【摘要】移動互聯(lián)網(wǎng)時代,受眾不再將報紙、電視等傳統(tǒng)媒體作為接受信息的首選,而更青睞基于手機客戶端的微信、抖音等社交平臺。信息傳播與接受方式的改變,也給區(qū)域形象的傳播帶來巨大影響。鄭州大都市區(qū)的區(qū)域形象如何順應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展進行創(chuàng)新傳播、打造文化品牌形象,是河南當(dāng)下需要探索的問題。
【關(guān)鍵詞】移動互聯(lián)網(wǎng);區(qū)域形象傳播;品牌文化傳播
中圖分類號:G212? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標(biāo)識碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI:10.12246/j.issn.1673-0348.2020.23.054
移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,使得過去的傳統(tǒng)媒介環(huán)境正在被逐漸解構(gòu)。比起傳統(tǒng)媒體,受眾們更傾向于選擇微信、微博、抖音等社交APP作為獲取信息、進行人際交流的平臺。移動互聯(lián)網(wǎng)在以全新方式改變著社會、經(jīng)濟以及文化的各個層面,給信息傳播帶來無限便利的同時,也給區(qū)域形象的傳播帶來了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。
區(qū)域形象是外界在政治、經(jīng)濟、文化等方面對于一個地區(qū)的整體認知和直觀印象,是對該地區(qū)綜合實力、發(fā)展前景的總體看法和綜合評價。在當(dāng)今社會,區(qū)域形象關(guān)乎著區(qū)域的生存、競爭和發(fā)展,重要程度不言而喻。作為具有深厚歷史人文底蘊的中原大省,河南的區(qū)域形象建構(gòu)長期以來都不容樂觀。一方面是受歷史問題的影響,另一方面是河南始終未充分合理利用媒體來改善形象。因此,在移動互聯(lián)網(wǎng)時代下,鄭州市大都市區(qū)如何利用好社交媒體等新媒體的特點和優(yōu)勢,在傳播內(nèi)容、傳播渠道、傳播模式等方面加強優(yōu)化整合,成功塑造、傳播區(qū)域形象,這是當(dāng)前面臨的重要課題。
1. 鄭州大都市區(qū)區(qū)域形象傳播中存在的問題
2016年12月29日,國家發(fā)改委印發(fā)《中原城市群發(fā)展規(guī)劃》,明確提出支持鄭州建設(shè)國家中心城市,強化物流及商貿(mào)中心、綜合交通樞紐和中西部地區(qū)現(xiàn)代服務(wù)業(yè)中心、對外開放門戶功能,全面增強國內(nèi)輻射力、國內(nèi)外資源整合力。推動鄭州與開封、新鄉(xiāng)、焦作、許昌四市深度融合,進一步深化與洛陽、平頂山、漯河、濟源等城市聯(lián)動發(fā)展,建設(shè)現(xiàn)代化大都市區(qū),形成帶動周邊、輻射全國、聯(lián)通國際的核心區(qū)域。建設(shè)鄭州大都市區(qū),既要有完善的硬件設(shè)施,還要營造出濃厚且獨具特色的城市文化形象。厘清區(qū)域形象傳播中存在的問題,有利于提升區(qū)域整體形象,也是為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展提供機遇。
1.1 社交媒體中形象羸弱
