高校思想政治理論課教學應注意的幾個問題*

李月玲，張　莉

(山西大同大學 思政部，山西　大同　037009)

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高校思想政治理論課教學應注意的幾個問題*

李月玲，張莉

(山西大同大學 思政部，山西大同037009)

[摘要]加強和改進高校思想政治理論課，提高教學實效性，涉及方方面面的環(huán)節(jié)和問題。它是一項極為復雜的系統(tǒng)工程。提高高校思想政治理論課的教學質量，應明確課程目標的方向，把握教材內(nèi)容的重點，找準教學過程的基點，筑好教學環(huán)節(jié)的橋梁，抓住理論認同的靈魂。

[關鍵詞]高校；思想政治理論課；教學實效性

習近平總書記多次強調(diào)，意識形態(tài)工作是一項極端重要的工作。對于整個社會發(fā)展而言，青年是“時代晴雨表”。目前，我國大學生大約有3000萬。相比其他群體而言，青年大學生將會對社會和國家的發(fā)展起著更為重要的作用。可見，加強青年大學生的意識形態(tài)工作迫在眉睫。高校思想政治理論課是高校意識形態(tài)工作的主陣地，也是開展大學生思想政治教育工作的重要陣地。因此，牢牢把握和鞏固意識形態(tài)陣地，必須加強和改進高校思想政治理論課，提高教學的實效性。

然而，目前在高校思想政治理論課課堂上，存在著老師講得慷慨激昂，而學生卻各干各的，抬頭率不高、點頭率更低的現(xiàn)象。這種情況的出現(xiàn)，從根本上講，就是教師在組織教學時沒有處理好思想政治理論課中“知識與育人”的關系，亦即高校思想政治理論課只強調(diào)了其“知識性”的一面，而“育人”功效卻沒有得到充分的發(fā)揮。要改變這一局面，關鍵應該做到以下幾個方面。

一、明確課程目標的方向

偉大的教育學家陶行知先生所言，千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?！蛾P于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發(fā)【2004】16號文件)中明確提出人才培育是高校思想政治理論課的根本任務。幫助學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不是讓學生喜歡課程，而是使課程讓學生終身受益，是高校思想政治理論課的終極目標。所以，高校思想政治理論課的課程目標始終圍繞的主題就是培育什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人，這也是高校思想政治理論課的方向性問題。

如今，思想政治理論課面臨的對象是90后的大學生，他們的思想特征、行為特征、價值取向等各方面都與以前的大學生有很大的差異。同時，在網(wǎng)絡如此便捷及各種社會思潮席卷全球的背景下，高校思想政治理論課作為高校意識形態(tài)教育的主陣地，必須牢牢把住課程目標的方向，處理好“一元主導多元并存”的關系。既要堅定中國特色社會主義道路，也不能對各種沖擊社會主義意識形態(tài)的思潮和觀念避而不談，更不能以偏概全，以中國特色社會主義發(fā)展過程中所面臨和出現(xiàn)的特殊矛盾和特殊問題而降低和質疑“道路自信、理論自信、制度自信”，必須辯證地分析各種社會思潮，對它們做出科學的判斷和辨別。正如恩格斯所言：“只有辯證法能夠幫助……戰(zhàn)勝理論困難?！盵2]唯有如此，才能使我們的理論具有生命力和說服力。同時，處理好“意識形態(tài)與育人”的關系，既要堅定高校思想政治理論課的政治性和意識形態(tài)性的要求，也不能忽略和降低其所具有的育人功能的要求。因此要處理好各門課程之間的銜接，既避免各門課程之間的重復，又要充分把握好各門課程的側重點。最終，使大學生不但具有較強的理論分析能力，而且具有極強的政治定力和價值認同。這是思想政治理論課的終極目標，也是國家長治久安的終極要求。

二、 把握教材內(nèi)容的重點

高校思想政治理論課既具有專業(yè)課的性質，又具有高于專業(yè)課的性質和要求。一門真正富有吸引力和感染力，能夠實現(xiàn)時效性的思想政治理論課，既要傳授相關的理論知識，還要以情化人，使理論知識內(nèi)化于心、外化于行。亦是說，一門具有時效性的思想政治理論課，其衡量標準和基本要求就是同時實現(xiàn)學生的“理論認同、政治認同、情感認同”。三個認同緊密相連，相輔相成，互相促進。其中，理論認同是前提，情感認同是基礎，政治認同是目標。只有達到了理論認同，才能實現(xiàn)情感認同；只有達到并實現(xiàn)了理論認同和情感認同，才能上升到政治認同。當三個認同都實現(xiàn)，高校思想政治理論課必然取得了最終的成效。

