地朋友;在閑暇時(shí)間，留漢大學(xué)生傾向于使用公共文化設(shè)施用以豐富日常生活。留漢大學(xué)生受文化屏障的阻隔較小，他們具有較好的文化資本和趨同的行為習(xí)慣及價(jià)值觀念，能與城市市民對(duì)接，“市民化”程度高。

但另外，部分留漢大學(xué)生已在武漢結(jié)婚、育子、甚至將老人接到城市來進(jìn)行就近撫養(yǎng)等。城市交通、醫(yī)療、托兒、教育等城市配套成為大學(xué)生深度市民化的內(nèi)容，由此也對(duì)城市配套負(fù)荷力產(chǎn)生需求及期待。

1.3 文化接納力強(qiáng)，城市形象及宣傳有影響力

大學(xué)生具有大專及以上的學(xué)歷，系統(tǒng)接受過專業(yè)文化知識(shí)的教育，易于接受新事物和新觀點(diǎn)，調(diào)查數(shù)據(jù)也較好地反映了這一點(diǎn)。僅有6.5%留漢大學(xué)生表示“完全聽不懂不能講武漢本地方言”，大部分留漢大學(xué)生則對(duì)武漢方言的接收度較好，其中，26.25%留漢大學(xué)生甚至完全能聽能講武漢方言。在本地飲食文化的接納上，僅有1.75%留漢大學(xué)生表示非常不適應(yīng)，眾多非武漢本地留漢大學(xué)生表示喜歡武漢的飲食，且適應(yīng)情況較好。對(duì)“漢派”文化小說，部分留漢大學(xué)生仍能提及池莉、方方等作家，以及文學(xué)作品里的武漢，但也僅限提及，未能深度挖掘“漢派”文化。并且，93%調(diào)查對(duì)象表示，武漢市的城市形象宣傳對(duì)個(gè)人認(rèn)知武漢“有影響”，從側(cè)面反映出，城市形象及其宣傳的重要性。

1.4 身份認(rèn)同感強(qiáng)烈，需重視大學(xué)生親屬的身份認(rèn)同

身份認(rèn)同具體通過大學(xué)生“是否想成為武漢人”身份認(rèn)同度量身份融入，根據(jù)調(diào)查結(jié)果來看，14.25%留漢大學(xué)生“非常同意”自己想成為一個(gè)武漢人的說法，38%調(diào)查對(duì)象表示“同意”，僅有2.75%留漢大學(xué)生“非常不同意”。這表明，大部分留漢大學(xué)生在武漢產(chǎn)生了較深的感情，歸屬感增強(qiáng)，成為武漢人的意愿增強(qiáng)，從而實(shí)現(xiàn)城市融入的最高層次融入。

但身份認(rèn)同不僅僅涵蓋大學(xué)生自身的身份認(rèn)同，在調(diào)查過程中，個(gè)別調(diào)查者表示存在隨遷父母、孩子的戶口問題，尤其是孩子上學(xué)的戶口問題。在各城市人才政策之下，大學(xué)生不存在戶籍帶來的“城鄉(xiāng)之別”、但“內(nèi)外之分”依然存在，城鄉(xiāng)二元分割影響大學(xué)生親屬的身份認(rèn)同，如若僅靠大學(xué)生來進(jìn)行身份認(rèn)同的影響，作用有限。

2 提升城市融入的思考與建議

2.1 城市注重文化資本積累，增強(qiáng)城市吸引力

城市文化不斷經(jīng)歷“堆疊—選擇—整合”的傳承創(chuàng)新過程，在城市中進(jìn)行的各種活動(dòng)——建造房屋、道路、樹木、種植以及一切人類在城市中的活動(dòng)等都可以形成城市文化資本。一個(gè)城市可以進(jìn)行自身資本擴(kuò)大再生產(chǎn)、想方設(shè)法占據(jù)有利的城市競(jìng)爭(zhēng)地位。

城市文化資本的構(gòu)成是一個(gè)內(nèi)涵豐富的系統(tǒng)，涵蓋城市社會(huì)文化資源的各個(gè)方面：其一，積累物質(zhì)化城市文化資本——發(fā)掘城市資源、塑造城市文化;其二，積累市場(chǎng)化城市文化資本——增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力，帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展;其三，積累智力化城市文化資本——準(zhǔn)確定位，精準(zhǔn)有序地留人;其四，積累制度化城市文化資本——完善城市配套，加大城市負(fù)荷力;其五，積累形象化城市文化資本——加強(qiáng)城市活力，打造宜居城市。

2.2 完善各項(xiàng)制度和管理體制

根據(jù)開放式回答來看，住房、就業(yè)仍然是幫助大學(xué)生城市融入的焦點(diǎn)政策。例如，有調(diào)查者表示“北上廣深回流人才回武漢后，專業(yè)性上存在一定的消減，希望可以在中小創(chuàng)業(yè)企業(yè)初期成長(zhǎng)期提供更完善的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和扶持，以及各行業(yè)前沿先進(jìn)趨勢(shì)經(jīng)驗(yàn)分享”等。

“零門檻落戶”及家屬隨遷、人才公寓、租房購(gòu)房補(bǔ)貼、創(chuàng)業(yè)補(bǔ)貼和優(yōu)惠貸款等抓住了大學(xué)生最迫切的需要，可進(jìn)一步細(xì)化以及繼續(xù)完善相關(guān)政策以有效地激勵(lì)大學(xué)生為城市建設(shè)貢獻(xiàn)才智，同時(shí)也提升整體幸福感，增強(qiáng)活力。

2.3 加強(qiáng)城市形象宣傳

每個(gè)城市都有其自己個(gè)性化的文化要素與內(nèi)涵，對(duì)于武漢的城市文化歸納則比較多，比如：神鳥文化、黃鶴文化、江城文化、首義文化、碼頭文化、“土俗”武漢等。眾多的城市文化反而影響人們對(duì)城市的認(rèn)知，而這些文化要素的歸納則值得我們思考和再認(rèn)識(shí)。但毋庸置疑的是，城市的形象建設(shè)與宣傳在影響著生活在城市之中的人們，需加強(qiáng)城市形象宣傳，為現(xiàn)代新型的城市生活方式和城市行為文化的創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

2.4 包容萬象的城市心態(tài)

“大江大湖大武漢”，何等開闊胸襟，鼓勵(lì)了更多的外來人員留在武漢。從城市全局來看，大學(xué)生的城市融入也包含著大學(xué)生親屬的城市融入，由此，城市需以一種更加包容萬象的心態(tài)來看待外來人口，以讓人們對(duì)城市產(chǎn)生真正意義上的心理歸宿感。

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