鄭州乃至整個河南省的形象很長一段時間都十分低落。在經(jīng)濟方面,河南作為農(nóng)業(yè)大省,以種植業(yè)為主習(xí)慣性地被定位在“經(jīng)濟落后”地區(qū)。近年來鄭州的綜合實力不斷提高,但是在精神層面,各大新聞媒體關(guān)于河南的新聞報道仍然以負面報道居多。一些新聞媒體的負面報道給受眾營造了一種對于河南形象不利的“擬態(tài)環(huán)境”,即使它與真實的客觀環(huán)境之間存在著較大偏差,但受眾心中的刻板印象已經(jīng)形成。
1.2 注重城市現(xiàn)代化建設(shè),忽視文化資源的開發(fā)宣傳
近年來鄭州進入了高速發(fā)展階段,憑借地理位置優(yōu)勢,成長為鐵路交通樞紐城市,發(fā)展航空港經(jīng)濟綜合實驗區(qū),承辦一系列大型國際會議和活動,力求提升城市現(xiàn)代化程度。但在城市現(xiàn)代化建設(shè)的過程中,沒有充分利用好區(qū)域內(nèi)豐富的歷史文化資源。鄭州大都市區(qū)地處中原,是中華民族和華夏文明的發(fā)源地,有著八朝古都開封、夏商古都鄭州等中華古都,地下文物和館藏文物數(shù)量均居全國第一位。這些富有競爭力的文化資源因為缺乏宣傳力度,無法在大眾認知中作為中原地區(qū)的名片,而日益被人們遺忘。
2. 移動互聯(lián)網(wǎng)時代鄭州大都市區(qū)區(qū)域形象創(chuàng)新傳播的趨勢
2.1 順應(yīng)時代發(fā)展,轉(zhuǎn)變傳播思維
鄭州大都市區(qū)的區(qū)域形象傳播過去以官方媒體宣傳為主,宣傳力度不到位、宣傳目標(biāo)不明確,使得區(qū)域形象也比較模糊。移動互聯(lián)網(wǎng)時代,轉(zhuǎn)變區(qū)域形象傳播的思維已是大勢所趨。從政府作為傳播主體的傳統(tǒng)方式轉(zhuǎn)變?yōu)樽悦襟w多發(fā)傳播,重視社交媒體的作用,借助移動互聯(lián)網(wǎng)互動性強、時效性強等優(yōu)勢,提高區(qū)域形象傳播效果,推動區(qū)域形象傳播。
2.2 依托新興技術(shù),進行精準(zhǔn)傳播
新時代區(qū)域形象的傳播有必要針對受眾進行差異化宣傳,互聯(lián)網(wǎng)便能為這些區(qū)域形象傳播提供創(chuàng)新的方式及技術(shù)上的支持,例如上海在“一帶一路”城市對外形象宣傳中利用了大數(shù)據(jù)進行精準(zhǔn)傳播。根據(jù)不同國家的文化、地域等差異,充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對宣傳對象進行分組,進而實現(xiàn)點對點的傳播,針對特定對象發(fā)送特定內(nèi)容,甚至可以根據(jù)宣傳對象的需求進行內(nèi)容定制。根據(jù)大數(shù)據(jù)、定位傳感等新技術(shù),還可以根據(jù)用戶的位置等信息實現(xiàn)傳播內(nèi)容與傳播主體以及場景的匹配,提高信息傳播的針對性和精準(zhǔn)度。不只是大數(shù)據(jù)技術(shù),還有虛擬現(xiàn)實技術(shù)(VR)和即將普及的5G技術(shù)都可以運用在區(qū)域形象傳播中,進一步豐富傳播內(nèi)容,引起傳播方式的發(fā)展與變革。
3. 移動互聯(lián)網(wǎng)時代鄭州大都市區(qū)區(qū)域形象創(chuàng)新傳播的策略
3.1 依托社交媒體,構(gòu)建良好形象