目前，影響高校思想政治理論課教學效果的最根本的原因是理論講述不徹底、不透徹。同時，沒有做到理論的不斷創(chuàng)新，加之理論滯后于現(xiàn)實的特點，很多高校思想政治理論課停留在照本宣科，不能實現(xiàn)學生對現(xiàn)實困惑的理論指導。這種現(xiàn)實增加了學生對理論的懷疑，甚至認為馬克思主義基本理論已經(jīng)過時。致使學生不但不能認同馬克思主義是我們黨和國家的指導思想，反而認為馬克思主義是與自己的發(fā)展和前途沒有關系的空洞理論。高校思想政治理論課沒有做到以理服人，達不到理論認同，從而影響和制約了情感認同和政治認同，進而阻礙了思想政治理論課應用的實效性的發(fā)揮。因此，高校思想政治理論課教學的重點是要把理論講透、講徹底，才能做到以理服人，才有可能實現(xiàn)三個認同，也才能談到實效性。正如馬克思所說，理論只有徹底才能說服人[2]。同時，必須實現(xiàn)理論的創(chuàng)新。正如恩格斯宣告，馬克思和他所講的內(nèi)容，不是一成不變的教條，而是指導社會發(fā)展的方法和思維方式。任何事物的發(fā)展，不僅受普遍矛盾和普遍規(guī)律的支配，也受特殊矛盾和特殊規(guī)律的制約，這是辯證唯物主義的基本原則。所以，當下的思想政治理論課重點，就是在馬克思主義基本原理和中國特色社會主義理論的基礎上，既要講清楚社會發(fā)展的普遍規(guī)律和普遍矛盾，又要恰當分析社會發(fā)展不同階段所蘊含的特殊規(guī)律和特殊矛盾。

三、找準教學過程的基點

理論的吸引力來源于人們的實際需求?！蛾P于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》(中發(fā)【2004】16號文件)以及高校思想政治理論課“05方案”要求：高校思想政治理論課必須理論聯(lián)系實際、貼近生活、貼近實際、貼近學生。就目前而言，在整個高校思想政治理論課的教學過程中，這是最薄弱的環(huán)節(jié)。大多數(shù)高校思想政治理論課停留在理論知識傳授的層面，脫離社會實際、脫離學生生活的情況較為嚴重。也正是如此，現(xiàn)實教學中常常有人質疑并不斷地發(fā)問：國家花如此大的代價和心血做思想政治教育工作，怎么就不如宗教神父甚至其信徒的三言兩語有實效？客觀地分析，這并不是宗教信條比高校思想政治理論課的教學內(nèi)容好與壞的問題，關鍵在于宗教神父或者其信徒抓住當事人所處的具體情境，根據(jù)此情此境，掌握了當事人內(nèi)心的特點，找準并滿足了當事人的內(nèi)心需求，使他們迷茫的心靈能夠產(chǎn)生共鳴，使他們脆弱的心靈找到精神的依靠。

因此，高校思想政治理論課要以滿足學生的需要為基點。因為需要是有機體積極性的源泉[3]。在日常教學工作中，要走進學生、聆聽學生、分析學生、滿足學生，不能空談課本知識。高校思想政治理論課只有緊密聯(lián)系大學生思想、政治、精神的需求和大學生成才成長的需要，為學生提供豐富的心靈養(yǎng)料，才能從內(nèi)心激發(fā)學生真心喜愛并且需要這門課，也才能避免學生淪為精神生活的困難戶。

四、筑好教學環(huán)節(jié)的橋梁

北宋著名理學家周敦頤曰:“師道立，則善人多。善人多，則朝廷正而天下治矣!”[4]可見，教師是將教學內(nèi)容轉化成學生知識和思想的橋梁，也是立德樹人的橋梁，更是民族復興的橋梁。正如常言所說，要想讓學生成為什么樣的人，教師首先是什么樣的人；教師是什么樣的人，學生就有可能成為什么樣的人。尤其是高校思想政治理論課教師，不但肩負著“傳道授業(yè)解惑”的基本任務，更是肩負著塑造人類思想和靈魂的重任。正因如此，習近平總書記對做一名好教師既提出了希望，又提出了要求。他強調(diào)，一名好的教師是四個方面的統(tǒng)一，即堅定的理想信念、高尚的道德情操、扎實的學識以及仁愛之心。高校思想政治理論課教師的人格魅力、思維模式、理想信念、價值觀念、道德品質、理論功底以及他們的教學基本功，直接影響著思想政治理論課的教學效果，也直接影響著思想政治理論課的實效性，他們是將教材內(nèi)容轉化為教學內(nèi)容進而轉化為學生思想觀念的橋梁。其中，由于思想政治理論課的特殊性，教師的理想信念和道德品質顯得尤為重要。理想信念是高校思想政治理論課教師的指路明燈，它將決定著教師把學生帶向何處。師德是教師品味和文化修養(yǎng)的集中體現(xiàn)?！坝H其師而信其道?！苯處熞揽扛呱械牡赖虑椴俨拍芪透腥緦W生，尤其是“在一個已經(jīng)受到譴責的物欲時代”，“個人對財富與權力無序而貪婪的追求”的時代，更加需要教師以德立身、以德施教。正如愛因斯坦所言: “文明社會的命運現(xiàn)在比以往任何時候都有賴于它所能生成的道德力量?！盵5]《禮記·文王世子》：“師也者，教之以事而喻諸德者也?！笨梢?，在高校思想政治理論課教學環(huán)節(jié)中，唯有筑好“教師”這座橋，才能幫學生順利過河。

