基于誦讀的公共圖書館閱讀推廣服務模式探析

黨 寧，李 娜

(張家口市圖書館 辦公室，河北 張家口 075000)

1972年，聯(lián)合國教科文組織首次發(fā)出“走向閱讀社會”的倡議。1995年，該組織又宣布每年的4月23日為“世界讀書日”，鼓勵全社會成員人人讀書。當前，中國將推動書香社會建設與開展全民閱讀作為加強社會主義精神文明建設和推動先進文化發(fā)展的重要內容，培養(yǎng)閱讀興趣和作好閱讀推廣日益受到全社會的廣泛重視。公共圖書館作為社會文化教育機構，在倡導全民閱讀和建設書香社會的長期進程中發(fā)揮著不可替代的作用，是開展閱讀推廣工作的重要組織者和承擔者[1]。

一、誦讀在公共圖書館閱讀推廣中的正向作用

誦讀是指用高低抑揚的腔調念讀書文等內容。與朗讀相比，誦讀不必聲音響亮，但也要使所讀的書文語氣連貫而見情意。通過誦讀這一方式，可以使化成聲音的文字生動起來，加深誦讀者對所讀內容的理解，提升閱讀的效果。

(一)誦讀是經典的閱讀方式

宋代理學家、教育家朱熹就非常認同和推崇誦讀這一閱讀方式。他在《童蒙須知》中對于誦讀的作用進行了全面詮釋：“凡讀書須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊整齊頓放。正身體，對書冊，詳緩看字，仔細分明。讀之須要讀得字字響亮。不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘。古人云：讀書千遍，其義自見。謂讀得熟則不待解說，自曉其義也?！痹谡b讀中，“吟誦”則是用樂音方式誦讀古典詩文的一種方式，也指有節(jié)奏地誦讀詩文。這種讀書方法在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，是詩詞等文學創(chuàng)作的必由之徑。中央民族大學徐建順教授認為，誦讀的目的在于“通古人之情、感自我之心，修身養(yǎng)性、以文化人”。由此可見，無論是普通的誦讀還是具有代表性的“吟誦”，兩者都是傳統(tǒng)經典的閱讀方式，都值得重視和繼承發(fā)揚。

(二)誦讀受到社會日益重視

隨著“學習型社會”和“書香社會”建設等深入人心，人們開始更深層次地理解誦讀的作用。誦讀既包含了豐富的思維和情感活動，通過“口誦心惟”的方式使無聲的書面語言變成有聲有色的口頭語言，又同時在這一過程轉化中實現(xiàn)了眼、口、耳、心及腦等多種感官并用，加深了對文字內容的理解和記憶，具有增強記憶、開發(fā)右腦和啟迪智慧的作用。動聽的誦讀更是聲音藝術的再創(chuàng)造，會有效強化和提升誦讀內容的感染力與傳播力。近年來，以中央電視臺《朗讀者》為代表的各種誦讀類讀書節(jié)目收視率居高不下，這充分表明誦讀這一方式日益受到社會的重視。在誦讀的參與者中，既有社會知名人士也有普通的大中專學生和勞動者，廣泛的參與性充分體現(xiàn)出全社會對于誦讀的高度反響與回應。

二、誦讀在公共圖書館的服務定位與類型

閱讀推廣是公共圖書館的重要職能，也是服務內容之一。誦讀作為推動公眾閱讀的一種有效方式，既能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣，促進讀者廣泛深入閱讀，又可以使這項工作突破傳統(tǒng)，實現(xiàn)服務的再提升[2]。

(一)誦讀在圖書館服務中的定位

在誦讀這一方式受到社會日益重視的情況下，長期以“靜”作為服務特色的公共圖書館也開始重視誦讀在閱讀推廣服務中的正向作用，將誦讀作為提升閱讀服務的重要實現(xiàn)方式。通過誦讀方式激發(fā)讀者的閱讀興趣，擴大讀者的閱讀范圍，提升讀者的閱讀能力。相比媒體舉辦的以誦讀為主要形式的讀書節(jié)目，公共圖書館提供的誦讀服務更具備時間和空間上的優(yōu)勢。

(二)誦讀服務類型分析

真人誦讀服務。真人現(xiàn)場誦讀是指以真人發(fā)聲為基礎，通過現(xiàn)場方式進行的誦讀。真人誦讀服務不僅會直接影響讀者的閱讀興趣，還能使讀者通過誦讀過程中的互動交流感受到其中的人文關懷，實現(xiàn)由消遣性的淺層次閱讀向深層次閱讀的轉化。公共圖書館舉辦真人誦讀活動要注重發(fā)揮專業(yè)人員的特長和優(yōu)勢，既可以由館內擅長誦讀的工作人員具體負責組織，也可以邀請播音員和主持人等專業(yè)人士以及社會上的朗誦愛好者踴躍參與。通過開展常態(tài)化的真人誦讀活動，將誦讀與讀者的日常閱讀結合在一起，鼓勵和吸收更多讀者參與到誦讀活動中來，利用誦讀方式增強閱讀的生動性，使讀者充分體驗到誦讀對于提升閱讀效果的正向作用。

專用設備誦讀服務。當前，以“朗讀亭”及“誦讀空間”命名的誦讀專用設備已經在很多公共圖書館應用，這些設備充分適應圖書館線上線下的服務功能，既可以現(xiàn)場示范和評分，又可以將讀者誦讀的作品上傳到讀者的移動終端里，供讀者隨身攜帶并長期保存，非常便利。此外，還有效地解決了真人誦讀活動受到場地和人員等條件限制的問題，使誦讀的受益人群有效擴大。