基于移動互聯(lián)網(wǎng)的微博、微信、抖音等社交媒體風(fēng)頭日盛,區(qū)域形象的傳播必須以這些社交媒體為平臺進行創(chuàng)新傳播。比起官方傳統(tǒng)的宣傳方式,短視頻采用了普通老百姓的視角,使人人都能拿起手機記錄生活的美好,具有更強大的傳播效果?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)達的當(dāng)下,短視頻已經(jīng)取代文字和圖片成為了傳播的主角,它已經(jīng)成為了城市、區(qū)域形象宣傳的重要名片。重慶、成都、西安、武漢等城市因為抖音相關(guān)短視頻內(nèi)容高度活躍先后成為了“網(wǎng)紅城市”,抖音使這些網(wǎng)紅城市在年輕群體中更具知名度,使更多人來了解進而接觸這座城市,對城市形象傳播起到了重要作用。鄭州大都市區(qū)的區(qū)域形象傳播就可以借鑒這些網(wǎng)紅城市的抖音宣傳方式,根據(jù)自身的特色制作推廣短視頻,介紹城市風(fēng)貌、風(fēng)土人情、自然景觀和人文古跡。政府官方賬號入駐,并發(fā)起活動鼓勵用戶居民參與,兩方協(xié)同聯(lián)動下創(chuàng)作更多更好的城市短視頻,擴大傳播的范圍,以期達到理想化的傳播效果。
在微博、微信公眾號等自媒體平臺上,我們?nèi)鄙僖庖婎I(lǐng)袖們的發(fā)聲,例如新浪微博的大V們作為具有較大社會影響力的公眾人物,他們的發(fā)言對區(qū)域形象傳播能起到重要的作用。官方媒體進駐微博、微信進行宣傳是遠遠不夠的,利用好微博大V等意見領(lǐng)袖們的力量,如眾多河南籍藝人、運動員、作家,如果能通過他們進行區(qū)域形象的傳播,傳播的內(nèi)容和方式會更容易被大眾所接受。
3.2 利用熱點事件,提升知名度和影響力
以廣州城市形象傳播為例,廣州經(jīng)常借力國際會議和展覽等活動的舉行,吸引全國乃至世界的目光,以國際活動為契機提高城市的知名度,塑造城市品牌形象。每年同樣有不少國內(nèi)外知名賽事活動在鄭州舉行,官方媒體和自媒體也應(yīng)該積極進行宣傳,提升鄭州大都市區(qū)的曝光度。2020年央視春晚的鄭州炎黃廣場分會場在除夕夜吸引了萬眾目光,為全球華人帶來了一場別開生面的文化和視覺盛宴。這類活動是鄭州大都市區(qū)向全球展示的窗口,是傳播區(qū)域聲音、展示區(qū)域形象的寶貴契機,在區(qū)域形象的傳播中一定要重視這類活動所帶來的熱度,達到形象塑造效果的最大化。
3.3 激活旅游資源,文旅、游戲、影視三產(chǎn)業(yè)聯(lián)動
鄭州大都市區(qū)區(qū)域內(nèi)雖擁有眾多文化旅游資源卻沒有得到充分的發(fā)展,文化旅游資源的媒介呈現(xiàn)形式匱乏,木蘭之鄉(xiāng)、歸德府等文化資源甚至沒有知名度。文化旅游資源和文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展程度不匹配現(xiàn)象也不利于區(qū)域形象的建構(gòu)。近幾年動漫游戲產(chǎn)業(yè)的迅速壯大,鄭州大都市區(qū)區(qū)域內(nèi)的文旅資源可以嘗試與動漫游戲產(chǎn)業(yè)聯(lián)動,一方面通過數(shù)字技術(shù)賦能文化傳承,在游戲中復(fù)刻文化古跡的建筑風(fēng)貌,向游戲玩家展現(xiàn)建筑古跡中的千年文化魅力。另一方面,可以進行游戲的線下實地活動。例如最近流行手游《江南百景圖》就是以《清明上河圖》為原型制作的,可以使開封清明上河園與《江南百景圖》手游進行聯(lián)動,在清明上河園進行實景體驗,用動漫游戲產(chǎn)業(yè)激活旅游資源。不僅如此,文旅產(chǎn)業(yè)還能同影視產(chǎn)業(yè)合作。今年即將上映的迪士尼電影《花木蘭》以中國古代女子花木蘭替父從軍的故事改編,而“木蘭之鄉(xiāng)”虞城縣可以借助花木蘭大IP的關(guān)注度和影響力,合作開展木蘭文化主題旅游線路,為當(dāng)?shù)啬咎m祠等相關(guān)旅游資源打開知名度從而吸引游客。
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作者簡介:唐嘉(1995—),女,漢族,河南信陽人,四川省社會科學(xué)院新聞傳播研究所研究生。研究方向:媒介經(jīng)營與管理;傳媒文化史。