由于高校思想政治理論課教師肩負著國家意識形態(tài)工作的重要職責和任務，所以，對他們應該提出高于專業(yè)課教師的要求。首先，他們必須具備堅定的理想信念和正確的政治方向。對于信念不堅定、價值觀不正確、政治方向不正確的教師，應實行一票否決制。其次，他們必須具備高尚的師德、深厚的馬克思主義理論功底，精讀并掌握馬克思主義經(jīng)典著作的時代背景和基本思想，這是對思想政治理論課教師最起碼的要求。再次，他們必須具備扎實的、過硬的教學基本功。

五、抓住理論認同的靈魂

高校思想政治理論課要增強和凝聚民族力量，這是毫無疑問的。什么是民族力量？錢穆先生曾經(jīng)指出，所謂的民族力量歸根結底便是一種文化力量。習近平多次強調(diào)，文化認同是增強民族大團結的最長遠和最根本的途徑。文化的認同是最深、最高層次的認同。這是一個極為重要的論點，也是當下高校思想政治理論課必須補充和解決的問題。就文化產(chǎn)生和發(fā)展的歷程來講，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根，也是中華民族的魂。然而，遺憾的是自從新文化運動以來，中國優(yōu)秀文化經(jīng)受了“不共戴天”的遭遇，即在新文化運動期間的“貶低它”——文革時期的“打倒它”——現(xiàn)時代的“不懂它”。質言之，“不懂它”甚至比“貶低它”和“打倒它”更為可怕。因此，高校思想政治理論課要融合和滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而脫離了傳統(tǒng)，不管是民族氣質還是文明，都不可能存在。

習近平也強調(diào)，宣傳和闡釋中國特色，必須講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，它是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；也是我們最深厚的文化軟實力[6]。從根本上講，人的思想品德形成和發(fā)展離不開文化的熏陶和滋養(yǎng)。正如著名哲學人類學家藍德曼指出：“人類生活的基礎不是自然的安排，而是文化形成的形式和習慣。正如我們歷史地所探究的，沒有自然的人，甚至最早的人也是生存于文化之中?！盵7]同時，無數(shù)史事表明，一個在深厚的優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)和熏陶中成長起來的人，必定是國家和民族的棟梁。多少年以來，我們的民族追求科學技術的極大進步，也沉浸在科學技術的成果中而忽視了人類精神的發(fā)展、忽視了人類靈魂的靜養(yǎng)。辯證唯物主義認為，人類是物質追求和精神追求的統(tǒng)一體。所以，鄧小平多次強調(diào)“兩手都要抓、兩手都要硬”。如今，正是忽視了精神境界的培育，才導致很多人在利益面前失去了底線。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著深刻的為人、做事、執(zhí)政、經(jīng)商等方面價值追求和價值判斷，也蘊含著為人、做事、執(zhí)政、經(jīng)商等方面不可逾越的道德底線要求。高校思想政治理論課歸根結底是一項做人的工作的課程。因此，高校思想政治理論課必須尋找根、抓住根，即使中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融為思想政治理論課的靈魂。

[參考文獻]

[1] 馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯文集:第9卷[M].北京：人民出版社，2009：437.

[2] 馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯文集:第1卷[M].北京：人民出版社，2009：11 .

[3] 黃希庭.心理學導論[M].北京：人民教育出版社，2007：152.

[4] 保八.周子通書訓義·師第七[M].上海：商務印書館，續(xù)修第934冊：129.

[5] 阿爾伯特·愛因斯坦.我眼中的世界[M].楊全紅,譯.合肥：安徽科學技術出版社，2010: 60.

[6] 習近平.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實力[N].人民日報，2013-08-24(1).

[7] 藍德曼.哲學人類學[M].北京：工人出版社，1988:260-261.

張莉(1972-)，女，山西大同人，山西大同大學思政部主任，副教授，博士后。研究方向：思想政治理論教育。

Some Noticeable Problems in the Teaching of Ideological

and Political Theory in University

LI Yueling，ZHANG Li

(DepartmentofIdeologicalandPoliticalTeaching，ShanxiDatongUniversity,Datong037009,China)

[Abstract]Many aspects and problems are involved if the teaching of ideological and political theory is to be strengthened and its effectiveness is to be improved. It is therefore a very complex systematic project. To improve the teaching quality of the course in universities, measures should be taken centering around five aspects: clarifying the direction of the course, grasping the key contents, finding out the basic point in the teaching, building up a sound bridge, and grasping the spirit of theoretical identity.

[Key words]universities;course of ideological and political theory;teaching effectiveness

[收稿日期]2015-10-12 2015-08-28

基金項目*河北省社會科學(HB15LS023)；河北省教育廳人文指導項目(SZ151167)資助。

[中圖分類號]G642

[文獻標識碼]A

[文章編號]1008-6285(2016)01-0044-03

[DOI]10.16396/j.cnki.sxgxskxb.2016.01.010

[作者簡介]李月玲(1978-)，女，青海樂都人，山西大同大學思政部副主任，副教授，博士。研究方向：思想政治教育理論與實踐。