基于網絡的誦讀服務。隨著網絡技術的不斷發(fā)展升級，誦讀對于硬件的要求也越來越低，讀者可以利用手中的移動電話作為參與媒介，隨時隨地誦讀。通過網絡開展誦讀活動，可以更好地克服時空限制，降低活動成本。讀者可以將自己滿意的作品錄制好后進行上傳，在網絡上公開展示，也可以學習借鑒其他讀者上傳的作品，相互交流，共同提高。

三、以誦讀為核心的閱讀推廣服務對象

公共圖書館因其公共文化服務職能和閱讀推廣工作的需要，開展誦讀活動主要偏重于人文社科方面的內容。除普通讀者外，服務對象主要是處于中小學階段的青少年讀者，旨在培養(yǎng)其良好的閱讀習慣和閱讀能力。對于殘障人士開展的誦讀服務，則是在滿足這一群體閱讀需要的基礎上，體現(xiàn)社會的關愛。

中小學階段是培養(yǎng)人生閱讀興趣和掌握閱讀方法的重要時期，這一階段的讀者具有較強的學習能力，容易接受新鮮事物，但認知能力與思想的成熟程度相對成年人還有較大的差別，需要培養(yǎng)正確的世界觀、價值觀和人生觀。針對這一類型讀者的需要，公共圖書館可以開展以經典誦讀為主的誦讀活動，將大量的中外優(yōu)秀經典作品通過誦讀方式向中小學生推廣，以增強這些讀者的理解力和記憶力，再輔以誦讀分享和撰寫讀后感等方式，加大中小學生的閱讀信息量，在培養(yǎng)良好的閱讀習慣和獨立思考能力的同時進一步提高他們的寫作能力，切實將閱讀與人生成長緊密結合在一起。

殘障讀者對于誦讀的需求具有特殊性，主要體現(xiàn)在視障讀者的需求方面。盡管中國每年都印刷發(fā)行一定數(shù)量的盲文圖書，但品種和數(shù)量仍然不能滿足視障讀者更多了解外部世界的需要。相比而言，誦讀使看書變?yōu)槁爼且环N較為便捷的閱讀方式。公共圖書館可以通過圖書館工作人員或助殘志愿者為視障讀者提供“讀書”服務，達到幫助視障讀者“閱讀”的目的[3]。也可以通過專業(yè)設備將文字轉換成語音供讀者聽讀，或者直接提供專門的“聽讀機”供視障讀者使用，擴大殘障讀者的選擇范圍。

此外，公共圖書館還可以利用網絡組織線上聽書與互動活動，為更多讀者提供服務，實現(xiàn)閱讀方式的多樣化。

四、以誦讀為核心的閱讀推廣實現(xiàn)途徑和服務效果分析

以誦讀為核心的閱讀推廣服務以真人誦讀為主要形式，同時積極引入網絡誦讀等新形式，提高讀者的參與度，實現(xiàn)線上線下的全覆蓋。其實現(xiàn)途徑主要有兩條：第一，以真人誦讀為基礎開展誦讀活動。充分發(fā)揮真人誦讀優(yōu)勢，發(fā)揮具有誦讀專長的圖書館工作人員和專業(yè)人士的示范作用，組織開展誦讀集中展示活動，使誦讀成為公共圖書館閱讀推廣服務的一項常規(guī)活動。第二，依托現(xiàn)代化設備和網絡開展誦讀活動。為適應現(xiàn)代人的快節(jié)奏生活和廣泛的信息需求，公共圖書館為讀者提供利用設備和網絡進行誦讀的便利方式，如在圖書館內或一些公共場所設置“朗讀亭”等，供館內外讀者使用。也可以在公眾號或自辦網站上設立誦讀專區(qū)，通過網絡平臺向讀者提供相應服務。此外，公共圖書館還可以利用網絡組織線上聽書活動，通過這一方式使更多的讀者聽書與誦讀相結合，實現(xiàn)閱讀方式的多樣化。

基于以誦讀為核心的閱讀推廣服務重在擴大輻射面和覆蓋面，既要作好館內以誦讀為核心的閱讀推廣基礎工作，也要廣泛開展與外界的合作，聯(lián)合社會力量共同參與，從而達到推廣和傳播的目的，進而提升服務效果[4]。以張家口市圖書館為例，近年來該館重視發(fā)揮公共圖書館的社會教育功能和作用，組織開展了“閱讀之星”活動，采取館校合作方式，通過推薦閱讀書目、舉辦專題講座、開展誦讀活動和組織撰寫讀后感等“聽說讀寫”多種形式豐富了活動內容。在誦讀活動的開展方面，該館積極與教育、科技和新聞媒體等單位開展橫向合作，組織了“書香京津冀”誦讀大賽張家口分賽區(qū)的比賽，并遴選優(yōu)秀選手參加了在北京舉辦的總決賽；與張家口市教育局電教站合作，連續(xù)舉辦了兩屆“我聽我讀”青少年網絡誦讀大賽，通過網絡征集青少年讀者的誦讀作品，展示讀者風采。這些活動得到了社會各方面的積極響應和支持，既達到了閱讀推廣的目的，又產生出非常好的社會效果。

閱讀推廣不僅是公共圖書館的職責所在，未來也具有非常廣闊的發(fā)展空間。特別是全媒體時代的到來為閱讀方式的多樣化提供了可能，同時也方便了讀者對閱讀方式與內容的選擇[5]。公共圖書館應當充分適應讀者的閱讀需求，重視誦讀在閱讀推廣中的核心功能與作用，使閱讀推廣的方式更加靈活、內容更加豐富以及范圍更加廣泛，最大限度地發(fā)揮公共圖書館在“倡導全民閱讀、建設書香社會”方面的引導和服務功能，實現(xiàn)公共圖書館閱讀推廣的再深入和再升級。